# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1917_S71 # Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration) Vermischtes. 7¹ lang und schwierig sein, weil alle treffliche Gräben und Mauern haben, Artillerie zur Genüge, und weil sie in den öffentlichen Zeughäusern und Salzhäusern immer auf ein ganzes Jahr Vorräte zum Trinken, Essen und auch Brennstoffe halten. Außerdem hat die Gemeinde auch, um das Volk ohne Verlust für die öffentlichen Kassen ernähren zu können, ausreichende Vorräte, um ein ganzes Jahr lang die Arbeit in den Be⸗ trieben aufrechtzuerhalten, die der Nerv und das Leben einer jeden Stadt sind, und in dem Gewerbe, von dem das Volk seine Nahrung zieht; auch halten sie die militärischen übungen in Ehren und haben darüber viele Bestimmungen zu ihrer Regelung.“ Machiavelli starb 1527. F. B. Rückkehr zur natürlichen Religiosität. Der bekannte Schriftsteller Urban sagte in einer von ihm in St. Louis gehaltenen Rede über den Segen des Weltkrieges: Der schreckliche Krieg werde in vielen Be⸗ ziehungen einen höchst segensreichen Einfluß auf das deutsche Volk ausüben. Deutsche Männer in hohen Stellungen, deren Blick durch Vorurteile nicht getrübt ist, hätten offen ertlärt, daß die Zustände in Deutschland vor dem Kriege nicht zufriedenstellend gewesen wären, und daß sich in manchen Zweigen des öffentlichen Lebens unverkennbare Anzeichen einer immer mehr um sich greifenden Degeneration bemerk⸗ bar gemacht hätten. Literatur und Kunst hätten zum Beispiel in Ber⸗ lin eine unheilvolle und ungesunde Tendenz zum Frivolen und Per⸗ versen gezeigt, und auch das religiöse Gefühl habe hier und dort einer atheistischen Lebensauffassung Platz gemacht. Es seien Mächte am Werke gewesen, die Monarchie, das Heer und alle Disziplin zu unter⸗ graben. „Diese ungesunde Atmosphäre ist aber durch den Krieg wie durch eine Sturmflut fortgeschwemmt worden. Literatur, Kunst und Religion zeigen wieder eine ernstere, sittlichere Richtung und neue Lebenskraft, sehr zum Wohle des gesamten deutschen Volkes.“ — Für die bürgerliche Moral bedeutet ohne Zweifel der Krieg in weiten Krei⸗ sen Deutschlands eine Desinfektion. Wenn aber Urban auch von einem Gewinn für die „religiösen Gefühle“ redet, so denkt er dabei wohl kaum an den lebendigen Glauben an Christum, den Gekreuzigten und Auf⸗ erstandenen. Daß freilich gerade auch in dieser Hinsicht der Krieg vie⸗ len ein Anstoß zur wahren Buße geworden ist, darauf hinzuweisen hat „Lehre und Wehre“ in den beiden vergangenen Jahren wiederholt Ge⸗ legenheit gehabt. Aus den Briefen aus dem Felde scheint jedoch her⸗ vorzugehen, daß in den meisten Fällen die religiöse Umkehr nur eine Rückkehr vom Materialismus, Atheismus und Pantheismus zum Gottes⸗ glauben bedeutet, zur „Religion“, wie sie auch der verderbte Mensch noch von Natur in seinem Gewissen hat. Von der Westfront schrieb ein Soldat: „Diese Schützengräbenkämpfe sind etwas unsagbar Gräß⸗ liches. In erster Linie aber: man wird verinnerlicht. Denn man erträgt dieses Dasein, diese Schrecknisse, dieses Morden nur,. wenn der Geist seine Wurzeln in höhere Sphären schlägt. Man wird zur Selbst⸗