Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. April 1862, Seite 148

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Geſang · Geſangbuch 9 · Geſang

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mehreren verzögernden Umständen erst am Trini⸗
tatisfest des Jahres 1669 sein neues Amt antrat.
Er verwaltete dasselbe noch 7 Jahr. Als sich
sein Ende nahte, lag ihm nur Eine Sorge schwer
auf dem Herzen, die Sorge um seinen einzigen
Sohn Paul Friedrich, der erst 14 Jahr
alt war. Allein auch diese Sorge warf der ge⸗
prüfte und bewährte Knecht Gottes auf den
HErrn. Er setzte seinem Sohne noch kurz vor
seinem Tode ein Testament auf, worin er ihm,
seinem Bekenntniß während seines Lebens bis
zum Tode treu, unter anderen folgende Regeln
gibt: „Die heilige Theologiam studire in reinen
Schulen und auf unverfälschten Universitäten,
und hüte dich ja vor Synkretisten (Glaubens-
und Religions-Mengern), denn sie suchen das
Zeitliche, und sind weder Gott noch Menschen treu.
Summa: bete fleißig, studire was Ehrliches,
lebe friedlich, diene redlich und bleibe in deinem
Glauben und Bekenntniß beständig, so wirst du
einmal auch sterben und von dieser Welt schei⸗
den willig, fröhlich und seliglich. Amen.“ *)
Einen solchen willigen, fröhlichen und seligen Tod
schenkte der HErr unserem Paul Gerhardt.
Derselbe erfolgte am 7. Juli 1676, nachdem er
bereits sein 70stes Lebensjahr überschritten hatte.

Im Gefühl des herannahenden Todes hatte er

noch glaubensfreudig aus seinem eigenen herr⸗
lichen Liede: Warum soll ich mich denn grä⸗
men ꝛc., ausgerufen:
Kann uns doch kein Tod nicht tödten,
Sondern reißt
Unsern Geist
Aus viel tausend Nöthen;
Schleußt das Thor der bittern Leiden,
Und macht Bahn,
Da man kann
Gehn zu dimmelsfreuden.
Das Gedächtniß dieses Gerechten bleibe auch
unter uns in diesen Zeiten des Abfallens und

Weichens im Segen!

(Eingesandt von Pastor F. Lochner.)
Waunderung durch unser Gesaͤngbuch.

(Fortsetzung.)
Nr. 16. Der Bränt'gam wird bald rufen.

Daß von einem Musiker oder doch von einem
sonderlichen Liebhaber der Frau Musika dies
Adventslied herrühren müsse, merkt der Leser,
welcher den unten stehenden Dichternamen auch
nicht kennen sollte, wohl schon daran, daß der
Dichter unter die Freuden der neuen Welt auch
die der Musik setzt, weun er singt:

Da wird man hören klingen
Die rechten Saitenspiel,

Die Musikkunst wird bringen
In Gott der Freuden viel.

Und so ists auch. Johann Walther,
dessen Geburtszeit unbekannt ist, war erst um
das Jahr 1520 Capellmeister zu Torgau. Um
1530 wurde er Magister der sieben freien Künste
und Docent (Lehrer) an der Universität Witten-
berg, verband aber mit diesem seinem akademi⸗

*) Das ganze schöne Testament findet sich in unserem
„Lesebuch für Ev.⸗Luth. Schulen.“ St. Louis, Mo., zu
haben bei M. C. Barthel, Agenten der Synode von Mis⸗
souri ꝛc. S. 201—203.

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schen Amte das Amt eines churfürstlichen Ca⸗
pellmeisters. Nach der Schlacht von Mühlberg
machte ihn der nunmehr Churfürst gewordene
Moritz von Sachsen zu seinem Capellmeister,
unter dem er noch um 1564 lebte.

Wie Johann Walther Luthers Hauptgehilfe
bei der Reformation und Einführung des kirch-
lichen Volksgesangs war und zu dem Ende sich
mit dem andern churfürstlichen Capellmeister,
Conrad Rupff, im Jahre 1524, drei Wochen
lang in Dr. Luthers Hause aufhielt — dies ist
bereits in Jahrg. XIII, p. 5 dieses Blattes an⸗
gedeutet worden. In einem 40 Jahre später
geschriebenen Bericht gedenkt er noch mit Begei—
sterung dieses Aufenthalts. Der hierbei sich
kundgegebenen Sanglust und musikalischen Be⸗
gabung Dr. Luthers, seiner fenrigen Gespräche
über die edle Musica und der darauf erfolgten
ersten Aufführung der deutschen Messe. Bald
nach diesem Aufenthalt bei Dr. Luther gab er
das mit dem selben gemeinschaftlich ausgearbeitete
Wittenberger Chorgesangbüchlein
heraus, von dem 1537 eine vermehrte Auflage
unter dem Titel erschien: „Wittembergisch deudsch
Geistlich Gesangbüchlein. Mit vier und fünff
stimmen. Durch Johan Walthern, Churfürst⸗
lichen von Sachßen Sengermeistern, auffs newe
mit vleis corrigirt und mit viel schönen Liedern
gebessert und gemehret.“ Die Mehrung geschah
laut der Vorrede „mit ettlichen sechsstimmigen
und fünffstimmigen stücklein.“ Außer Erfindung
von Melodien, namentlich fur eine Anzahl latei⸗
nischer, aus Bibelworten bestehender Chorgesänge
bestand Walthers Verdienst um den Kirchenge-
sang namentlich im kunstvollen, charak⸗
teristischen Tonsatz. Die von Dr. Luther
unverändert von der alten Kirche aufgenomme-

nen oder verbesserten oder selbst erfundenen Wei⸗

sen schmückte er mit einer Harmonie von vier bis
fünf selbst meist melodisch geführten Stimmen
und zwar allein zum Vortrag für den Chor als
dem Träger und Führer des Gemeindegesangs,
welch letzterer es nur mit der Melodie im Got—
tesdienst zu thun hatte. Das war überhaupt
die Arbeit der damaligen Tonmeister, daß sie
zu Volksweisen den harmonischen
Tonsatz lieferten und da die Urheber jener
zum Theil unbekannt blieben und der Tonsatz
zugleich sehr sinn und kunstvoll war, so kam es,
daß vielfach auch solche Gesänge in Samm-
lungen ihren Namen trugen, bei denen die Me⸗
lodie von einem Andern und nur die Harmo⸗-
nie von ihnen herrührt.

Was nun das vorliegende Lied anbelangt, so
ist es 1561 unter dem Titel erschienen: „E in
gar Schöner geistlicher und Christ⸗-
licher newer Bergkreyen, Von dem
Jüngsten Tage und Ewigem Leben.
Auff die Melodey und weiß: Hertz⸗
lich thut mich erfrewen. Durch Jo⸗-

hann Walthern. In yetziger betrüb⸗

ten zeit, ihm und allen Christen zu
trost gemacht.“ Das Original dieses

„Bergreihen vom jüngsten Tagen hat
34 Verse, wovon der erste also lautet:

Herzlich thut mich erfreuen

Die liebe Sommerzeit,

Wenn Gott wird schön verneuen
Alles zur Ewigkeit.

Den Himmel und die Erden
Wird Gott nen schaffen gar,

All Creatur soll werden

Ganz herrlich, hübsch und klar.

Als solches aber ist es eine Parodie (Nachah-⸗
mungsgedicht) eines weltlichen Volksliedes, das
sich „Christlich und moraliter verändert“ unter
Nr. 719 in Wackernagels „Kirchenlied“ findet
und dessen erster Vers zur Vergleichung hier ste⸗
hen mag:

Herzlich thut mich erfreuen
Die liebe Sommerzeit,

All mein Geblüt verneuen
Der Mai viel Wollust geit,
Der Lerch thut sich erschwingen
Mit seinem hellen Schall,
Lieblich die Vögel singen,
Voraus die Nachtigall.

Um dies Lied jedoch auch beim Gottesdienst
brauchen zu können, verkürzte und umstellte man
es frühzeitig, indem man den 31. Vers: „Der
Bräut'gam wird bald rufen“ zum ersten Vers
machte und dann V. 8, 9, 16, 18, 17 und 13
folgen ließ. In dieser Gestalt nahm man das
Lied fast in alle Gesangbücher der Folgezeit auf.

Wie Walther in obiger Ueberschrift selbst an⸗
zeigt, ist sein Lied auf die Weise des welt⸗
lichen Sommerliedes: „Herzlich thut
mich erfreuen“ gemacht. Für „Der Bräut⸗
gam wird bald rufen“ theilt Layritz sowohl in sei⸗
nem zweistimmigen Liederbüchlein von 1848, so⸗
wie in der ersten Ausgabe seines Choralbuchs
von 1844 die Melodie des Liedes: „Ach Gott
vom Himmelreiche“ mit. Dieselbe findet sich in
der zweiten Ausgabe desselben unter Nr. 133 und
in der dritten unter Nr. 231, wo jedoch die Mel.
die Aufschrift hat: „Ich will ein neues singen.“
In letzterer wird sie als eine aus dem J. 1540
stammende weltliche Weise bezeichnet. Tucher
hingegen, der in seinem „Schatz des ev. Kirchen ⸗
gesangs“ diese Mel. auch hat, theilt eine andere
unter der Aufschrift: „Herzlich thut mich er⸗
freuen“ mit und vermuthet, daß die se die
von Walther angezogene sei. Daß
die im Gesangbuch angegebene Mel.: „Valet
will ich dir geben“ für dieses Adventslied eben so
passend sei, wie für „Wie soll ich dich empfan⸗
gen,“ ist keine Frage. Wer die Mel. „Ach
Gott vom Himmelreiche“ nehmen will,
findet sie auch in unserem Melodienbüchlein.
Vielleicht aber ist es manchem Liebhaber der geist⸗
lichen Musik erwunscht, die von Tucher bezeich⸗
nete Melodie auch kennen zu lernen. Sie lau⸗
tet also:

Herzlich thut mich erfreuen.

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