# Der Lutheraner_St. Louis Missouri_1850 07 09_S179
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anlassung des ersten Heidenboten für Ostindien, Bartholomäus Ziegenbalg, welcher 1683 in Pulsnitz geboren, 1705 die erste Mission in Tranquebar gründete, wo er auch 1719 als Probst starb. Die Malabarische Sprache trieb dieser ehrwürdige Mann mit so viel Eifer, daß er sie besser schreiben konnte, als die Braminen selbst.“ — So erzählt K. A. Engelhardt in seiner: Vaterlandskunde von Sachsen 1835.

(Eingesandt.)

Entfernteren Freunden zur Nachricht.

Einweihung

des deutschen ev.-luth. Concordia-Collegiums bei St. Louis, Mo.

Am Dienstag, den 11. v. M., sollte das Fest der Weihe stattfinden. Trotz der stechenden Strahlen der Sonne und der Wolken von Staub sahen wir am genannten Tage des Mittags zahlreiche Haufen der Carondelet-Straße entlang dem Schauplatze der Festlichkeit zueilen. Wir schlossen uns den fröhlich Dahinziehenden an und achteten nicht des Schweißes und Staubes, den wir schon den ganzen Morgen auf der Landstraße in reichlichem Maße genossen hatten; denn es war ja hier den Kindern der Kirche eine besondere Freude bereitet, es galt einen neuen Brunnen zu schauen, der, im Jammerthale gegraben, den Garten der Kirche Gottes wässern soll mit den frischen Wassern von jenen Bergen, von welchen uns Hilfe kommt. Wir waren überrascht, als wir näher kamen und das Gebäude, obwohl es nur ein Flügel des zukünftigen Ganzen ist, stattlich und reichbekränzt, mit der goldenen Inschrift: „Concordia“ (Eintracht) auf der Stirn, wohlthuend und freundlich uns gegenüberstand. Die reinere Luft, die freie Aussicht, die schönen ringsumher im Grünen zerstreut liegenden Landhäuser, die zwischen den vor dem Hause aufgepflanzten Bäumchen und Strauchwerk und Bänken auf- und abwogenden Schaaren der Gäste, alles vereinte sich, dem Innern ein: „Glücklich ist der, welcher der Stadt entfloh“, abzunöthigen. Fröhlich begrüßt von trauten Brüdern und Bekennern Eines Glaubens, die schon aus der Umgegend sich eingefunden hatten, besahen wir die zweckmäßige Einrichtung des Hauses und erquickten uns an dem herzlichen Willkommen und der immer frischen Liebe der uns befreundeten Jünglinge, die hier zum Dienst am Heiligthume sich heiligen. Heiliger Gott, wie süß verbindet die Herzen die wahre Eintracht des Glaubens in Einer Liebe, die Keiner erkennt, der diese Eintracht nicht hat, die da wächst mit ihr, abnimmt mit ihr! —

Um 3 Uhr ordneten sich die Gruppen, die Festredner traten auf die Stufen des Eingangs und das Geräusch verlor sich. Vornan hatten sich ein Musikchor, zwei Sängerchöre und eine Art Kreuzritter aufgestellt, die das rothe Kreuz — eine rothseidene Masche — jedoch nicht auf der rechten Schulter, sondern in der Nähe des Herzens trugen. Es war eine Anzahl Jünglinge, die sich den edlen und schönen Zweck gesetzt haben, nicht das heilige Land von den Türken, sondern arme lutherische Studenten von Hunger und Kummer zu befreien. Die Feier eröffnete eine hübsche Symphonie, vom Musikchore aufgeführt, und die Sänger stimmten dann einen volltönenden Lobpsalm an. Als der Gesang verstummt war, trat Herr Pastor Wyneken auf und legte die neu gegründete Anstalt in kräftiger und begeisternder Rede an die Herzen des deutschen Volkes im Allgemeinen und an die Herzen der Kinder der Kirche insonderheit. Der edlere Theil des englischen Volkes, derjenige, von welchem die gepriesenen Institutionen, Pflege der Kunst und Wissenschaft ausgingen und ausgehen, ist deutschen Ursprungs, deutscher Geist trägt diese Früchte — und das deutsche Volk selbst ist hier gleich den Gibeonitischen Holzhauern und Wasserträgern im Israelitischen Lager! Woher der schreiende Widerspruch? Es gab keine deutschen wissenschaftlichen Anstalten; der edlere Geist der Deutschen mußte unter das Amerikanische Volk flüchten, um der Verkümmerung zu entgehen, und amerikanisirt brachte er seine Blüthen und Früchte zum Ruhme Jener, zur Schande für uns! Deutsches Volk! Hier ist ein Anfang gemacht, das Samenkorn ist gelegt, es liegt an Dir, ob es heranwachse Dir zur Zierde und den Segen der Bildung in Fülle schütte über die Deinigen dieses Landes. Und ihr, Kinder der Kirche! lange getäuscht, um das Gut des allerheiligsten Glaubens betrogen, jämmerlich gelichtet von den Schaaren der Schwärmer und Falschgläubigen! Hier ist eine Anstalt gegründet, die euch Hirten zuführen soll, wie ihr sie bedürfet, die das reine Gold eures Glaubens euch bieten und, gerüstet mit den nöthigen Kenntnissen, es siegreich vertheidigen werden, damit unserer Kirche eine schönere Zeit hier anbreche und die Aufrichtigen ihr zufallen. Lächelt nicht über den geringen Anfang! Es soll nichts weiter sein, als ein Anfang, und als solcher ist er groß genug. Der HErr ist mit uns! Tragt dies Kindlein auf dem Herzen, säuget's und ziehet's groß, der HErr wird's euch lohnen! — Als der Redner, dem jedes Wort aus einem vor Freude lachenden Herzen emporquoll — und wer unter denen, welche die jüngste Geschichte der lutherischen Kirche Amerika's kennen, wird solche Freude bei dem Manne nicht natürlich finden! — als er geendet, erklangen in vollem Chorus die unter die Zuhörer vertheilten, zu dieser Feier gedichteten Verse des Herrn Pastor Fick:

Jauchzt dem HErrn, ihr Völker alle!
O Deutsche, preis't mit frohem Schalle
Den großen Gott im Himmelsthron!
Der mit Gnad' und Heil uns zieret,
Zur sel'gen Freiheit uns geführet
Durch Luther, Deutschland's besten Sohn,
Deß reine GOTTES-Lehr
Vergehet nimmermehr.
Hallelujah!
Immanuel!
Dein Israel,
Es freut sich Dein von ganzer Seel'.

Dankt dem HErrn für seine Treue,
Daß er uns Deutschen jetzt auf's Neue
Geschenkt sein theuer werthes Wort.
Dir allein sei Ruhm und Ehre,
HErr, daß zur Schule reiner Lehre
Wir heute weihen diesen Ort.
Halt ihn in Deinem Schutz
Vor aller Feinde Trutz.
Laß gelingen,
Daß stark und schön
Von diesen Höh'n
In alles Land die Wahrheit tön'.

HEILGER GEIST, du woll'st hier rüsten
In großen Schaar'n Evangelisten
Mit Weisheit, Freudigkeit und Kraft.
Segne hier der Lehrer Mühen,
Und laß durch ihren Fleiß erblühen
Ein Eden heil'ger Wissenschaft,
Daß unsern Kindern auch
Dein Wort in rechtem Brauch
Werd erhalten.
Sei hier stets nah!
Concordia!
Gott segne Dich, ja, Amen, ja!

Hierauf erhob sich der Professor der Theologie, Herr Pfarrer Walther, und eröffnete den anwesenden Literatis in lateinischer Rede eingehender den Zweck und die Beschaffenheit dieses Collegiums und des theologischen Seminars insonderheit, das dem Vertrauen auf Gott und der festen Zuversicht auf Seine Hülfe erwachsen sei. In bescheidener Würde: „Nos non sumus professores, nos non sumus doctores, at vero Dei gratia Ecclesiae filii“ führte er die größten Lichter am Kirchenhimmel als in den Lehrstühlen der Concordia sitzend und die verschiedenen Disciplinen der theologischen Wissenschaften und Hilfswissenschaften: Dogmatik, Exegese, Ethik, Kirchengeschichte, Hermeneutik, Isagogik u. s. w. docirend an uns vorüber. Angemessen und ergreifend respondirte den gelehrten Worten voll Gottvertrauens und Gottesfurcht in alten Rhythmen feurig abgesungen das von Rector Fabricius zu Frankfurt am Main zum Jubelfeste 1630 übersetzte, glaubensmuthige: „Ein' feste Burg ist unser Gott“ ꝛc.:

Turris, Deus, fortissima,
Munimen et petendum;
Potens cavet pericula,
Malumque jam timendum.
Hostis invidus
Pugnat horridus:
Omnibus modis,
Bellique machinis:
Terris caret secundo.

Nequit gravem potentia
Vim nostra sustinere,
Exercet Heros praelia,
Promissa quem dedere.
Nosse percupis?
Christus est, polis
Quem colit chorus;
Nec alter est Deus,
Ex hostibus triumphat.

Refertus orbis daemonum
Licet strepat furore,
Speramus attamen bonum
Finem, Dei favore.
Quamlibet fremat
Nos Satan premat,
Nil tamen potest,
Quod judicatus est,
Verbo fugit repressus.