Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 24. November 1903, Seite 375

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denen Lehrer und Prediger für den Dienst der Kirche heran⸗
gebildet werden. So gewiß jedem Christen und jeder Gemeinde die
Predigt des Eoangeliums aufgetragen ist, so gewiß ist jeder Christ
und jede Gemeinde verpflichtet, für die Ausbildung von Lehrern und
Predigern zu sorgen. Aber auch die Errichtung und Erhaltung von
lutherischen Hochschulen ist sehr wünschenswerth. Unter lutherischen
Hochschulen verstehen wir solche Schulen, in denen unsere Kinder, die
die Gemeindeschule absolvirt haben, dieselbe weitere Ausbildung auch
in weltlichem Wissen erhalten, die in den staatlichen Hochschulen dar⸗
geboten wird. Wo solche lutherische Hochschulen eingerichtet sind,
wird den Eltern eine schwere Sorge vom Herzen genommen. In den
Hochschulen des Staates herrscht mehr oder minder offen der heidnische
Geist, der der heiligen Schrift und dem Evangelium widerspricht.
Das ist und bleibt auch für unsere confirmirten Kinder gefährlich.
Darum sind lutherische Hochschulen mit Freuden zu begrüßen.
Schreiber dieses hat im fernen Westen hie und da stattliche Gebäude
gesehen mit der Aufschrift: Catholic Grammar and High School.“
Die Lutheraner sind an irdischem Gut durchschnittlich nicht ärmer als
die Katholiken. An vielen Orten in unserer Synode haben sich die
Gemeindeschulen durch Gottes Gnade so entwickelt, daß man den Ge⸗
meindeschulen ohne Weiteres Hochschulen anfügen könnte. Nur soll⸗
ten die Hochschulen nicht auf Kosten der Gemeindeschulen und der An⸗
stalten, in welchen wir Lehrer und Prediger ausbilden, gepflegt werden.
F. P.

Missionsfeste. Unter dieser Ueberschrift haben wir in den letz⸗
ten Nummern unsers „Lutheraner“ ein langes Verzeichniß abgehal⸗
tener Missionsfeste gefunden. Bist du, lieber Leser, darüber auch
schon unwillig geworden und hast gedacht: An Stelle dieser Liste
dürfte eine Geschichte oder sonst etwas Lehrreiches stehen; das würde
mehr zur Erbauung der Leser dienen? Ist das der Fall, dann laß
dich einmal durch eben diese Liste auf freundlichere Gedanken bringen.
Du weißt doch, daß die Mission nicht Sache und Aufgabe eines be⸗
sonderen Standes unter den Christen ist. Nein, alle Christen ins⸗
gemein sind die vom HErrn Christo bestellte Missionsgesellschaft. Daß
wir das in unserer Synode nicht bloß erkennen, sondern auch zur That
werden lassen und üben, dafür ist eben diese Liste ein lebendiges
Zeugniß. Es sollte daher mit ihrem Größerwerden bei uns Freude
und Dank gegen Gott wachsen, der diese Erkenntniß unter uns zur
That werden läßt: Am Werk der Mission müssen sich alle Christen be⸗
theiligen. Sage, mein Christ, muß es dich nicht zu immer neuem Eifer
reizen, muß es dich nicht stärken, wenn du liest, daß du nicht der einzige
Arbeiter in Christi Weinberg bist, auch nicht die Gemeinde allein,
der du angehörst, nein, in unserm ganzen großen Lande, von einem
Ende bis zum andern, leben tausend und abertausend Christen, die
mit dir arbeiten, beten und geben für den Einen großen, seligen Zweck?
— So wird bei einigem Nachdenken diese Liste doch auch ganz lehr⸗
reich. Nur eins könnte einem an ihr nicht gefallen. Es kommt in ihr
so häufig das Wort vor: „Verregnet.“ Schöner wäre es doch, wenn
es dafür hieße: „Die zweite Collecte folgt bald.“ E. P.

Im Anschluß an das Vorstehende sei mitgetheilt, was ein
Pastor einer kleinen, 35 Glieder zählenden Gemeinde in Jowa vor
Kurzem seiner Missionsfestanzeige beifügte: „Da wir in Folge schweren
Regens bei unserm Missionsfest im Juni nur 825.20 für Missions⸗
zwecke sammeln konnten, feierten wir am 15. Sonntag nach Trinitatis
ein zweites Missionsfest, wozu uns schönes Wetter beschert war. Ob⸗
wohl wir erst zwei Wochen vorher 323.15 für arme Gemeinden und
Studenten collectirt hatten, brachten wir doch 850.00 für das herr⸗
liche Missionswerk zusammen.“ L. F.

Die Districtssynode von Michigan, zur Allgemeinen Synode
von Wisconsin, Minnesota und Michigan gehörend, hielt ihre dies⸗
jährige Versammlung vom 15. bis 20. October in Saline, Mich. Der

Gegenstand der Lehrverhandlungen war: „Das Verhalten der Zu⸗
hörer gegen ihre Prediger nach der Haustafel.“ Aus den Geschäfts⸗
verhandlungen heben wir hervor, daß die Synode durch eine Committee
bei der Staatslegislatur von Michigan vorstellig werden wollte, daß
keine Vorlage, die der christlichen Gemeindeschule gefährlich werden
könnte, zum Gesetz erhoben werde. Die Legislatur verhandelte näm⸗
lich gerade über eine Vorlage, nach welcher alle Schulen im Staate ge⸗
halten sein sollen, dem Schulsuperintendenten auf Verlangen eine Liste
der Schulkinder einzuhändigen. L. F.

Ausland.

Aus den Verhandlungen unserer australischen Schwester⸗
synode tragen wir zu dem im letzten „Lutheraner“ Berichteten noch
Folgendes aus der neuesten Nummer des „Kirchenboten“ nach. Bis⸗
her war die Anstaltssache Sache des Oestlichen Districts im Staate
Victoria, der die Anstalt in Murtoa gepflegt und vor einem halben
Jahre P. C. F. Gräbner aus unserer Synode als Director an dieselbe
berufen hatte. Jetzt hat die Allgemeine Synode beschlossen, die Aus⸗
bildung von Predigern und Lehrern als ein Werk der ganzen Synode
in die Hand zu nehmen und zu treiben. Demgemäß wurde auch
Prof. Gräbner von der Allgemeinen Synode berufen. In Bezug auf
den Ort, wo die Anstalt weitergeführt werden soll, ob in Murtoa oder
an einem neuen Ort in Südaustralien, wurde die Entscheidung den
Parochien überlassen, die die Sache berathen und bis zum 1. Decem⸗
ber an den Allgemeinen Präses berichten sollen. Inzwischen soll
Prof. Gräbner die einzelnen Parochien besuchen und über die Anstalts⸗
sache mit ihnen Rücksprache nehmen. Nach der Neugestaltung der
Dinge soll die Anstalt als Gymnasium, nicht, wie in letzter Zeit, als
Lehrerseminar weitergeführt werden. Eine Aufsichtsbehörde soll alle
Anstaltsangelegenheiten ordnen. Ebenso wurde die Innere Mission in
Westaustralien, die bisher vom Südlichen District (Südaustralien) be⸗
trieben worden ist, von der Allgemeinen Synode übernommen und
einer Missionscommission unterstellt. Auf diesem Missionsgebiet arbei⸗
ten der vor einigen Jahren von St. Lauis in seine australische Hei⸗
math zurückgekehrte P. Fischer und der dieses Jahr nach Australien ge⸗
sandte P. Mensing, dessen Ordination am 13. September in Eudunda
stattfand, und der wenige Tage darnach auf sein neues Arbeitsfeld ge⸗
reist ist. L. F.

Das Anklopfen des HErrn.

„Das Bild, ach das Bild!“ so kommt es einmal über das andere
von den blassen, bebenden Lippen jenes halberwachsenen sterbenden
Knaben, welcher sich unruhvoll und stöhnend auf seinem Schmerzens⸗
lager herumwirft. Er spricht nicht im Fieberwahn, wie seine Ange⸗
hörigen glauben. Ein Bild, das er vor kurzer Zeit gesehen hat, ist
es, welches ihn quälend und ängstigend verfolgt, welches in grau⸗
sigen Zügen vor seiner Seele steht, nicht weichen und ihm keine Ruhe
lassen will.

Das Bild stellt den Tod dar in der Gestalt eines häßlichen Knochen⸗
gerippes mit Stundenglas und Sense, wie er anklopft an die Thür
einer menschlichen Wohnung, sich die ihm verfallene Beute drinnen
abzuholen.

Den Körper des Knaben erschüttert ein neuer Frostschauer. Wie
abwehrend streckt er die Hand aus nach der Thür, um die finstere
Schreckensgestalt von seinem Bette fernzuhalten.

An der Wand aber, über dem Rahmen der Thür, hängt ein an⸗
deres, ein schlichtes, einfaches Bild. Darauf ist ein anklopfender Pil⸗
grim zu sehen, mit dem Hirtenstab in der Hand, das Haupt von einem
lichten Schein umgeben. „Siehe, ich stehe vor der Thür und klopfe
an!“ so lauten die wenigen Worte, die darunter geschrieben sind.

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