# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1917_S69
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

Vermischtes. 69

Wissenschaft: Historikern, Physikern, Biologen, Soziologen und Psycho⸗
logen, die Frage vorgelegt, ob sie noch an einen persönlichen Gott und an
die Unsterblichkeit glauben. Die Mehrzahl der eingelaufenen Antworten
bejaht die Frage. Die hiesige Post-Dispateh bemerkt dazu: „There
has been a popular notion for many vears that science and religion
were incompatible; that devotion to the study of seience and to
scientifie research almost inevitably concentrated the mind on nature
and the processes of nature to the exclusion of the intuitions and
emotions which areé the moving forces of religion. Vet Dr. Leuba's
inquiry indicates that this is only partly true, even among the
sciences most likely to be so affected. Seience is not disposed L2
o assert belier in anything that is not proven, and every man of
science who answered Dr. Leuba's questions in the affirmative must
have convinced himself be scientifie methods e] that there is à God,
and that life is eternal. More than that, each one of them expressed
a beéelief not merely in a vague, shadowy abstraction, of indefinite
parts and powers, but in a God in intellectual and affective com-
munication with man, à God to whom one may pray in the expectation
0f réceiving s an answer.“ So the query was framed, and to this ortho-
dox conception of the Deity these seientists subseribed. Many who
denied a belief in such aà God as this may as strongly believe in 2
Deity that would not éexactly conform to this subscription, and yet be
consideréd a definité and beneficent intelligence. The reésults of
Dr. Leuba's inquiry aré, on the whole, a triumph for religion.“ —
Duo physici, tres athei. Das wird auch heute wohl noch das Ver⸗
hältnis sein. Seinen Grund hat das aber nicht etwa in der Wissen⸗
schaft, sondern in der bekannten Einseitigkeit, Beschränktheit und Auf⸗
geblafenheit der Wissenschaftler. Was übrigens die wissenschaftlichen
Methoden betrifft, nach welchen der Post-Dispateh zufolge die Vertreter
der Wissenschaft zu ihrem Resultat gelangt sein müßten, so gibt es
immer noch tausend Dinge in der Welt, an die man mit keinem Messer
Uund keiner Retorte, sondern nur mit dem Glauben heran kann.
Englisches Lob deutscher Objektivität. In einer Besprechung der
englischen Literatur und ihrer Beachtung im Ausland fühlt die Daih/
NVerus sich zu einem Lob der deutschen Intellektuellen veranlaßt, das in
England einiges Aufsehen erregte: „Es ist besonders interessant für die
Psychologie der Deutschen“, schreibt das Londoner Blatt, „daß sie trotz
des Krieges ein dauernd lebhaftes Interesse für die wertvolle englifche
Literatur an den Tag legen. Wer die deutschen Zeitschriften und die
Bücherlisten der deutschen Verleger objektiv betrachtet, muß zugeben, daß
das deutsche Publikum sich in dieser Beziehung als hochdenkend erweist.
Auch während des Krieges sind eine ganze Anzahl englischer Werke in
guter deutscher übersetzung erschienen und mit ebensoviel Verständnis
wie Unparteilichkeit beurteilt worden. Besondere Aufmerksamkeit ver⸗
dienen die Werke, die anläßlich des Shakespeare⸗Jubiläums in Deutsch⸗