Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 11. Juni 1861, Seite 175

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Teufel · Predigt 27 · Predigt 17

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dafür halte, daß die mündliche Nießung den
Zwinglianern verhaßt sei). Aber hat doch die
Synode zu Korbach im Jahre 1588 geurtheilt,
daß die öffentliche Widerlegung des Calvinismi
in der Kirche nothwen dig sei. — Darum, lie⸗
ber Backbir, halte ich mit gutem Rechte mein Ur⸗
theil über Euer Bekenntniß annoch zurück, bis ich
die Meinung des Superintendenten Zisenius und
des Visitators Steinruck über dasselbe besser er⸗
kundet habe, auch aus deren Briefen erfahren
haben werde, ob sie Euch, so lange Ihr noch sol⸗
ches Sinnes, mit dem Burgerrecht der Kirchen
Augsburgischen Bekenntnisses beschenken. In
völl ger und unerschutteter Freundschaft und Lie be
indessen: lebet wohl!
In unverstelltem Gemüthe Euer
Ph. Ni colai.“
Februar 1590.

Woher es kommt, daß so viele Leute in
Hessen meinen, es gäbe keinen Teufel.

Dieses lehrt am besten ein Gleichniß vom Vo⸗
gel Strauß. Denn der Vogel Strauß legt seine
Eier in den Sand der Wüsté, pflegt ihyrer nicht,
brutet sie nicht und läßt seine Jungen wild auf⸗
wachsen. Daher werden sie sehr dumm, und
wenn ein Strauß vom Feinde verfolgt wird, steckt
er den Kopf in einen Busch und meint, der Feind
wäre nicht da, weil er ihn nicht sieht. Derweile
wird er gefangen und der Feind nimmt ihm das
Leben und rupft ihm die Federn aus.

Die Universität zu Gießen und die beiden Se⸗
minarien zu Friedberg bringen ihre Zöglinge auf
den bodenlosen Flugsand der Bekenutnißlosigkeit
der Union, des Rationalismus. Auch beten sie
nicht recht fur dieselben und mit ihnen. Da
werden denn gar viele derselben, die der HErr
nicht anders erfaßt, gar dumm. Sie selbst so⸗
wohl als wie die von ihnen unterrichteten Ge⸗
meindeglieder stecken ihren Kopf in den Busch der
Weltlust, der angemaßten Wissen schaft, der selbst ·
gewählten Weisheit, und schreien: der Teufel
ist nicht da, es gibt keinen Teufel, denn ich sehe
ihn nicht. Daher kommt es, daß viele in Hessen
die Schrift und unsern Heiland meistern. Der⸗
weil rupft ihnen der Teufel die letzten Schwung⸗
federn des Glaubens, die letzten Zierfedern einer
wahren Heiligkeit aus und tödtet ihr ganzes Leben
sammt Geist und Leib zum ewigen Tod.

(Freimund.)

Abschiedspredigten.

Als M. J. N. Jacobi im Jahre 1690 von
Leißnig in Sachsen nach Meißen berufen worden
war, schloß er seine Abschiedspredigt mit folgen⸗
den Worten:

„Gute Nacht, du Gotteshaus! Dich müsse
kein Unfall treffen und keine seelenschädliche Lehre
verunreinigen, bis die Grundvesten der Erde
einbrechen. Gute Nacht, Canzel! Auf dich trete
kein Pharisäer, Kapernait und vernunftmäßiger
Fladdergeist. Gute Nacht, Altar! du müssest
bleiben der herrliche Gnadentisch, auf welchem
das hochwürdige Abendmahl niemals anders,
als nach Christi Ordnung und Einsetzung, aus⸗

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gespendet und heilige Hände im Gebot aufge ho⸗
ben werden. Gute Nacht, Beichtstuhl und Sa⸗
cristei! Das Wort der Absolntion musse hier
allen bußfertigen Sü dern gesprochen werden
und ihre Gewissenswunden heilen.“

Als M. J. Elias Uhlich im Jahre 1722 von
Pretzsch nach Leißnig berufen worden war, sprach
er am Schluß seiner Abzugspredigt:

„Von die sem Lehrstuhle habe ich, ohne Ruhm
zu melden, mehr als tausend Predigten gehalten;
ich wußte aber nicht, ob ich von allen zwei oder
drei ausnehmen sollte, da ich nicht vorher auf
meinen Knieen gelegen und Gott herzlich ange⸗
rufen, er wolle seinen heiligen Geist und Kraft
zum Vortrag des Wortes geben, und es lassen
sein wie Feuer und wie einen Hammer, der Fel⸗
sen zerschmeißet. Gott, der Herzen und Nieren
prüft, weiß, daß mirs allezeit, wenn ich mit
euch öffentlich geredet, recht von Herzen gegan⸗
gen.“ Dietmann, der dies berichtet, setzt hinzu:
„Das ist eine feine Lection für die Schüttler,“
das heißt, die ihre Predigten, wie man sagt, aus
den Aermeln schütteln. In der Abschiedspredigt
kommt aber auch eine Lection für die Gemein⸗
den vor. Es heißt unter Anderem darin:
„Ein getreuer Lehrer muß sich immerfort censiren
lassen: bald predigt er den Tadelsüchtigen zu ge⸗
lehrt, bald zu populär; bald ist der Styl zu hoch,
bald zu niedrig; bald redet er zu langsam, bald
zu schnell; bald ist seine Sprache zu stark, bald
zu schwach; bald predigt er zu lang, bald zu
kurz; bald bringt er zu viel Historien vor, bald
zu viel Polemica,“ das heißt, bald redet er zu
viel gegen die Andersgläubigen. „Hält er sich
inne und kömmt so leicht nicht in Gesellschaft, so
heißt er ein Misanthrop (Menschenfeind), ein
Sauertopf; wohnet er bisweilen einer honetten
Gesellschaft bei, so wird er für einen Wollüsti⸗
gen, der wacker mitmacht, ausgeschrieen.“

Kirchliche Na Nachrichten.

Herr E. Mangelsdorf, Candidat der Theo-
logie, welcher seine Studien in dem theologischen
Seminar zu St. Louis vollendet, das vorschrifts⸗
mäßige Examen bestanden, und schon vorher
einen sehr dringenden, ordentlichen Beruf von
der erst seit Kurzem entstandenen ev. luth. (Ge⸗
meinde zu Belleville, Ill., erhalten und angenom-
men hatte, ist am Sonntag Cantate, d. 28.
April, von dem Unterzeichneten inmitten seiner
neuen Gemeinde mit Verpflichtung auf sämmt⸗
liche Symbole unserer ev luth. Kirche ordinirt
und feierlich in sein Amt eingewiesen worden.

Gelobt sei der HErr, der auch an diesem so
äußerst wichtigen, der lutherischen Kirche bisher
verschlossenen Orte eine Thure zur Verkundigung
seines reinen Worts aufgethan hat. Er verleihe
dem neuen Arbeiter in dem geistlichen Weinberg
se iner Kirche Geist und Gnade und setze ihn zum
Segen fur Viele.

St. Louis, d. 1. Juni 1861.

G. Schaller,
d. Z. Präses des westl. Distr. der Synode von
Missouri, Ohio u. a. St.

Nachdem Herr 3 L. Muckel, zeitheriger Stu-
dent im Prediger-Semiuar zu St. Louis, Mo.,
das vorschriftsmäßige Eramen pro candidatura

bestanden hatte und von meiner bisherigen Filial⸗

Gemeinde, der evang.-luth. Dreifaltigkeits⸗Ge⸗

meinde zu West⸗Seneca, N. Y., berufen war, so
ist derselbe im Auftrage des Hochw. Präses des
östlichen Districts unserer Synode, am 1. Sonn⸗
tage nach Trin. inmitten seiner Gemeinde von
mir ordinirt und in sein Amt eingewiesen worden.
Der Herr kröne ihn mit reichem Segen!
L. Dulitz.
Addr.: NRev. J. L. Muckel,

Reserve P. O. Erie Co., N. X.

Die Verhandlungen
der 7. Sitzungen des westl. Distrikts
der deutschen evangel.-lutherischen Synode von
Missouri, Ohio u. a. St. haben vor einigen Ta⸗
gen die Presse verlassen, und sind bei dem Unter⸗
zeichneten mit Einschluß des Portos für 10 Ets.
zu haben.

Leider konnte der Beschluß der Synode, einem
jeden Synodal-Mitglied ein Freieremplar zuzu-
stellen, aus Mangel an Geld, nicht in Ausfuh⸗
rung gebracht werden.

M. C. Barthel.

Ouittung und Dank.

Für Wm. A. Kähler durch Hrn. Past. Schöneberg.
bei Hrn. A. Ernsts Kinrtaufe ges. 51,13, aus
der Centeasse 5,3 5;ĩ:.. 8 6,50
„ H. Evers vom Jünglingsverein der Gem. des
Hrn. Past. Schwan zu Elevel and, O.
„Ch. Schultz durch Hrn. Christoph Winterstein,
ges. auf der Hochz. s. Bruders in Buffalo, N. A.
„JHeinrich Hölter aus der Abendmahlskasse der
Johannis Gemeinde des Hrn. Past. Sallmann
in Newburgh. O. 52, von einem Ungenannien
in Thornton Station, Ill. S1. 0•
„Joseph Gruber vom Jünglings⸗Verein der Drei⸗
faltigkeits-Gem. zu Cincinnati, O., durch Hrn.
Lehrer Kolbb.
„Heinrich Brakesühler auf der dochtel 1— om.
Fr. Wallkemeier gesammelt · —

Carl Brensinger von Frau Pastorin Behlinger

drei weiße Taschentücher.

„F. Möller, vom Jünglingsverein aus der Ge⸗
meinde des Hrn. Pastor Lindemann, zu Cleve⸗
land, O. 83; ferner, vom Jungsrauenverein
derselben Gemeinde 82; ferner auf der Hochzeit
des Orn. Walkemeier zu Cleveland, O. ges. 82 7,00

„F. Deenert von der Gem. des Hrn. Past. Hügli
85,00 ; desgleichen —— * Aintaufe des Hum.

Past. Renz 81,50 6jZ50

„ G. Wambsganß aus der Gem. des Ern. vob. ‚
Schumann 3,dõ

„ W. Bunge von den vier Districten in St. Louis
durch Hrn. Past. Bünger erhalten · . 12,53

„ A. Krone von den vier Districten in St. Lonis
durch Hrn. Past. Bünger erhalten ·· 12j,52

„ Johann Hoerr von Frau E Reil sen. 8 1,50, von
Frau G. Walter 50 Cts. „en Frau Hagemann
25 Cts., von Frau Bock 34 Cis., von Hrn. G.
Keil jr. 50 Cts., von Hrn. be. Langeamp —*
von Hrn. J. Keil 81,10.

„ Heinrich Niemann von ver Gemeinde des dm.
Past. Bauer in Pittaburgh ····· * 1000

„Fri drich Dreyer von Hrn. Tiemeier in Baltimore
82,500 ; ferner von der Filial-⸗Gem. des Hrn.
Past. Sieger 25 Cts., endlich von Frau Jürgen
aus Pastor Stegers Gemeinde 25 Cts..

„ Hermann Knorr vom Frauenver. zu Fort Warnt
eine Weste und ein Busenbemd.

„ M. Mever durch Hrn. H. T. Rohlfing in St.
Louisss......

„Conrad Stöfler erhalten von der Gemeinde des
Hrn. Past. Schäfer zu Indianapolis ·•

„Tbeodor Mießler von der Johannes gemeinde,
Whittey Co., I0˙nlntt.

„Heinrich Ernst von der — zu
Whinley Co., Ind. —*

„ Heinrich und Lorenz Crämer von dm. Rara,
Fort Wayne, Ind

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