Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Januar 1871, Seite 73

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UVld ich sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Offenb. Joh. 14, 6.

Ulnd sprach mit großer Stim⸗ ö
me: Fürchtet Gott, und gebet.
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist lommen, und
betet an den, der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

Herausgegeben von der Deulschen Sangelisch⸗ —Jutherischen 5)node 5 von n Missouri, Hbio u. a. Staaten.

Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis. ö

Jahrgang 27.

St. Lonis, Mo., den 15. Jannar 1871.

No. 10.

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Die Hauptstücke des Wortes Gottes.
Ein Katechismuslied.

Gelobt sei Gott, der uns aus Gnaden

In allen Stücken reich gemacht,

Und der für unsern Seelenschaden

So volle Heilung uns gebracht.

Er hat in Seinem heil'gen Worte

Den ganzen Rath zur Seligkeit

Uns aufgeschlossen und die Pforte

Des Himmels uns geöffnet weit.

Er hat uns das Gesetz gegeben,
Das unsre Sünden offenbart,
Das richtet unser ganzes Leben
Und zeigt des Herzens böse Art.
„Das sollst du thun, das sollst du meiden,
Wer eins nicht hält, der ist verflucht,“
So ruft's mit Ernst, uns zu bereiten,
Daß jeder Sünder Gnade sucht.

Die findet er im Wort vom Glauben,
Im süßen Evangelio:
Da blüht der Trost, den nichts kann rauben,
Da wird das Herz gesund und froh,

Da hört es von den großen Thaten,
Die der dreiein'ge Gott gethan,
Und wird so freundlich eingeladen,
Das größte Glück zu nehmen an.

Der Vater hat aus lauter Liebe,
Nachdem er uns so viel geschenkt,
Aus unerhörtem Mitleidstriebe
Sein Kind in Noth und Tod versenkt;
Der Sohn hat sich herabgelassen,
Und starb am Kreuz für unsre Schuld;
Der Heil'ge Geist lehrt dies uns fassen
Und führt uns ein in Gottes Huld.

2

Mel.: Wie groß ist des Allmächt'gen Güte.

So wird der Sünder ohne Werke
Durch Christi Blut gerecht und rein,
Der Glaube gibt ihm Muth und Stärke,
Sich dem Dreiein'gen ganz zu weih'n;
Er ist Sein Kind, drum darf er reden
Mit seinem gnadenreichen Goit,
Er darf sein Vaterunser beten,
Und findet Hülf' in Noth und Tod.

Und wie wir all zeit Gnad' erlangen,

Wodurch uns Alles wird zu Theil,
Wie wir Gewißheit stets empfangen
Von unsrer Seele ew'gem Heil;
Das lehren uns die Sacramente,
Das Wort von Tauf und Abendmahl,
Da strönit uns reichlich bis an's Ende
Erquickung zu im Erdeuthal.

Die Taufe ist das Bad der Gnaden,
Wo Goit uns wiederum gebiert,
Uns heilt von unserm Seelenschaden
Und mit des Geistes Gaben ziert.
Im Abendmahl gibt zu genießen
Der HErr uns Seinen Leib und Blut.
So können wir gewißlich schließen:
Er ist gestorben uns zu gut.

Und die Vergebung unsrer Sünden
Spricht uns das Amt der Schlüssel zu,
Das Wort vom Lösen und vom Binden
Gibt gläub'gen Seelen wahre Ruh.

„Dir sind die Sünden all' vergeben!“
Dies Wort der Absolution

Kann trösten uns in Tod und Leben
Und spricht dem Seelenfeinde Hohn.

Gelobt sei Gott für diese Lehre
Ans Seinem heil'gen theuern Wort,
O! sie erleuchte und bekehre
Noch viele Seelen fort und fort.

Das sind die edlen gold'nen Stücke
Im reinen Katechismusglanz,
Da strahlt zu unserm ew'gen Glücke
Uns Gottes Wahrheit voll und ganz.
F. Weyermüller.

Herr X. X. und die Missouri⸗ Synode.

In dem „Lutherischen Herold“ vom 24. De⸗
cember findet sich ein langer Artikel, unterschrieben
mit X. X. und überschrieben: „Einige Bemer⸗
kungen über die Missourische Richtung, als ein
Wort zur Beherzigung für alle Lutheraner in.
America.“ Zwar werden in diesem Attikel nur
die alten schon fast unzählige Male wider unsere
liebe Synode erhobenen und ebenso oft widerleg⸗
ten Vorwürfe wiederholt, so daß eine nochmalige
Widerlegung derselben überflüssig zu sein scheinen
möchte. Allein der Feldzugsplan unserer Gegner
scheint gerade darin zu bestehen, durch stete
Wiederholung ihrer erfolglosen Angriffe uns so zu
ermüden, daß wir dieselben unbeachtet lassen, und
sie dann Victoria rufen köͤnnen.“) Mögen uns

) Selbst daß wir z. B. zuletzt Herrn Prof. Fritschel auf
seine Angriffe in Betreff der Wucherlehre nur kurz geant⸗
wortet und erklärt haben, uns auf dieses Gebiet nicht von
viel wichtigeren Gegenständen immer und immer wieder
hinweglocken lassen zu wollen, selbst dies legt uns Herr X. X.
als einen Act der „Verzweiflung“ aus und als ein Zeichen,
wie „sehr schlecht es mit dieser Sache bestellt sein“ müsse.

Polemisiren wir, so ists nicht recht; schweigen wir, so ists!
erst recht nicht recht! Ps. 120, 7.

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