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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 26. Juni 1923, Seite 201

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Und ich sahe untN
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vaugtlium, zu verkiindigen. U
denen, die auf Erden sißen
und wohnen., uild allen Hei⸗
un, und Geschlechlern, und
Sprachen, und Völkern, urid
Kirch mil grotzet Siimme:
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Niinn die Chre; denn die Zeit
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hat Hinimel, und Erde, und
Meer, und die Wasfer-
IRunntn. Ofl. Job. 14, 6.7.

Herausgegeben von der Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkollegium des theologischen Seminars in St. Lonis.

Published biweekly by Concordia Publishing House, St. Louis, Mo.

Subseription price, 81.25 per annum, payable 870 In advance.

Entered as second-class matter at the Post Offlce at St. Louls, Mo., under the Act of March 3, 1879.
Acceptance for malling at speclal rate of postage provided for in sectlon 1103, Act of October 8, 1917, authorized on July 5, 1918.

79. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 26. Zuni 1923.

Nr. 13.

Das Bibelwort.

Das Bibelwort ist eine Quelle,

Die rinnt durch unsern Wüstensand,

Die rauscht durch alle Zeiten helle,

Bringt Grüße uns vom Vaterland,

Erquickt den armen Wandersmann,

Des müde Kraft nicht weiter kann,

Daß er vergißt der Not der Zeit

Und schwingt der Seele Sehnsuchtsflügel

Weit über dürre Grabeshügel

Hin nach der blüh'nden Ewigkeit. ö
Fr. Gillhoff.

„*———

Synodalrede und Präsidialbericht D. F. Pfotenhauers,

verlesen bei der Eröffnung der siebzehnten Delegatensynode in Fort Wayne.

Synodalrede.
Das walte Gott Vater, Sohn und Heiliger Geist! Amen.
Ehrwürdige und geliebte Väter und Brüder in dem SErrn!

In einem Staatswesen, zumal wenn es demokratisch ver⸗
faßt ist, pflegen sich politische Parteien zu befinden, die ver⸗
schiedene Richtungen vertreten und sich untereinander bekämpfen.
Solche Parteien können dem Staate von Nutzen sein, indem fie
bürgerliche Tugenden und Interesse an der öffentlichen Wohl⸗
fahrt befördern, der Verschwendung und Bestechlichkeit einiger⸗
maßen wehren und die Bosheit in Schranken halten.

Man hört nun oft sagen, wie Parteiwesen dem Staate
von Nutzen sein kann, so könne es auch der Kirche förderlich
sein, wenn sich in ihr verschiedene Richtungen befinden, etwa
eine liberale, eine konservative und eine Mittelpartei. Solche
verschiedene Parteien könnten belebend auf die Kirche einwirken
und sie vor Erstarrung bewahren.

Was ist hiervon zu halten? Kirche und Staat sind zwei
ganz verschiedene Reiche, so verschieden wie Himmel und Erde,

Zeit und Ewigkeit. Es ist daher schon vor der Vernunft töricht,
wenn man vom Staate Schlüsse machen will auf die Kirche.
über Parteiwesen in der Kirche Gottes spricht sich die Heilige
Schrift ganz unmißverständlich aus. 1 Kor. 1, 10 lesen wir:
„Ich ermahne euch aber, liebe Brüder, durch den Namen unsers
SErrn JEsu Christi, daß ihr allzumal einerlei Rede führet
und lasset nicht Spaltungen unter euch sein, sondern haltet fest
aneinander in einem Sinne und in einerlei Meinung!“
Diese Worte enthalten eine ernste Mahnung an alle Christen,
sich vor Parteiwesen zu hüten. Röm. 16, 17 schreibt der
Apostel: „Ich ermahne aber euch, liebe Brüder, daß ihr auf⸗
sehet auf die, die da Zertrennung und Argernis anrichten neben
der Lehre, die ihr gelernet habt, und weichet von denselbigen!“
In diesen Worten verurteilt Paulus aufs schärfste alle die⸗
jenigen, welche das Lager der Kirche durch falsche Lehre spalten.
Joh. 17, 21 hören wir, daß unser Heiland in seinem hohepriester⸗
lichen Gebete seinen himmlischen Vater um die Einigkeit der
Kirche mit beweglichen Worten bittet: „auf daß sie alle eines
seien, gleichwie du, Vater, in mir und ich in dir, daß auch sie
in uns eines seien, auf daß die Welt glaube, du habest mich
gesandt“.

Alle diese Stellen zeigen klar und deutlich, daß Gott in

der Kirche kein Parteiwesen dulden will, sondern daß alle

Christen einträchtig denken, reden und handeln sollen. Wo
immer in der Kirche Parteiwesen sich zeigt, da ist es ein Zeichen
ernster Gefahr, und wenn das Parteiwesen nicht überwunden
werden kann, so ist das der sichere Weg zum Verfall der Kirche.
Daß Parteiwesen in der Kirche allemal ein schädliches Gift ist
und sich mit der Eigenart der Kirche nicht verträgt, hat dar in
seinen Grund, daß in der Kirche einzig und allein Gottes Wille,
wie er in der Bibel bestimmt zum Ausdruck kommt, Geltung
haben soll. ö

In unsern Bekenntnisschriften heißt es daher: „Wir
glauben, lehren und bekennen, daß die einige Regel und
Richtschnur, nach welcher zugleich alle Lehren und Lehrer ge⸗
richtet und geurteilt werden sollen, sind allein die prophetischen

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