Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Mai 1870, Seite 137

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Mid ich sahe einen Engel
siegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
dit auf Erden sizen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
sclechtern, und Sprachen, und
Völkern,

Offenb. Joh. 14, 6.

＋
2.

Herausgegeben von der Dert

schen Spangelisch⸗ Jutherischen ynod

Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

n — 2
e von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

UVrd sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen. unv
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offend. Joh. 14, 7.

St. Louis, Mo., den 15. Mai 1870.

No. 18.

Jahrgang 26.

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— —

(Eingesandt.)
Zwei Auszüge aus zwei Predigten des Bal⸗
thasar Schuppius.“)

Zu Nutz und Frommen der Prediger und Zuhörer.

I.
„Wenn ich betrachte, wie der Sonntag und an⸗
dere Feiertage in diesem Orte (Hamburg) so viel⸗

mir fast die Haare zu Berge, und sorge, Gott
werde dermaleinst eine sonderbare Strafe ergehen
lassen, daß unsere Nachkommen sagen werden:
Gedenke daran, Hamburg! Ich lasse euch selbst
urtheilen, was die Feste und Feiertage zu Ham—
burg seien. Mancher wird meinen, sie seien An⸗
laß und Gelegenheit zu fressen und zu saufen, zu
huren und zu buben und allerhand Ueppigkeit zu
treiben. Sonderlich meint das gemeine Volk und
Handwerksbursch, den Sabbath heiligen heiße so
viel als nicht arbeiten, ein neu Kleid anziehen,
des Morgens ein wenig in die Kirche gucken, und
hernach in den dazu verordneten Krügen oder
Wirthshäusern unter Spielleuten und Blasiasten
fressen, saufen, tanzen und andere Ueppigkeit trei⸗
ben bis in die späte Nacht. Denn man arbeite
sich doch die ganze Woche über müde. Drum
müsse man den Sonntag wohl anlegen, und sich
etwas zu gute thun: man bringe doch nichts
davon.“

*) weiland Pastor zu St. Jacobi in Hamburg, gestorben
den 26. October 1661.

fältig mißbraucht und entheiligt werden, stehen

„An diesem Tage sollen wir nicht allein ruhen.
Denn das können auch die Ochsen und die Esel
thun. Sondern wir sollen ihn heiligen, das ist,
mit heiligen Gedanken, mit heiligen Worten, mit
heiligen Werken sollen wir nicht nur den Sonn⸗
tagsmorgen, sondern den ganzen Sonntag zu⸗
bringen, und des Leibes Ruhe soll sein der Seelen
Werkeltag. Wenn ein Schuster- oder Schneider⸗
knecht des Sonnabends bei Zeiten Feierabend
macht, gehet darauf ins Wirthshaus und säuft
sich voll, liegt hernach den ganzen Sonntag auf
der Bank und klagt über den Kopf: das heißt
den Sabbath nicht geheiligt, wenn er schon feiert,
und keine Schuhe macht, oder keine Hosen flickt.
Darum merket wol diesen Unterschied unter dem
Feiern und Heiligen, und sagt: Gedenke daran.“

„Wenn mancher des Somitags Morgens ist
in der Kirche gewesen, und hat die Hauptpredigt
oder Frühpredigt gehört, so sagt er: Ich habe
heute Gott einen Dienst gethan: nun will ich ein
wenig ausfahren und spazieren gehen und mich
lustig machen. O der falschen Meinung! Du
hast mit nichten Gott einen Dienst gethan, son—
dern Gott hat dir einen Dienst gethan, indem Er

dir sein seligmachendes Wort hat vortragen, und
dich deutlich unterrichten lassen, wie du sollest recht

glauben, christlich leben, selig sterben, am jüng⸗
sten Tage fcähich anferehen und in den Himmel
gehen. Und Gott hat dir nicht befohlen, daß du
den Sonntag-Morgen, sondern den ganzen Sonn⸗

tag, den ganzen Feiertag heiligen sollst. Wenn dir
ein Handwerksmann oder sonst ein Tagelöhner in
der Woche um den Tagelohn arbeitete, und ar⸗
beitete nur des Morgens, ginge aber Nachmittags
ins Wirthshaus, und söffe sich voll: würdest du
auch mit ihm zufrieden sein? Nein, sondern er
muß dir den ganzen Tag arbeiten, will er völligen
Lohn haben. Wie wird nun der große Himmels⸗
könig, der sich so hoch um uns verdient hat, damit
zufrieden sein, wenn wir ihm seinen Tag, daran
Er ihm will gedient haben, um so lüderlicher Ur⸗
sache willen schmälern und stümmeln!“

„Indem ich dieses sage, wird vielleicht ein ein⸗
fältiger Mensch gedenken: ich wollte es auch gern
thun, allein sage mir doch einen kurzen Bericht,
wie ich es denn machen soll, daß ich den Sonntag
und andere Feiertage löblich zubringe? Wohlan,
mein Allerliebster, ich will dich ein wenig in dei⸗
nen Kinder-Katechismus führen, der soll dein
Memorial (Erinnerungsbuch) sein.“

„Ich habe oftmals gesagt: Wer den Katechis⸗
mus recht versteht, und ihm denselben recht zu
Nutzen machen kann, der ist ein gelehrter Theo⸗
logus. Lutherus hat den Katechismus pflegen
mit in die Kirche zu nehmen, und hat oft gesagt,
er sei niemals aus der Kirche gegangen, daß er
nicht etwas aus dem Katechismus notirt und ge⸗
lernt, daran er zuvor nicht gedacht. Heutigem
Lauf nach bringt Mancher viel Subtilitäten
(Spitzfindigkeiten) auf die Kanzel, daß die Leute

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