Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 20. Mai 1919, Seite 154

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er „Tutheranet⸗

Aufgaben. Bringen wir das Evangelium nur an die Leute in
der Sprache, in der sie am besten erreicht werden können; neh⸗
men wir jede Gelegenheit wahr, das lautere Wort in englischer
und deutscher Sprache zu verkündigen, und lassen wir keine
Seele um der Sprache willen Not leiden oder gar in unrechte
Hände fallen! L. F.

— —

Nachrichten aus der lutherischen Kirche Europas.

Der „Lutheraner“ hat in der letzten Nummer einige Nach⸗

richten aus der lutherischen Kirche Elsaß⸗-Lothringens,

das jetzt wieder zu Frankreich gehört, gebracht. Wir können
diesen Mitteilungen die seitdem uns bekannt gewordene Nach⸗
richt zufügen, daß im Elsaß 40 lutherische Pfarreien vakant
sind und die Kirchenbehörde die größte Mühe hat, die das
Deutsche vorziehenden Gemeinden mit Predigern zu versehen.
Aus Deutschland können sie keine bekommen; deutsche Staats⸗
bürger dürfen kein Amt mehr in Frankreich bekleiden. Außer⸗
dem beklagen sich die elsässischen Kirchenblätter über die Gleich⸗
gültigkeit der Obrigkeit den Protestanten gegenüber, während
der römischen Kirche allerlei Gefälligkeiten erwiesen werden.

Aus den russischen Ostseeprovinzen, Kurland, Liv⸗
land und Estland, die eine große lutherische Bevölkerung haben,
kommen schlimme Nachrichten. Dort haben die Bolschewiki
vielfach das Heft in Händen. Ein deutsches Blatt aus der
Stadt Mitau berichtet: „Die Kirche ist in Riga und in Mitau
sowie auf dem flachen Lande aufgehoben. Trauungen, Taufen
und Funeralien skirchliche Begräbnisse! gehören der Vergangen—
heit an. Sitte und Moral werden allmählich unbekannte Be—
griffe. Alles, was uns seit sieben Jahrhunderten heilig war,
sinkt beschmutzt und herabgewürdigt in den Staub. Unsere
Seele erzittert bei diesem unfaßbaren Gedanken, und nur ein
Wunsch flammt in unsern Herzen: des Bolschewismus bald
Herr zu werden.“

Üüber Ungarn, wo sich ebenfalls viele Lutheraner be—
finden, kam im März eine Kabeldepesche aus den Niederlanden
in New York an des Inhalts, daß die Lutheraner (und ebenso
die Reformierten) in größter Gefahr stünden. Unverzügliche
Hilfe sei nötig. Das „Kirchenblatt“, dem wir diese Nachricht
entnehmen, bemerkt dazu: „Bei dem Zusammenbruch der öster⸗
reichischen Dynastie wird die Kirche viel zu leiden haben. ..
Die Not der lutherischen Kirche in den Ländern in Europa, die
der Krieg so hart getroffen hat, ist groß und wird noch viel
größer werden.“ ö

Auch die lutherische Kirche in Polen läßt, wie der
„Lutheraner“ schon neulich mitgeteilt hat, von sich hören. Auch
dort befinden sich zahlreiche Lutheraner, gerade auch in den
Großstädten Warschau und Lodz, im ganzen wohl nahezu
500,000, und auf diese halbe Million Lutheraner kommen nur
etwa 60 Pastoren. Diese Pastoren predigen wohl hauptsächlich
in deutscher Sprache, müssen aber auch, zum Teil wenigstens,
der Landesverhältnisse wegen des Polnischen und Russischen, an
manchen Orten auch des Litauischen mächtig sein. In War⸗
schau, der Hauptstadt Polens, die bei der letzten Zensusauf—⸗
nahme 764,000 Einwohner zählte, steht der Generalsuperinten⸗
dent der „Evangelischen Augsburg⸗Kirche in Polen“, Pfarrer
Bursche, in Lodz, der zweitgrößten Stadt mit ungefähr 400,000
Einwohnern, Oberpastor Angerstein, der durch einen Besuch

hierzulande auch unter uns bekannt geworden ist und viele
nach Amerika auswandernde Glieder seiner großen, 25,000
Seelen zählenden Gemeinde an unsere Pastoren gewiesen hat.
Wie sich die Lage der lutherischen Kirche Polens unter der neu⸗
gegründeten polnischen Republik gestalten wird, muß abge⸗
wartet werden. ö

Die kommenden Monate werden voraussichtlich genauere
und eingehendere Nachrichten über die Lage der lutherischen
Kirche in Europa, besonders auch aus Deutschland, wo ja die
Freikirche von Sachsen und andern Staaten in den verschieden⸗
sten Landesteilen vertreten ist, bringen. Da wird sich dann
auch herausstellen, inwieweit wir mit Rat und Tat helfen und
dem unverfälschten Luthertum dienen können. Zunächst müssen
doch noch mehr bestimmte Aufforderungen ergehen. Es gilt
auch hier, wie in so manchen andern Fragen, die die großen
Veränderungen in der Welt hervorgerufen haben, nüchtern
bleiben. Solche Nüchternheit vermissen wir in Aussprachen
und Veröffentlichungen der „Vereinigten Lutherischen Kirche“,

die sich besonders auch der europäisch⸗lutherischen Kirche anneh⸗ 4 .

men will und schon weitgehende Vorkehrungen dafür trifft.
Wenn eine von dort ausgehende Schrift den Satz ausspricht:
„Die lutherische Kirche der ganzen Welt erwartet von unserer
Kirche die Leitung in geistlicher Demokratie“ (The Lutheran
Church of the world is looking to our Church for leadership
in spiritual democracy'), so halten wir diesen Satz nicht nur
für eine der in jenen Kreisen jetzt beliebten hochtönenden Phra⸗
sen, sondern auch für unrichtig und falsch und der ganzen Sache
nur hinderlich und schädlich. Man vergißt jetzt vielfach, daß
die Heilige Schrift nicht nur leibliche, sondern auch geistige und
geistliche Nüchternheit einschärft. Sie ist unserer Zeit und 3
unserm Lande und unserer Kirche sehr nötig. L. F.

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Zur kirchlichen Chronik.

§1,059,366 sind also bis jetzt für den Versorgungsfonds an
Kassierer Pritzlaff in Milwaukee eingesandt worden, wie dies an
anderer Stelle der heutigen Nummer mitgeteilt wird. Wir wissen
auch aus verschiedenen, direkt an uns gesandten Briefen, daß in
vielen Gemeinden die Sammlung noch nicht abgeschlossen ist, daß A
andere Gemeinden erst jetzt damit begonnen haben, und daß
wieder andere Gemeinden die Sammlung auf spätere Zeit ver⸗
schoben haben. So heißt es in einem Briefe aus einem Staate

mit vielen Landgemeinden: „Da wir in hiesiger Gegend in den 4

letzten drei Jahren Fehlernten gehabt haben, wird meine Ge⸗
meinde erst nach der Ernte in ihrer Mitte für den Versorgungs⸗
fonds sammeln, und soweit ich erfahren habe, steht sie in dem

Stück nicht alleine.“ Wir werden darum auch mit Mitteilungen
über diese Sache und Ermunterungen dazu fortfahren, damit es

wirklich eine allgemeine Sammlung werde, von der sich keine Ge⸗ *

meinde ausschließt. L. F.

Schöne Erfahrungen. Unter der überschrift:
oft vorkommt“, teilt uns ein Pastor einer Stadtgemeinde
folgendes mit: „Letzte Woche kam eine mir gänzlich unbekannte x
Frau zu mir mit einem kleinen Paket für die Studentenkasse. Sie
habe im Lutheraner“ gelesen, daß die Kasse leer sei. Sie gebe nur
von ihrem überfluß; sie habe auch viel Ursache, ein Dankopfer zu
bringen. Und still und bescheiden ging sie wieder, ohne mir zu
sagen, wer sie sei. Aber das sagte sie, sie käme vielleicht bald
mal wieder. Nachdem sie fortgegangen war, öffnete ich das kleine

„Was nicht

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