Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 23. Oktober 1870, Seite 25

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

uhnnrnnrste

—— H.
Muich sahe

sliegen mitten durch den Him⸗

mel, der hatte ein ewig EVvan
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sizen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und
Völkern,

—

Offenb. Joh. 14, 6.

———— — — —

Gottes Wort und Lut

Herausgegeben von der Deutse chen Sangelis chIuth

Zeitweilig redigirt von dem

riscen Synode

vergehet nun und nimmermehr.

Und sprach mit großer Stim-
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat;
Himmel und Erde, und Meer,!
und die Wasserbrunnen. ö
Offenb. Joh. 14, 7.

V. 8y

von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

St. Louis, Mo., den 15. October 1850.

No. 4.

PF M WMWTC

ö Bedingungen: Der „Lutheraner“ ers cheint alle Monate zweimal für den jährlichen Subseriptions⸗
Rneis von einem Dollar und funfzig Cen ts für die auswärtigen Unterschreiber, die denselden vorauszubezah⸗
la und das Postgeld zu tragen haben. — In St. Louis wird jede einzelne Nummer für zehn Cents verkauft.

In Deutschland ist dieses Blatt zu beziehen durch Just

Nur die Briefe, welche Mittheilungen für das Blatt enthalten, sind an die Redactton, alle andern abe
welche Geschäftliches, Bestellungen,
Barthel, Corner of 7th & Lafayette Streets, St. Louis, Mo., anherzusenden.

us Naumann's Buchhandlung in Leipzig und Dresden.

Abbestellungen, Gelder ꝛc. enthalten, unter ber Adresse: M. C.

(Eingesandt von Herrn Pastor P. Beyer.)

Christenmuth.
Wir wissen, daß wir selig werden,
Das macht, daß wir schon selig sind.
Kein Trostquell fließt so klar auf Erden,
So lebend, als das Wort: Du bist ja Gottes Kind.
Da sprudelt des Gewissens Friede
Aus nie erschöpfter Gottesgüte;
Da wächst der Muth auch mit der Noth,
J, ble ibt im Tod.

Wie Felsen unter Gottes Hügeln,

In, unbeweglicher, als sie,

dließt von des Gnadenstuhles Flügeln,

Vom Wort des SErrn, der Quell und er versieget nie.
Und was uns Gott im Wort verbriefet,

Verstegelt, daß die Fluth sich tiefet,

Der Sacramente golbner Ring,

Die Wunderding.

Zwar brüllt der Seelen Feind, der Teufel:

Du Sünder theilst mit mir den Fluch.

Zwar sä't die Welt uns ihre Zweifel

YNus Herz und spricht: Thu erst für deine Schuld genug.
Zwar will das eigne Herz verzagen;

ͤ Dech hie ist Gott. Er läßt uns sagen:

Rein Sohn hat schon genug gethan,

Das nehmt nur an.

Zvar grins' der Tod mit kaltem Hohne,
Iwar sperrt die Hölle auf den Schlund.
Zwar graut noch jedem Erdensohne
Bor dem Gericht, gesetzt fürs ganze Erdenrund:
Dech dann spricht Christus: Hie die Siegel,
Auf„Abendmahl, der Doppelriegel,
Der aller Feinde Anprall wehrt;
Rdeibt ungestört.

4. und wie vorm großen Licht der Welten,

Wenn sichs vom Rosenbett erhebti, —

Wie vor des Donners Groll und Schelten

Das Raubgezicht entslieht und schnell zum Dickicht strebt:
So fliehen vor der ewgen Sonne,

Dem Gnadenwort, der Herzenswonne,

Tod, Sünde, Teufel und Gericht

Und schaden nicht.

Rühm', Weltkind, rühm' nur deine Schätze:

Gold, Ehrenstellen, Lustbarkeit.

Du fängst uns nicht in diesem Netze;

Wohl aber kommt für dich die Reu⸗ und Schreckenszeit.
Da magst du deine Kostbarkeiten

Nicht länger vor den Augen leiden,

Da gäbst du gerne all dein Gut

Für Glaubensmuth.

Ach, warum willst vu dich betrügen,

Bis dich die deinde übermannt?

Du kannst sie nimmermehr besiegen.

Schon ist ihr Bogen, mit dem Pfeil drauf, straff gespannt.
So trink doch aus der Gnadenguelle,

Trau ihm, dem Retter deiner Seele:

Nimm doch vom Heiland Reichthum, Ruhm und Freud,
Die Seligkeit.

Zweite Synodalpredigt im Jahre 1870,
auf Anordnung der Synode mitgetheilt von W.

SErr IEsu, wahrer Gott und wahrer Mensch
in Einer unzertrennten Person, Du allein besitzest
des Himmelreichs Schlüssel, die Schlüssel der

und niemand aufthut. Denn nachdem Du Dir
durch Dein vollgültiges Opfer am Creuz alle
Sünder erkauft hattest mit Deinem Blut, hat Dich
Gott der Vater von den Todten auferwecket, zu
einem HErrn und Christ gemacht und zur Rech⸗
ten seiner Majestät in der Höhe gesetzt. Doch wie
Du dadurch Deiner Kirche nicht ferne, sondern
nahe geworden bist, so trägst Du auch nun die
Schlüssel der Seligkeit und Verdammniß nicht
allein in Deinen Händen, sondern hast sie auch in
die Hände Deiner auf Erden streitenden Kirche
gelegt, und auch ihr die Macht gegeben, daß, was
sie auf Erden bindet, auch im Himmel gebunden,
und was sie auf Erden löset, auch im Himmel
los ist. O so hilf uns denn, daß wir als Glie⸗
der Deiner Kirche die Herrlichkeit dieses uns ver⸗
trauten Schatzes auch lebendig erkennen, densel⸗
ben zu Deiner Ehre und zu unserer Mitsünder
Heil treulich gebrauchen und nichts uns dieses
Kleinod rauben lassen, sondern es festhalten, ver⸗
theidigen und bewahren, bis wir durch Deine
Gnade endlich eingehen in das Reich Deiner
ewigen Herrlichkeit. Amen.

Text: Matth. 16, 13—19.
Ehrwürdige und geliebte Väter und Brüder
in dem HErrn!
Hoch hebt in unseren Tagen der Antichrist zu

Hölle und des Todes, den Schlüssel Davids, der Rom wieder sein Haupt empor. Er, von dem
aufthut, und niemand zuschließet, der zuschließet,geweissagt ist: „Ihm ward der Schlüssel zum

English translation

Not yet translated.