Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. September 1910, Seite 303

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ten hier studieren werden. Das sind 22 mehr als im letzten Jahre
unt diese Zeit, bei weitem die größte Zahl in der Geschichte unserer
Anstalt.

Von unsern andern Lehranstalten, die ihr neues Schuljahr
schon am 7. September begonnen haben, werden die folgenden

Zahlen gemeldet:

Neu⸗ Gesamt⸗ Neu⸗ Gesamt⸗
eingetretene. zahl. eingetretene. zahl.
Springfield: 51 22³ St. Paul: 55⁵ 15⁵
Seward: 20 108 Concordia: 30 141
Fort Wayne: 61 234 Bronrville: 31 96
Milwaukee: 5⁴ 19⁵ Winfield: 21 11

Von Addison sind noch keine Angaben uns bekannt geworden, und
das Gymnasium in New Orleans, sowie die Progymnasien in
Portland und Oakland beginnen ihr Schuljahr erst in diesen Tagen.
In Springfield sind noch 6 weitere Studenten angemeldet und
werden erwartet; wenn sie noch dazukommen, steigen die beiden
für diese Anstalt angegebenen Zahlen auf 57 und 229. Auch in
einigen der andern Anstalten werden wohl in den nächsten Tagen
noch etliche Schüler eintreten. In bezug auf die Anstalt in Win⸗
field ist zu bemerken, daß die genannten Zahlen nur diejenigen
angeben, die den Kirchendienst im Auge haben. Die dortige Ge—
samtzahl der Schüler beträgt bis jetzt 70. Einer unserer Direk⸗
toren muß leider klagen: „Ein trauriges Zeichen unserer mate—
rialistischen Zeit ist die immer größer werdende Zahl der Schüler,
die ohne Grund und unabgemeldet nicht wiederkommen!“ Trotz
dieser auch auf andern Anstalten zutage tretenden Tatsache haben
wir wieder viel Ursache, Gott für den Segen zu danken, den er
utisern Anstalten beschert hat. Er gibt noch immer Prediger und
Lehrer seines Wortes und wird auch dazu helfen, daß viele dieser
Schüler und Studenten das Ziel erreichen. Er mache alle treu,
stehe den Lehrern und den Lernenden bei mit seines Heiligen
Geistes Kraft und Gnade, steure allem bösen Wesen und halte
seine schützende Hand über alle! — Bei dieser Gelegenheit möchten
wir noch eine Angabe in der letzten Nummer des „Lutheraner“
(Seite 286) vervollständigen. In der Mitteilung zur kirchlichen
Chronik: „Welches ist die Heimat unserer Schüler und Studen⸗
ten?“ ist bei der Angabe der Gesamtzahl der Wisconsin-Distrikt
übersehen worden. Mit 130 Schülern und Studenten kommt er
gleich nach dem Nebraska-⸗Distritt. L. F.
Einer unserer Reiseprediger im fernen Westen sendet wieder
eine Bitte ein, daß man ihm Namen und Adressen solcher Glau—
bensgenossen mitteilen möge, die in sein Gebiet schon gezogen
sind oder zu ziehen gedenken. Solche Bitten kommen naturgemäß
hämfig und werden leicht übersehen, aber sie sollten jedesmal ge⸗
lesen und berücksichtigt werden im Interesse der Mission. Der
Einsender bemerkt noch: „Im Anschluß hieran möchte ich sagen—
daß meine siebenjährige Erfahrung hier im Westen die ist, daß
unsere Pastoren im Osten es oft unterlassen, uns davon in Kennt⸗
nis zu setzen, wenn Leute aus ihren Gemeinden nach dem Westen
ziehen. Wie sehr könnte uns doch die Arbeit erleichtert werden,
und wieviel mehr Segen könnte gestiftet werden, wenn man dieser
Pflicht immer gewissenhaft nachkommen würde! Ein Pastor im
Staate Wisrconsin machte mich vor einigen Jahren darauf auf⸗
merksam, daß mehrere junge Leute seiner Gemeinde in eine der
in meiner ‚Bitte“ genannten Städte gezogen seien. Ich reiste hin,
suchte die Leute auf, und die Folge war, daß ich dort einen Pre⸗
digtplatz gründen konnte, den ich seither monatlich an einem
Wochentage regelmäßig bediene. Wäre ich nicht auf diese Leute
aufmerksam gemacht worden, so hätte ich sie wohl nie gefunden.
denn die betreffende Stadt ist 140 Meilen von meinem Wohnort
entfernt.“ Ein schönes Beispiel teilt der Vorsitzer einer Mis⸗
sionskommission in einem unserer alten Synodaldistrikte mit. Er

erhielt bon einem Fräulein aus Illinois den folgenden Brief, aus

dem hervorgeht, wie auf ganz einfache Weise durch ein paͤar Worte
an ein Glied der Missionskommission oder an einen andern Syno⸗

dalbeamten ein Predigtplatz gegründet und nicht bloß eine Familie
der lutherischen Kirche erhalten, sondern andere dazu gewonnen
werden können. Der Brief lautet: „Im „Lutheraner' lese ich,
wie überall, unter Heiden und unter zerstreut wohnenden Glau⸗
bensgenossen, Mission getrieben wird. Gott sei Dank dafür!
Denn oft passiert es, daß Leute in Gegenden ziehen, ohne daran
zu denken, ob da auch Gottes Wort lauter und rein gepredigt
wird. So mußte auch meine Schwester ihrem Manne folgen nach
einem Ort, wo keine evangelisch⸗-lutherische Kirche ist. Mein
ältester Neffe ist noch hier konfirmiert, die beiden andern getauft.
Also sehen Sie mit meiner Schwester vier Schäflein, die schon in
Christi Herde aufgenommen sind. Auch mein Schwager, der noch
keiner Loge angehört, aber früher mit einem sich evangelisch-luthe⸗
risch nennenden Pastor trübe Erfahrungen gemacht hat, könnte
gewonnen werden, wenn in rechter Weise Mission getrieben wird.
Als ich vor kurzer Zeit ein paar Tage dort war, erfuhr ich auch
gleich, daß eine Nachbarsfrau lutherisch sei, deren zwei Kinder
früher auch hier zur schwedischen Sonntagsschule gingen. Es
scheint dieses eine Gegend zu sein, in welcher nach den Berichten
im „Lutheraner' vor kurzer Zeit vor über einem halben Jahr⸗
hundert der selige P. Fr. Wyneken missioniert hat. Sollte nicht
dort wieder ein Predigtplatz der lutherischen Kirche gegründet wer⸗
den können? Vielleicht doch.“ (Nun folgt im Briefe die genaue
Adresse, Namen ꝛc.) „Hoffend, in Bälde von Ihnen zu hören,
ob Hoffnung ist für diese Gegend, zeichnet“ ꝛc. Der Einsender
bemerkt dazu: „Wenn man öfter solche Briefe bekäme, die nicht
nur selbst von echtem Missionssinn zeugen und getragen sind,
sondern auch durch die Fingerzeige, die sie geben, uns an Orte
hinweisen, an die man sonst gar nicht gedacht hätte, dann würde
die Ausdehnung unsers Missionswerkes viel rascher vonstatten
gehen, und wir würden nicht so oft die Klage hören müssen: Ja,
wäret ihr vor fünf oder zehn Jahren gekommen! Damals wäre
etwas zu sammeln gewesen; jetzt ist es zu spät!“ — Und noch
eine Bemerkung sei gestattet: Welch ein Hilfsmittel für die Mis⸗
sion kann doch auch unser „Lutheraner“ sein und ist es ohne
Zweifel in vielen Fällen! Verdient er nicht schon aus diesem
Grunde noch eine viel weitere Verbreitung und einen Eingang
in jedes Haus unserer Gemeinden, von seinem sonstigen Inhalt
und seiner anderweifigen Aufgabe jetzt ganz abgesehen? Und
sollten darum nicht alle, denen die Ausbreitung und das Ge⸗
deihen der Kirche am Herzen liegt, mit Hand anlegen, ihn auf
alle Weise zu fördern und ihm überall neue Leser zu gewinnen?

In einer unserer hiesigen Stadtgemeinden mußte der Pastor
neulich der Grand Army-Loge die Beteiligung bei einem kirch⸗
lichen Begräbnis verweigern. Es geschah das außerdem auf
Wunsch des Verstorbenen und seiner Hinterbliebenen. Darob
entstand Entrüstung unter den Kriegsveteranen. Dies veranlaßte
den Pastor, sich in seinem Gemeindeblättchen, „Bethlehem“, über
die Gründe für seine Handlung auszusprechen. Auf Wunsch ist
später die abgegebene Erklärung separat abgedruckt worden und
wird nun frei an irgend jemand bersandt, der Interesse an der
Sache hat. Die Begründung, in englischer Sprache verfaßt, weil
sie englischredenden Kreisen zugänglich gemacht werden mußte,
ist originell und praktisch und kann in ähnlichen Fällen gute
Dienste leisten. Man wende sich an Rev. II. B. Hemmeter,
3613 N. 19th St., St. Lonis, Mo. D.

Die Ohiosynode war zu ihrer 40. allgemeinen Versamm⸗
lung vom 25. bis zum 31. August in Richmond, Ind., versammelt.
Es war dies die achte Delegatensynode, die alle zwei Jahre zu⸗
sammentritt, zu der je zehn Synodalgemeinden einen Pastor und
einen Deputierten als Vertreter senden. Im ganzen waren es
88 stimmberechtigte Delegaten. Um die Arbeit vorzubereiten,
versammelte sich zwei Tage vor dem Zusammentritt der Synode
ein Vorkomitee, zu dem aus jedem der elf Distrikte zwei Pastoren

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