Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 22. Juli 1902, Seite 233

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Aus Brasilien. Am Palmsonntag wurden in unserer Gemeinde
zu S. Pedro die ersten Confirmanden eingesegnet. Der Kirchsaal war
mit Palmenblättern ausgeschlagen. Die Wände waren mit Kränzen
geschmückt. Der Altartisch war mit Blumen überladen. Die Ge⸗
meinde war vollzählig erschienen. Auch Gäste von auswärts hatten
sich eingestellt. So war die Kirche bis auf den letzten Platz gefüllt.
Sechs Knaben und zwei Mädcher traten an den Confirmationsaltar.
Der Unterricht war ihnen aus unserm Synodalkatechismus ertheilt
worden. Die Einsegnung geschah nach unserer Agende. Eingelegt
wurden die Gesänge: „So nimm denn meine Hände“ und: „Nun, so
bleibt es fest dabei.“ — Die „geistlichen Vagabunden“, die bisher hier
ihr Unwesen getrieben haben, hielten zumeist den Gebrauch, die Kin⸗
der zu confirmiren, ohne ihnen einen genügenden Unterricht in der
Religion ertheilt zu haben. Oft haben die Confirmanden weder Ge⸗
bote noch Glauben noch Vater⸗Unser gewußt. Die Bedingung war,
daß der Vater die Taxe bezahlte. Es ist daher bei der hier eingesegne⸗
ten Jugend um die biblische Erkenniniß sehr traurig bestellt. — Die
Fastenzeit wurde auch in unserer Gemeinde durch besondere Wochen⸗
gottesdienste gefeiert. Die Passionsstunden wurden an den Mittwoch⸗
Abenden abgehalten. Dieselben waren immer gut besucht, selbst wenn
es mit Regen drohte. Die Gemeindeglieder sind der Mehrzahl nach
regelmäßige Kirchenbesucher. Auch die confirmirte Jugend wird fleißig
zum Besuch der Gottesdienste angehalten. Und so ist zu hoffen, daß
die Gemeinde je länger desto mehr in der Erkenntniß zunehmen wird.
— Die Schule begann nach Ostern mit 43 Kindern. Die Kinder wer⸗
den von ihren Eltern sehr regelmäßig zum Schulbesuch angehalten.
Die Schule steht in allen unsern Gemeinden im Vordergrund. Haupt⸗
sächlich der Schule wegen bilden sich die Gemeinden. Die Schule ist
der Zusammenhalt der Gemeinde. Die Regel ist, daß alle schulpflich⸗
tigen Kinder in der Gemeinde die Schule besuchen. Hierin liegt eine
sichere Bürgschaft für die Zukunft unserer Kirche in Brasilien. — Am
2. Sonntag nach Ostern war Gemeindeversammlung. Es war eine
friedliche, einträchtige und erfolgreiche Versammlung. Das Abstim⸗
men mit „Ja“ und „Nein“ wurde geübt. Es wurden immer alle
Stimmen einmüthig für „Ja“ abgegeben. Ein Protokollbuch wurde
eingerichtet. Ein Secretär wurde erwählt. Vierteljährliche Versamm⸗
lungen wurden angesetzt. Aus der Gemeinde heraus kam der Vor⸗
schlag, den Gehalt zu erhöhen. Eine kurze Gemeindeordnung soll das
nächste Mal vorgelegt und von allen Gliedern unterschrieben werden.
— Der Sommer ist vergangen; der Winter, das heißt, die Regen⸗
zeit, beginnt. Die Hitze war hier auf den Bergen während des ganzen
Sommers niemals unerträglich. Nach meinen Beobachtungen ist das
Thermometer nie weit über 90 Grad gestiegen. Die schwülsten Stun⸗
den sind wohl gewöhnlich die Morgen⸗ und Abendstunden. Gegen
10 Uhr am Morgen erhebt sich in der Regel ein frischer, leiser Wind.
Bis Weihnachten herrschte im ganzen Staat große Trockenheit. Nach
Weihnachten hatten wir reichlich Regen. Die Bohnenernte ist nicht
gut ausgefallen. Die Maisernte kann eine mittelmäßige genannt
werden. Die Kartorffeln sind recht gut gerathen. — Einen Gruß an
alle Freunde und Bekannten in Nordamerica.

S. Pedro, den 11. Mai 1902. W. Mahler.

Die ev.⸗luth. Synode von Minnesota und anderen Staaten,
mit unserer Synode in der Synodalconferenz verbunden, hielt ihre
die zjährige Versammlung vom 4. bis 10. Juni zu Nicollet, Minn., ab.
In fünf Vormittagssitzungen fanden Lehrverhandlungen statt, und zwar
über den „kirchlichen Fortschritt“, besonders auf dem Gebiet des Kirchen⸗
und Gemeindelebens. Ein Pastor, ein Professor, zwei Lehrer und eine
Gemeinde wurden in den Synodalverband aufgenommen. Der Stand
der Kassen der Synode ist ein sehr guter, da fast in allen ein Ueber⸗
schuß vorhanden ist. Hingegen mußte auch von dieser Synode der
Mangel an Arbeitskräften im Weinberge des HErrn beklagt werden,

weswegen auch der Wunsch, einen allgemeinen Reiseprediger anzu⸗
stellen, der, ohne eine eigene Gemeinde zu haben, das ganze Gebiet
der Reisepredigt bereisen und womöglich erweitern sollte, vorläufig
wohl unerfüllt bleiben wird. Die Schülerzahl im rehreren en zu
New Ulm hat erfreulicher Weise zugenommen. L. F.

Die lutherische Augsburg⸗Synode, die ihre Gemeinden beson⸗
ders in Wisconsin und Illinois hat und dort an verschiedenen Orten
treulutherischen Gemeinden Opposition macht, sucht neue Synodal⸗
verbindung. Nach dem Austritt der alten Michigan⸗Synode aus der
Synodalconferenz vereinigten sich die Michigan⸗Synode und Augs⸗
burg⸗Synode zu Einem Körper; doch bestand die Verbindung nur
kurze Zeit, da die Augsburg⸗Synode sich wieder trennte. Auf ihrer
neulichen Versammlung berichtete jedoch die Committee über den Prä⸗
sidialbericht, „daß sie dem Vorschlag des Herrn Präses der Augsburg⸗
Synode betreffs Anschluß an eine andere Synode beistimme“. Wie
verlautet, wird sich die Mehrzahl der Glieder der Augsburg⸗Synode
der Ohio⸗Synode anschließen. L. F.

In einer ganzen Reihe theologischer Lehranstalten hat die
Zahl der Theologiestudirenden in den letzten Jahren abgenommen,
was von den betreffenden Kirchengemeinschaften sehr beklagt wird.
Innerhalb der vergangenen zehn Jahre ist die Zahl der theologischen
Studenten in Princeton, N. J., von 209 auf 137 zurückgegangen,
in Union Seminary, New York, von 150 auf 124, in MecCormick
in Chicago von 212 auf 112, in Andover, Mass., von 80 auf 16.
Die ersten drei Anstalten gehören den Presbyterianern, die letztgenannte
ist congregationalistisch. Als Gründe dieses Rückgangs werden die
neueren kirchlichen Streitigkeiten in der Presbyterianerkirche, das Ein⸗
dringen moderner ungläubiger Theologie in den Anstalten, namentlich
in Andover und Union Seminary, sowie die überhandnehmende Un⸗
lust zum Predigerberuf genannt. — Noch stärker und auffallender ist
der Rückgang an den deutschländischen Universitäten. In Berlin ist
die Zahl der Theologiestudirenden während der letzten zehn Jahre von
620 auf 287 gesunken, in Erlangen von 276 auf 171, in Göttingen
von 157 auf 111, in Halle von 585 auf 380, in Leipzig von 451 auf
263, in Marburg von 123 auf 85, in Jena von 102 auf 35, in
Heidelberg von 65 auf 32. Die Ursachen davon werden die oben⸗
genannten sein, besonders der immer weiter auf den deutschen Uni⸗
versitäten um sich greifende Abfall von Gottes Wort. — Wiederholt
sind die Klagen aus unserer Synode über den gegenwärtigen Prediger⸗
mangel, namentlich in Deutschland, so verstanden worden, als ob auch
bei uns die Zahl der Theologiestudirenden zurückgehe. Dies ist ein
Irrthum. Folgendes sind die Zahlen der theologischen Studenten auf
unserm Predigerseminar in St. Louis: 1890 studirten 140 Studenten
Theologie; 1891 150, 1892 147, 1893 129, 1894 150, 1895 162,
1896 182, 1897 192, 1898 187, 1899 188, 1900 194, 1901 183.
Der gegenwärtige große Mangel an Predigtamtscandidaten erklärt sich
daraus, daß in den letzten Jahren die Anzahl der Theologiestudirenden
nicht stärker zugenommen hat, während doch unsere Synode ganz be⸗
deutend in diesem Zeitraum gewachsen ist und neue, wichtige Missions⸗
felder sich uns aufgethan haben. L. F.

Die Presbyterianer haben bei ihrer im Mai abgehaltenen all⸗
gemeinen Versammlung auch folgenden Beschluß gefaßt: „Die Pastoren
sollen in Zukunft bei dem Morgengottesdienst den jungen Leuten und
Kindern mehr Aufmerksamkeit schenken.“ Es wurde ihnen deshalb
empfohlen, am Schluß der Sonntagsschule kurze Ansprachen von etwa
fünf Minuten an die Kinder zu halten. Aber es ist eine ganz verkehrte
Anschauung, die auch in manchen lutherischen Häusern herrscht, daß
die Sonntagsschule Ersatz für den Besuch des Hauptgottesdienstes sei.
Die Kinder gehören auch in die Gemeindegottesdienste, und es ist von
großer Wichtigkeit, daß sie bald von ihren Eltern angehalten werden,
die regelmäßigen Gemeindegottesdienste zu besuchen, mitzusingen, mit⸗

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