Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. September 1910, Seite 301

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Synode über ein allgemeines Rechnungsjahr und über Ver⸗
einfachung der so vielen bestehenden Kassen.

P. Melcher stattete Bericht ab über die Verhandlungen der
diesjährigen Synodalkonferenz zu Seward, Nebr., namentlich
über den gegenwärtigen Stand unserer Negermission, die etwa
82000.00 den Monat für laufende Ausgaben nötig hat und
noch unter einer Schuldenlast von 86000.00 seufzt. — Unser
Kassierer, Herr J. H. Abel, legte uns vor, daß die Gesamtein⸗
nahmen des letzten Jahres 825,600 und die Ausgaben 524.787
betrugen, daß also eine Zunahme von etwa §1000.00 zu ver—
zeichnen ist.

P. Wolter hielt uns die Pastoralpredigt über 1 Kor. 1, 23,
P. Schwenk die Beichtrede über 2 Mos. 15, 26. — Am Syno⸗
dalsonntag feierten wir ein gemeinschaftliches Missionsfest unter
freiem Himmel und schirmendem Blätterdach. Die Festschar
belief sich wohl auf 1300. Es predigten das Wort in treff⸗
licher, überzeugender Weise P. Wolfram über Jes. 60, 1—6,
P. Von der Au über Joh. 9, 1—8 und P. Georg über Mark.
16, 15 (englisch). Die Kollekte betrug nahezu 5400.00.

Eine schöne Synodalrede verlas uns unser lieber Präses
Greif auf Grund der Worte des Psalmisten: „Erkennet, daß
der HErr seine Heiligen wunderlich führet.“

Und nun zu guter Letzt noch ein paar Worte über das Refe⸗
rat, das den Lehrverhandlungen unserer Synode zugrunde lag
und von fleißiger Arbeit des Referenten, P. C. Runge, zeugte,
das aber nicht vollendet werden konnte. Das Thema des Refe⸗
rats war: „Die Wanderung Israels nach dem Lande der Ver—
heißung“ mit ihren geschichtlichen Begebenheiten, und was
unmittelbar mit diesen zusammenhängt. Die Anwendungen
dazu waren gut und zeitgemäß: das Eintreten für die Gött⸗
lichkeit der Heiligen Schrift; die Warnung vor dem Rassen⸗
selbstmord unserer Tage; die herzliche Aufforderung, doch ja
die Pflanzstätten unserer Kirche, diesen großen Segen auch für
unser Land, unsere lieben Gemeindeschulen, recht fleißig zu
beschicken, zu bauen und zu erhalten; die Darlegung der wun—
derlichen, aber doch seligen Führung Gottes mit den Seinen:
die biblische Lehre von der Verstockung des Menschen durch
selbsteigene Schuld, und daß der Glaube nicht aufs Gefühl,
sondern allein auf das Wort der Verheißung baut; endlich
der Trost, daß der allmächtige SErr seiner Kirche und Gemeinde
Schutz und Schirm ist, und daß sie darum nichts zu fürchten
hat, wenn auch das ganze Höllenheer auf sie einstürmt. Lieber
Leser, kaufe und lies diesen Bericht; es ist ein großer Segen
darin. Es gibt wohl heute kein besseres Mittel, wodurch des
Christen Erkenntnis so gewaltig gefördert wird, als eben unsere
Synodalberichte.

Mit herzlichem Händedruck und Lebewohl schieden wir
voneinander, um uns, will's Gott, in zwei Jahren wieder zu
versammeln in der Gemeinde unsers Visitators W. Wehking
bei Alta.

Du aber, o barmherziger, treuer Heiland, mache uns alle
zu immer willigeren Gefäßen und Werkzeugen deiner Gnade,
daß wir wirken zu deiner Ehre und unserer und unserer Mit⸗
erlösten Seligkeit, solange es Tag ist! Amen. C. J.

Es ist mehr gelegen an der Lehre als am Leben. Das
Leben ist die Erde, aber die Lehre ist der Himmel.

(Luther.)

Die Aufgabe der Dänischen Freikirche unter den
„starken Jüten“.

Ziemlich in der Südostecke der dänischen Halbinsel Jüt⸗
land wohnen zerstreut die sogenannten „starken Jüten“. Das
sind treue Lutheraner, die seit mehr als hundert Jahren gegen
den Vernunftunglaͤuben, wie er sich in den Kirchen und Schulen
Dänemarks breitmachte, kämpfen. Im Schulkampf vornehm⸗
lich haben sie sich als treulutherische Bekenner erwiesen. Sie
wollten und verlangten, daß ihre Kinder in der reinen luthe—
rischen Lehre unterwiesen, daß vor allem auch rechte lutherische
Bücher im Religionsunterricht gebraucht würden. An beiden
fehlte es in den dänischen Staats- und andern Schulen. Durch
den Rationalismus (Vernunftglauben) und Synkretismus
(Glaubensmengerei) war und ist die dänische Staatskirche und
in ihrem Gefolge auch die Staatsschule ganz verseucht.
trat denn das kleine Häuflein der „starken Jüten“ im Ver—
trauen auf den HErrn seit Anfang des letzten Jahrhunderts in
den Schulkampf ein und führte ihn zum Teil unter schweren
Opfern und Leiden.!) Der SErr schenkte ihnen den Sieg, so
daß sie nun acht oder neun Schulvereine bilden, die ihre eigenen
Schulen haben und erhalten. Da sie zu den staatlich geprüften
Lehrern kein Zutrauen hatten, stellten sie als Lehrer Leute
aus ihrer eigenen Mitte an, denen sie neben einem geringen
Gehalt ein Stück Land zur Nutznießung gaben. Diese unter⸗
richteten die Kinder, so gut es eben ging, in den notwendigsten
Schulfächern und brachten ihnen nebst biblischer Geschichte vor
allem den lutherischen Katechismus bei, und zwar nach Pan⸗
toppidans Erklärung, der besten in Dänemark bisher vorhan⸗
denen Katechismuserklärung, die auch in der Dänischen Frei⸗
kirche, sowie auch in unserer norwegischen Schwestersynode
gebraucht wird.

Nun hatte P. Rosenwinkel unter diesen „starken Jüten“,
die zwar äußerlich noch der dänischen Staatskirche zugehören,
aber innerlich mehr oder minder mit ihr zerfallen sind und
darum auch nur selten deren Gottesdienste besuchen, seit An⸗
fang 1907 gewirkt und in dem Flecken Lösning eine frei—
kirchliche Gemeinde von im ganzen 28 Seelen (5 Stimmberech—
tigte mit Familien, 17 Kommunizierende) gesammelt.
ist bei dem äußerst zähen Sinn, mit dem diese Leute am Alt⸗
hergebrachten hängen und der ihnen den Schritt aus der
Staatskirche in die Freikirche besonders erschwert, ein schöner
Erfolg. Tun sie diesen Schritt, dann sind sie auch wirklich
überzeugte und treue Glieder der Freikirche. Es sei hier gleich
erwähnt, daß diese fünf Familien, die durchschnittlich unbe⸗
mittelt sind, jährlich 420 Kronen (etwa 5110.00) aufbringen
wollen, und zwar 200 Kronen für Pfarrgehalt und 220 Kronen
für Verzinsung und allmähliche Tilgung einer beabsichtigten
Anleihe, mit der sie eine zur Abhaltung der Gottesdienste
durchaus nötige einfache Kapelle bauen wollen. Der Bauplatz
dafür, auf dem noch Raum bleibt für ein später etwa zu bauen⸗
des Pfarrhaus, ist zu einem sehr billigen Preise schon ange⸗
kauft und bezahlt.

Diese kleine Gemeinde in Lösning hat nun den Präses
der Dänischen Freikirche, P. Michael, der feit zehn Jahren in

—

Das

1) Das Nähere darüber ist zu lesen in P. Rosenwinkels Vortrag:
„Die starken Jüten“, abgedruckt in der „Ev.⸗Luth. Freikirche“, Jahrg. 1907,
S. 172 ff. 170 ff. 188 f.

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