# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1850 05 28_S153
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Der Lutheraner.
„Gottes Wort und Luthers Lehr' vergehet nun und nimmermehr."
Herausgegeben von der deutschen evangelisch-lutherischen Synode von Missouri, Ohio und anderen Staaten.
Redigirt von C. F. W. Walther.
Jahrgang 6.  St. Louis, Mo., den 28. Mai 1850.  No. 20.
Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subscriptionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber, welche denselben vorauszubezahlen und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für 5 Cents verkauft. Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an den Redacteur, alle anderen aber, welche Geschäftliches, Bestellungen, Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter der Adresse: Mr. F. W. Barthel, care of C. F. W. Walther, St. Louis, Mo., anher zu senden.

(Eingesandt von P. Gruber.)

Ehrengedächtniß

des seligen Herrn

Gotthold Heinrich Löber,

treuverdienten Pastors der evang.-luth. Gemeinde zu Altenburg, Perry Co., Mo.,

gestorben am 19. August 1849.

(Schluß.)

Der HErr hatte unsern Löber mit schönen Gaben geschmückt, damit er ihn auch mit viel Segen schmücken möchte. Sein Temperament bestand in einer glücklichen, durch die Gnade geheiligten Mischung des Melancholischen und Sanguinischen, verbunden mit etwas Phlegma. Die Gebrechen des einen Temperaments wurden durch die Vorzüge des andern zurückgedrängt, und durch des Heiligen Geistes Gnadenwirkung wurden die Mängel aller gebessert, die Vorzüge aller geheiligt und verklärt. Die Sorglichkeit und Aengstlichkeit des melancholischen Temperaments wurde in eine zärtliche, gewissenhafte Liebessorge für das Heil der anvertrauten Seelen, die veränderliche Vielgeschäftigkeit des Sanguinischen in eine unermüdete, geordnete und geregelte Thätigkeit, die Ruhe des Phlegma in heitre Gottgelassenheit und nüchterne Besonnenheit veredelt. Sein Gedächtniß behielt treu, was einmal aufgenommen war; seine Urtheilskraft schied langsam, aber desto schärfer das Wahre von dem Falschen; seine Willenskraft zeugte von großer Energie, wenn es galt, Schwierigkeiten zu überwinden. Er war zum Seelsorger geboren und die praktische Theologie sein eigentliches Element, obwohl ihm die speculative weder unbekannt noch gleichgültig war. Denn seine Predigten, in denen früher das Strafen und Ermahnen etwas zu sehr vorgeherrscht hatte, enthielten später den ganzen Glaubensgrund des Evangeliums rein, deutlich, einfach und kräftig. Es fand sich darin das Wort der Wahrheit recht ausgetheilt und recht geschieden, das Gesetz in seiner ganzen Schärfe, das Evangelium mit allen Schätzen des Heils, der neue Gehorsam in allen Beziehungen des Lebens durch alle Hebel der Gnade aufgerichtet und gefördert. Die früher angewandten künstlichen Mittel, Interesse zu erregen durch pikant ausgedrückte Themata, ließ er später gänzlich fallen und begnügte sich, die einzelnen Lehren unseres heiligen Glaubens nach Sprüchen der heiligen Schrift einfach abzuhandeln oder einzelne Sprüche gründlich und erbaulich auszulegen. Er war bemüht, nichts zurückzuhalten, nichts einseitig zu treiben und über die gesammten Glaubenslehren und Lebenspflichten faßlichen und eindringlichen Unterricht zu ertheilen. Die meisten Predigten schrieb er wörtlich auf, und bereitete sich mit großer Gewissenhaftigkeit, oft Nächte durchsitzend, auf alle seine Predigten vor. Doch band er sich nicht immer an das Concept, daher sie bisweilen länger dauerten, als ihm selbst lieb war. Seine Stimme war stark und durchdringend, seine Action lebhaft, aber nie die heiligen Schranken überschreitend. Der Geist der Andacht und Gottesfurcht belebte seine liturgischen Verrichtungen, bei denen er durch seine schöne Tenorstimme noch besonders unterstützt wurde.

Auch die Lämmer Christi recht und wohl zu weiden, war er trefflich begabt. Den Unterricht der Confirmanden und die kirchlichen Examina ließ er sich sehr angelegen sein und wußte sich mit Gewandtheit und freundlicher Milde zu der Fassungskraft der Jüngern und Schwachen herabzulassen. Die Aufsicht über die Schule übte er durch bisweilige Besuche, Theilnahme am Unterricht und Besprechung mit den Lehrern. Mit allen seinen Schullehrern lebte er in Frieden und Eintracht, so viel es ihm nur möglich war. Seine schönen Kenntnisse in dem ganzen Worte Gottes, das ihm durch tägliches Lesen, Betrachten und Lehren sehr bekannt war, in den alten Sprachen, in der grammatischen und praktischen Exegese, darin er mit viel Scharfsinn den Sinn einzelner Schriftstellen zu ermitteln und anzuwenden begabt war, in der Dogmatik, da er fast in alle Glaubenslehren durch innere und äußere Kämpfe sich hineingelebt hatte, in der Kirchen- und Weltgeschichte, die er vorzüglich liebte, in der Homiletik, Pastoralik, Liturgik und Casuistik, welche letztere er aus natürlicher Neigung und Drang der Umstände fleißig trieb, in der Geographie, Mathematik und Astronomie, in der deutschen Sprache und ihren Schätzen, alle diese Pfunde schöner Kenntnisse wandte er als guter und treuer Haushalter nicht zu seiner Ehre und Nutzen, sondern zum Unterricht der zum Predigtamt heranzubildenden Jünglinge und zum Besten der Kirche an. Daß er die Gabe der Lehrhaftigkeit in reichem Maße besaß, zeigte sich auch bei diesem Unterricht. Er hielt nicht blos die Lehrstunden, sondern wußte auch jede Erholungsstunde, jeden Spaziergang, ja jede Mahlzeit durch lehrreiche Gespräche mit ihnen, so wie durch belehrende Erzählungen aus dem reichen Schatze seiner Erfahrung und Lectüre zu würzen. Gern vergönnte er ihnen auch die nöthige Leibeserholung, nahm wohl selbst an einem Gesellschaftsspiel Theil und hielt dabei die Herzen und Zungen in den nöthigen Schranken. Junge Leute durch mannigfache, zweckmäßige, ihnen selbst angenehme Arbeiten und Aufgaben zu beschäftigen, dazu besaß er eine besondere Erfindungskraft. Oft ließ er auch gute deutsche Gedichte auswendig lernen und declamiren, deren Inhalt in Prosa übertragen und gab ihnen Stoff zu Uebungen in der Dichtkunst. Seine Ehegattin und Freunde erfreute er bisweilen mit einem poetischen Erguß an ihren Geburtstagen. Dem tiefsten Innern seines Gemüths entquollen ist das Gedicht über die wegziehenden Kraniche in den allerersten Blättern des Lutheraners. Wie sein Mund mit lieblicher Rede begabt, so war auch seine Hand bereitet, der Griffel eines guten Schreibers zu sein. Er wußte sich leicht und fließend, vorsichtig und geschickt bei allem, was er niederschrieb, auszudrücken. Briefe zu schreiben war ihm fast mehr Erholung als Arbeit. Die Anzahl der von ihm geschriebenen Briefe mag wohl weit in die Tausende reichen. Auch in dem kleinsten Billet konnte man seine aufrichtige Liebe, seine zarte Gewissenhaftigkeit und strenge Pünktlichkeit, sein zu Gott allezeit gerichtetes Herz erkennen. Hätte er der Welt gedient, so könnte er wohl ein berühmter Diplomat