# Lehre und Wehre_St. Louis Missouri_Februar 1917_S84
# Machine transcription, uncorrected — CHI Digital Archive (demonstration)

84 ‚ Literatur.

providing an arsenal in which all ean furnish themselves with the most.
ellective weapons with Fhich to withstand thé enemies of revealed truth.“
Nachdem wir dieses Wert mehr als drei Monate bei unserer täglichen Berufs⸗
arbeit häufig zu Rate gezogen und es auch sonst in Artiteln, die nicht unmittel⸗
bar in unsere Berufsarbeit einschlagen, geprüft haben, können wir zwar Wrights
Empfehlung nicht uneingeschränkt zu der unsrigen machen, müssen aber auch
sagen, daß das Wert eine beachtenswerte Erscheinung auf dem theologischen Bücher⸗
markt ist und deshalb auch eine etwas eingehendere Besprechung an dieser Stelle
rechtfertigt. Es ist ja an biblischen Wörterbüchern kein Mangel. Die älteren.
Werke übergehend, halten wir des verdienstvollen Gelehrten G. B. Winer „Bibli⸗
sches Realwörterbuch“ immer noch für ein im ganzen treffliches Wert, das in
mäßigem Umfang zu einem billigen Preise sehr viel bietet. Heut zutage, im Zeit⸗
alter der Spezialisierung, könnte ein solches Werk, wie E. Preuschen richtig urteilt,
kaum „noch von einem einzelnen geschrieben werden“. (Zeitschrift für die neu⸗
testamentliche Wissenschaft 1, 14.) Die größeren theologischen Nachschlagewerke, wie
Haucks „Realenzyklopädie für protestantische Theologie und Kirche“, enthalten,
ebenso wie die bekannte ameritanische Bearbeitung dieses Werkes, die Scehef
Heraoi HEncνειονεαιιαε ορπF ρειιισνι Kuονειιëαdꝗge, naturgemäß auch alle in ein
Bibelwörterbuch einschlagenden Artikel. Aber jeder weiß, daß die genannten
umfassenden Werte von sehr verschiedenen Theologen bearbeitet worden und in
den biblisch⸗kritischen Artikeln häufig lints gerichtet sind. Hingegen behandelt
Meusels sehr reichhaltiges „Kirchliches Handlexikon“ diese Materien vom pofitiven
Standpunkte aus, und wir empfehlen dieses Werk gern solchen, die ein nicht zu
lostspieliges und doch allseitiges Nachschlagewert besitzen möchten. Das schön aus⸗
gestattete „Handwörterbuch des Biblischen Altertums“ von Riehm, das Calwer
„Bibellexikon“ und andere ähnliche Werte kennen wir nicht so genau aus eigenem
Gebrauch. Auch in der englischen Sprache ist kein Mangel an solchen Werken.
Die mancherlei Bibleé Dictionariés“ haben jedes ihre Vorzüge und Mängel: als
ein recht brauchbares Werk kleineren Umfangs nennen wir Dictionary of
the Bible“ von dem Princetoner Professor J. D. Davis. Die größeren weit⸗
verbreiteten Werke, die man auch in jeder größeren öffentlichen Bibliothek findet,
können nur mit rechter Vorsicht gebraucht werden. Die EαναMdjαι/ñ Biblica
vertritt die extremste Bibelkritik, die sich denken läßt, wie das auch von dem Haupt⸗
leiter des Unternehmens, dem verstorbenen radikalen Orforder Professor Cheyne,
nicht anders zu erwarten war, und Hastings Dictionaτ of the Biblé sollte zwar
im Gegensatz zu diesem Werte positiver sein oder wenigstens einen vermittelnden
Standpuntt vertreten, kommt aber auch häufig zu ganz negativen Resultaten.
Da erscheint nun dieses große neue Werk mit dem Anspruch, besonders gegen⸗
über der destruktiven Bibelkritik unserer Tage bei strenger Wissenschaftlichkeit
den Standpunkt of a reasonable conservatism“ (S. VIII) zu vertreten. Und
das ist in der Tat der Fall, und darum bildet das Werk eine erfreuliche Erschei⸗
nung. Es ist freilich nicht ein durch und durch orthodores Werk — die meisten
Mitarbeiter gehören der reformierten Kirche an — es macht, wie wir unten
zeigen werden, Zugeständnisse, die man nicht machen darf, und fordert darum
in der Wahrheit gegründete theologische Leser, namentlich in den dogmatischen
Ausführungen. Aber wer einen Einblick hat in den modern-theologischen Betrieb
und in das, was heutzutage in allen Kulturländern über die Bibel in wissen⸗
schaftlichen und populären Werken und Zeitschriften gesagt wird, wird sich freuen,
daß ein auf der Höhe der Zeit stehendes Werk von positiv gerichteten Gelehrten
bearbeitet worden ist. Es vertritt den Standpunkt nicht des Rationalismus und
Naturalismus, sondern des Offenbarungsglaubens, hich reverently accepts
a true revelation of God in the history of Israel and in Christ“ (S. VIII).
— Das Werk ist so zustande gekommen. „General and Consulting Editor“
war Professor Orr vom United Fxéee Church College in Glasgow, einer der
bekanntesten positiven schottischen Theologen der Neuzeit, der freilich die Voll⸗
endung des Wertes nicht mehr erlebt hat. Ihm zur Seite standen als Associate
Editors Dr. Mullins, der Präsident des baptistischen Southern Theological
Seminary in Louisville, Ky. und Dr. Nülsen, Bischof der Methodistenkirche, bis
vor kurzem in der Schweiz stationiert. Manvaging Editor war Dr. Evans von
Cincinnati, ein kongregationalistischer Prediger. Diese haben das Werk geplant
und die Bearbeitung der einzelnen Artikel nahezu 200 Mitarbeitern zugewiesen
die während der letzten sechs Jahre daran gearbeitet haben. Mehr als 100 dieser