Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 11. Februar 1919, Seite 38

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8S Ner „Tutferanes

retten. Wir haben uns nicht selber befreit. Aber „so euch der
Sohn freimacht, so seid ihr recht frei“, Joh. 8,36. Durch ein
Wunder Gottes ist es geschehen, daß wir unser Elend erkannt
haben, und als wir uns um Hilfe an JEsum wandten, da
schenkte er uns die rechte Freiheit.

„So euch nun der Sohn freimacht, so seid ihr recht
frei.“ Das haben wir erfahren. Der Heiland hat kraft der
Erlösung das Wort über uns gesprochen, das uns dem Fluch
entnahm. Wir stehen frei von aller Sünden⸗
schuld da. Damit hat er uns zu Gottes Kindern gemacht,
die im Hause ihres Vaters wohnen und Zutritt zu allen seinen
Gütern haben. Der du einst der Verdammnis verfallen warst,
nun aber dich in deinem mit dem Blut der Erlösung bespreng—
ten Gewissen frei fühlst von aller Schuld, wie jubelst du täglich
deinem Heiland entgegen:

Die hart Gebundnen macht er frei,
Seine Genad' ist mancherlei.
Halleluja!

„So seid ihr recht frei“, frei auch von der Herr—
schaft der Sünde. Die Erkenntnis der Vergebung der
Sünde hat unser Herz umgewandelt und uns die Art der
Kinder Gottes gegeben, Liebe zu allem Guten, Widerwillen
gegen alles Böse, und da haben wir alsbald der Sünde den
Gehorsam aufgesagt.
horsam Gottes getreten, aber Gottes Knecht sein und ein freier
Mensch sein, ist ein Ding. Wir dienen unserm Gott frei und
ungezwungen. Das ist Freiheit. Und daran haben wir unsere
Lust. Das ist wahres Leben, wenn der Mensch wieder so, wie
er einst geschaffen war, dem Guten, dem Göttlichen, nachwandelt.
Es ist dem Menschen eine selige Lust, wenn er wieder das Wort
aussprechen kann: Ich will das Gute! Und der Gefreite Christi
setzt auch seinen Willen durch. Es gibt keine Macht, die uns
hindern kann, nach unserm Willen, dem wiedergebornen Willen,
zu leben. Und wenn so die Pflanze im Garten Gottes unge—
hindert ihre Schönheit entfaltet, wenn wir Christen das Gute
in uns immer mehr zur Vollendung bringen, so ist das wahres
Leben, wahre Freiheit, eitel Glück und Wonne.

„So seid ihr recht frei“, frei in jeder Beziehung.
Als Zugabe gibt der HErr gar oft auch die bürgerliche Freiheit.
„Man muß anhalten an dem Hauptstück, daß man hier vor zu⸗
vor!] frei werde, alsbald wird die andere, weltliche Freiheit wohl
auch folgen.“ (Luther VIII, 244.) Das Volk, das sich als Volk
dem Sündendienst hingibt, kann seine bürgerliche Freiheit nicht
bewahren. Nur da hat bürgerliche Freiheit Bestand und Segen,
wo das Evangelium herrscht. Und selbst wenn du nicht bürger—
lich frei wärest, wenn du gar im Kerker lägest, so wärest du doch
der Gefreite Christi. Der Verfolger muß dir ja dienen, und
du kannst zu ihm sprechen: „Mit dem, womit du mich angreifst,
da machst du meine Sache nur besser.“ (Luther VIII, 243.)
Alle Dinge stehen im Dienst des Christen, Röm. 8, 28, und der
Christ beherrscht alle Lebenslagen, Phil. 4, 12.

Sind wir wirklich in jeder Beziehung freigemacht? Klagt
nicht der Apostel, daß er das Gute, das er will, doch nicht tut,
nicht tun kann? Röm. 7, 19. Wir tun es allerdings nicht voll⸗
kommen, aber daß wir es wollen, zeigt, daß wir frei sind von
der Herrschaft der Sünde. Sodann geraten wir durch Gottes
Gnade wegen dieser Schwachheit nicht wieder unter die Schuld—
verhaftung der Sünde. Und vor allen Dingen, in der Selig—
keit werden wir die uns jetzt schon geschenkte herrliche

Allerdings sind wir dadurch in den Ge⸗

Freiheit der Kinder Gottes völlig genießen.
Wenn wir da nach Gottes Bild erwachen, so werden wir satt
sein; da wird all unser Denken und Tun vollkommen mit
Gottes Art übereinstimmen, da werden wir das volle Leben
genießen. Pf. 17, 15. Und in der Freude und Kraft dieser
Hoffnung wird jetzt schon das Wollen immer völliger zum Voll—
bringen.

Ja dadurch, durch die Güter und Verheißungen
des Evangeliums, kommt es bei uns zur Freiheit, zu
immer völligerem Genuß der Freiheit. „So ihr bleiben werdet
an meiner Rede, so werdet ihr die Wahrheit erkennen, und die
Wahrheit wird euch freimachen“, Joh. 8, 31. Durch das Evan—
gelium wird uns die Freiheit geschenkt, und je tiefer wir in das
Evangelium eindringen, das heißt, je tiefer die Verheißung der
Vergebung der Sünden in unser Herz eindringt, desto fester er—
greifen wir die Freiheit, desto erfolgreicher verteidigen wir sie
gegen die Feinde. Die Sünde lockt uns beständig, in ihre schänd—
liche Knechtschaft zurückzukehren. Sie malt sich immer wieder
ein liebliches Gesicht an. Aber im Licht der Schönheit Gottes
ekelt uns vor ihrer scheußlichen Gestalt, und sooft wir sie nieder⸗
schlagen, jauchzen wir unserm Heiland zu: Du hast uns frei⸗
gemacht, und wir sind recht frei! E.

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Ein großes, wichtiges Unternehmen.

Wir wollen gleich zur Sache kommen. Am 20. und
21. Januar waren eine größere Anzahl Glieder unserer Lu—
therischen Laienliga (L. L. L.) in Chicago versammelt. Am
22. Januar hielten diese eine gemeinschaftliche Sitzung mit dem
Präseskollegium unserer Synode, zu der Präses Pfotenhauer,
die Allgemeinen Vizepräsides und 19 Distriktspräsides oder
deren Vertreter erschienen waren. Der Gegenstand der Be—
sprechung war die Sammlung einer großen Summe Geldes
für den Versorgungsfonds unserer Synode, aus dessen Ertrag
kranke und altersschwache Pastoren, Lehrer und Professoren
und die hinterbliebenen Witwen und Waisen von Pastoren,
Lehrern und Professoren unterstützt werden sollen. Nach ein—
gehender und allseitiger Beratung der Sache wurde einstimmig
beschlossen, eine solche Sammlung ins Werk zu setzen. Und
zwar soll es hauptsächlich eine Sammlung von Schuldscheinen
der verschiedenen Regierungsanleihen der beiden letzten Jahre
(Liberty Bonds) sein, aber ohne daß andere Gaben in Geld
oder Geldeswert ausgeschlossen wären, sondern vielmehr auch
mit herzlichem Dank entgegengenommen werden. Diese Samm—
lung soll in den Monaten Februar und März mit ganzem
Ernst und Eifer vorbereitet und dann in den beiden Wochen
vom 30. März bis zum 12. April bewerkstelligt werden. Die
Oberleitung der Sammlung liegt in den Händen eines Exekutiv⸗
komitees der L. L. L., bestehend aus den Brüdern Th. H. Lamp⸗—
recht von New Nork, B. Bosse von Evansville, Ind., und
H. W. Horst von Rock Island, Ill. Die mit der Vorbereitung
und Ausführung der Sammlung verbundene, ganz bedeutende
Arbeit geschieht von Chicago aus von einem Komitee, das zunn
Teil schon eine ähnliche Arbeit bei der großen Kollekte für
Kapläne in Heer und Flotte letzten September getan hat, und
an dessen Spitze Direktor W. C. Kohn steht.

Weshalb wird eine solche Sammlung ins

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