Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. Juni 1926, Seite 199

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r Tutheraneb⸗

Summe von §1,000,000 zu sammeln, damit sie ihren alten Pre—
digern jährlich statt 53800 die Summe von §600 zukommen lassen
kann. Unsere eigene Lutherische Laienliga ist innner noch fleißig
dabei, das noch Fehlende an der festgesetzten Summe von
53,000,000 bis zur Tagung der Delegatensynode in St. Louis
aufzubringen. Es ist dies gewiß ein Gott wohlgefälliges Werk,
und es wird den willigen Gebern nicht unbelohnt bleiben.
J. T. M.

Der Gebrauch der Bibel in den Staatsschulen. Hierüber
schreibt der „Lutherische Herold“ wie folgt: „über den Gebrauch
der Bibel in den Staatsschulen wird in unsern Tagen viel geredet.
Da niag es wohl von Interesse sein, zu hören, welche Stellung in
dieser Angelegenheit die verschiedenen Staaten einnehmen. Dr. O.
E. Tiffany, Präsident des Seattle Pacifiec College, hat darüber
eine Zusammienstellung veröffentlicht. Das Lesen der Bibel in
den Staatsschulen wird gefordert in sieben Staaten: Alabama,
Georgia. Idaho, Massachusetts, New Jersey, Pennsylvania und
Tennessee. Es wird ebenfalls gefordert in den Städten New York
und Washington, D. C. Sieben Staaten haben Gesetze, in denen
das Lesen der Bibel zwar nicht gefordert, wohl aber erlaubt wird.
Jedoch ist es in diesen Staaten nicht gestattet, die Bibel, wo es
gewünscht wird, vom Gebrauch auszuschließen. Es sind dies die
Staaten Indiana, Jowa, Kansas, Mississippi, North Dakota,
Oklahoma, South Dakota. In neun Staaten sind obergerichtliche
Entscheidungen zugunsten des Gebrauchs der Bibel abgegeben wor⸗
den, nämlich in California, Kentucky, Maine, Michigan, Nebraska,
Ohio, Texas, West Virginia, Wisconsin. Im District of Co-
lumbia und in dreizehn Staaten wird die Bibel in den Schulen
gebraucht, sei es, weil das Gesetz sich in der Angelegenheit aus⸗
schweigt, oder weil es so allgemein gehalten worden ist: in Arkan—
sas, Florida, Maryland, Missouri, Nelw Hampshire, New Mexico,
North Carolina, Oregon, Rhode Island, South Carolina, Utah,
Vermont und Virginia. In vier Staaten wird der Gebrauch der
Bibel entweder vom Gericht oder vom Generalanwalt untersagt:
Illinois, Louisiana, Minnesota, Washington. In vier Staaten
haben Entscheidungen der staatlichen Unterrichtsbehörde oder des
staaͤtlichen Schulsuperintendenten den Gebrauch der Bibel ver⸗
boten: Arizona, Nevada, New York und Wyoming.“

Im allgemeinen ist nach diesem Bericht die Stinnmmung dem
Gebrauch der Bibel in den Staatsschulen günstig, obwohl inner⸗
halb vieler kirchlichen Kreise dagegen Widerspruch erhoben wird
wegen des Grundsatzes der Trennung von Kirche und Staat; so
ganz besonders auch in baptistischen und römischen Kreisen.

Kirchenmitglieder im Kongreß. Wir müssen es hochschätzen,
daß unter den vielen Staatsmännern, die unserm Lande mit
Treue und Fleiß so uneigennützig gedient haben, sich auch je und
je viele gefunden haben, die sich nicht scheuten, ihren Glauben
durch die Tat zu bekennen. Wie der „Friedensbote“ berichtet,
gehören jetzt nur 45 Mitglieder unsers jetzigen Kongresses in
Washington keiner Kirche gliedlich an. Die andern sind nicht nur
Glieder, sondern besuchen auch, wie auch unser jetziger Präsident,
regelmäßig die Gottesdienste. Im Kongreß befinden sich gegen—
wärtig 117 Methodisten, 79 Episkopale, 74 Presbyterianer,
53 Baptisten, 38 Kongregationalisten, 36 Katholiken, 19 Luthe⸗
raner und 1 Quäker. — „Die Gottseligkeit ist zu allen Dingen
nütz “, 1 . J. T. M.

Nur christliche Missionare. Die Baptist Bible Union von
Nordamerika hat jetzt eine selbständige Heidenmission eingerichtet,
wodurch sie der Heidenmission der Northern Baptist Convention
entgegentritt. Die Glieder der Baptist Bible Enion sind nämlich
sämtlich sogenannte Fundamentalisten, die an den hergebrachten
kirchlichen Lehren festhalten, während die Northern Baptist Con-
vention davon großenteils abgefallen ist. Die neue Heiden⸗

missionsgesellschaft wird nur solche Missionare aussenden, die sich
bedingungslos zu den kirchlichen Lehren bekennen, während die
Northern Baptist Convention oft ganz ungläubige Missionare in
die Heidenländer schickt. Die neue Mission wird etwa von drei⸗
bis vierhundert Gemeinden, die sich von den zwölftausend Ge—
meinden der Northern Baptist Convention fernhalten, unter⸗
stützt werden. Das neue Wirkungsfeld, das die Baptist Bible
Union in Aussicht genommen hat, ist Rußland. J. T. M.

Ausland.

Die Not lutherischer Studenten in Europa. Der „Luthe⸗
rische Herold“ berichtet: „Lutherische Studenten auf den Univer—
sitäten in Deutschland, Rußland, Lettland und andern Ländern
Europas befinden sich in einer drückenden Lage, zumal da sich bei
der herrschenden Arbeitslosigkeit die Gelegenheit, in den Schul⸗
ferien einen kleinen Verdienst zu erwerben, immer seltener bietet.
Früher pflegten die Familien der Mittelklasse das für das Stu⸗
dium ihrer Söhne nötige Geld allmählich zu sparen und anzu⸗

legen. Alle diese Ersparnisse sind durch den Inflationsschwindel
verschwunden. Wo man sich früher eines bescheidenen Wohl⸗

standes erfreuen durfte, herrscht jetzt bittere Armut. Die evan-⸗
gelische Kirche verspürt bereits einen besorgniserregenden Mangel
an geschulten Kräften, während Rom mit seinen Ordensleuten das
Land überschwemmt. Darin liegt eine drohende Gefahr. Es gilt,
für den nötigen theologischen Nachwuchs zu sorgen. Lutherische
Studenten in Amerika haben unter sich eine Sammlung veran—
staltet, um helfend einzutreten; aber größere Summen sind er—
forderlich.“

Wird die herrschende Not dazu dienen, daß sich zum Dienst
in der lutherischen Kirche drüben nur solche melden, die es mit
ihrem Christentum aufrichtig meinen, so wird das ein Segen sein,
wofür bei aller beklagenswerten Not die Christen in Europa doch
Gott danken sollten. J. T. M.

übervölkerung. Ein Wechselblatt ergeht sich in folgenden
Klagen: „Die Erde ist heute schon übervölkert. Dazu vermehrt
sich die Menschheit alle fünzig Jahre um das Doppelte. Durch die
erfolgreiche Bekämpfung der Seuchen und der Kindersterblichkeit
ist das Leben des Durchschnittsmenschen bedeutend verlängert
worden, so in den Vereinigten Staaten um achtzehn Jahre. Was
wird die Folge sein, wenn die Flut der Menschheit sich so weiter
über den Erdball ergießt? Im „Ev.⸗Luth. Friedensboten für
Elsaß-⸗Lothringen“ lesen wir: „Es ist eine Tatsache, daß bei nor⸗
maler Weiterentwicklung die Erde in absehbarer Zeit an über⸗
völkerung allein zugrunde gehen muß. England zum Beispiel
zählte im Jahre 1701 etwa sechs Millionen Einwohner. Im
Jahre 1801 waren es etwa zehn Millionen, im Jahre 1911 etwa
sechsunddreißig Millionen. In den sechzig Jahren zwischen 1851
und 1911 verdoppelte sich die Bevölkerung. Dabei sind die Aus⸗
wanderer und ihre Nachkommen, die England in dieser Zeit nach
Anstralien, Südafrika und Nordamerika abgegeben hat, nicht mit⸗
eingerechnet. Was bedeuten nun diese nüchternen Zahlen? Sie
sagen uns, daß England und Wales allein in 360 Jahren zu einer
Bevölkerung von zwei Milliarden dreihundert Millionen Ein⸗
wohnern anwachsen werden, wenn nicht irgendeine Katastrophe
dazwischentritt. Wenn die Bevölkerungszahl von England diese
Höhe erreicht, so werden das fünfhundert Millionen Menschen
mehr sein, als jetzt auf der ganzen Erde leben. Schon in einigen
Jahrzehnten muß die Bevölkerungsfrage für die Erdbewohner zu
einem außerordentlich schwierigen Problem werden.““

Was nach 360 Jahren in England und Wales passieren
wird, darüber sollte sich der „Ev.⸗Luth. Friedensbote“ nicht be⸗
kümmern, sondern eher darum, daß in den nächsten 360 Jahren
das Evangelium lauter und rein gepredigt wird. Das tut weder
der „Friedensbote“ noch die Gemeinschaft, die er vertritt. Bei

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