Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 13. Juli 1909, Seite 217

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der Unkost, daß er's nicht hat zu erlegen, doch kann auch einer, der
ziemlich studiert hat und etwas gelehrt ist, zu ehrlichen Amtern
im weltlichen Regiment wohl gebraucht werden und zu Ehren und
Gütern mit Gott und gutem Gewissen kommen, damit er sich,
sein Weib und Kinderlein ehrlich ernähren kann. Dies bewegt
junge Leute und sehen es mehr an, auch der Ihren halben, denn
daß sie Weib und Kind zu gewissen Bettlern wissentlich und vor⸗
sätzlich wollen machen. Und wird gewiß geschehen, daß die Kirche
durch solche Kargheit, so man gegen Pfarrer übt, wird verwüstet
werden.

„Wer da kärglich säet, der wird auch kärglich ernten; und wer
da säet im Segen, der wird auch ernten im Segen.“
2 Kor. 9, 6.

Es gibt Menschen, welchen man nicht gerade absprechen kann,
daß sie gläubige Christen sind, aber sie sind in guten Werken
nicht so eifrig, wie es sein sollte. Sie beten nicht so anhaltend,
wie sie sollten, sie lesen und hören Gottes Wort nicht so fleißig,
wie sie sollten, sie besuchen die Gemeindeversammlungen nicht so
oft, wie sie sollten, sondern überlassen diese Sorge und Arbeit
lieber andern, während sie zu Hause der Ruhe pflegen; sie geben
für die leibliche Not ihrer Brüder und für die Sache des Reiches
Gottes weniger, als sie sollten und tun könnten, sie übernehmen
nicht immer sogleich mit Freuden einen von ihnen begehrten Lie—
besdienst; sie sind noch weniger dazu zu bewegen, ein mühevolles
und etwas zeitraubendes Amt in der Kirche zu übernehmen; und
dabei sind sie froh, daß andere den Liebesdienst tun und das Amt
sich aufladen lassen, und wundern sich über deren so große Gut⸗
mütigkeit. Sie verleugnen Christum nicht geradezu, aber sie sind
ängstlich bemüht, ihn nicht da zu bekennen, wo sie nichts als
Schmach zu erwarten haben; sie freuen sich, wenn sich die Leute
bekehren, aber sie selbst tun nichts oder wenig, andere von ihrem
Irrweg zur Wahrheit zu bringen.

Aber, meine Lieben, wie werden sech einst solche Christen ver⸗
wundern, wenn, wie die Schrift sagt, die Bücher am Jüngsten Tage
aufgetan werden, und wenn nun in Gottes Vergeltungsbuch so
viele ihrer Lebenstage weiße Blätter haben werden!

Wie ganz anders werden hingegen diejenigen sich einst wun⸗
dern, welche reich an allerlei guten Werken gewesen sind, die sie
nicht nur selbst für sehr gering geachtet, sondern auch meist ver⸗
gessen hatten. Wie freudig werden sie sich verwundern, wenn sie
sehen werden, daß jedes brünstige Gebet, jedes andächtige Hören
und Lesen des Wortes Gottes, jeder Besuch der Gemeindever⸗
sammlung, jede milde Gabe, jeder Liebesdienst aufgeschrieben ist,
in ihrer Rechnung steht und ihnen nun aus Gnaden vergolten
wird! (Walther.)

Ein guter Trost zum schweren Gang.

Eine Frau, die einer lebensgefährlichen Operation sich hatte
unterziehen müssen, erzählt: Nach gut überstandener Operation
ward ich von einer Freundin gefragt, wer mir auf meinem schwe—
ren Gang den kräftigsten Trost mitgegeben habe. Daß es auf
Tod und Leben ging, wußte ich. Der Doktor, der mich in das
städtische Krankenhaus schickte, hatte mir daraus kein Hehl ge⸗
macht. Doch ich war bereit zu allem. Ich wußte, ich stand in
Gottes Hand.

Gleichwohl war es ein bitteres Abschiednehmen von Mann
und Kindern. Vielleicht sah ich all die lieben Räume und die
lieben Menschen darin zum letztenmal. Ich konnte den Blick nicht
von ihnen wenden. Da unter der Haustür noch, ehe ich in den

Wagen stieg, gab mir mein zweites Töchterlein den letzten Kuß,
nahm meine Hand fest in ihre Hand und sagte zu mir:
So sei nun, Seele, seine

Und traue dem alleine,

Der dich geschaffen hat.

Es gehe, wie es gehe,

Dein Vater in der Höhe,

Der weiß zu allen Sachen Rat.

Den Liedervers hatte sie für die Schule am Morgen lernen
müssen. Dort war er den Kindern erklärt und für das Leben
ausgelegt und eingeprägt worden, so daß sie alsbald denken mußte:
der Vers ist ja ordentlich für deine Mutter gemacht. Sie hatte
recht; er war für mich gemacht. Gottes Güte und Treue hatte
mich aus Kindermund wunderbarlich getröstet. Mein Vater in
der Höhe hat auch Rat gewußt und Rat geschafft.

Aber es ist nun wohl selbstverständlich, daß ich die Schätze
in meinem Gesangbuch noch fleißiger hebe als zuvor und sie mit
meinen Kindern durchspreche, wie der Lehrer in der Schule, und
daß das altbewährte Flemmingsche Lied „In allen meinen Taten“
nun unser Familienlieblingslied geworden ist, das wir an manchem
Abend miteinander singen. Und so oft wir an seinen letzten Vers
kommen: „So sei nun, Seele, seine“, da sehen wir uns mit leuch⸗
tenden Augen an und geben einander die Hände und sprechen ein —
leises Dankgebet zu Gott hinauf.

Für Eltern und Erzieher.

1. Aus deiner Kinder Seelen macht dir Gott ein Spital in.
deinem Hause und setzt dich zum Spitalmeister, daß du ihrer war⸗ 3
ten sollst, sie mit guten Worten und Werken speisen und tränken, 1
daß sie lernen Gott trauen, glauben und fürchten, ihre Hoffnung
auf ihn setzen, beten, arbeiten, daß sie zeitliche Dinge verachten
lernen, Unglück sanft tragen, den Tod nicht fürchten, das Leben
nicht lieb haben. Sieh, welch große Lektionen sind dies! O welch
eine selige Ehe und Haus wäre das, wo immer solche Eltern
wären! Fürwahr, es wäre eine rechte Kirche, ein auserwähltes
Kloster, ja ein Paradies.

2. Wenn ich vom Predigtamt und andern Sachen ablassen
könnte, so wollte ich kein Amt lieber haben, als ein Lehrer der
Jugend sein. Denn ich weiß, daß dies Amt nächst dem Predigt⸗
amtt das allernützlichste, größte und beste ist, und weiß dazu noch
nicht, welches von beiden das beste ist.

3. Dein Geld und deine Arbeit, die du an dein Kind wendest,
ist köstlich angelegt und vor Gottes Augen besser geachtet als ein
Königreich. Das sind die besten Stiftungen, die du hinter dir
lässest.

4. Es gibt keine schwerere Arbeit, als Kinder fromm ziehen,
gibt aber auch keinen größeren Gottesdienst.

5. Vater und Mutter sollen zu Gott schreien und beten:
HErr Gott, himmlischer Vater, hilf uns, daß unsere Kinder wohl
geraten!

6. Der Himmel wird am ehesten an den eigenen Kindern
verdient, aber auch die Hölle.

7. Wenn man ein ungehorsames Kind straft, das heißt
Barmherzigkeit üben; aber die Rute soll mit dem Vaterunser
umwickelt sein.

8. Bei dem jungen Volk sollte man vorsichtiger und be- 3
dächtiger sein, nicht alles reden oder tun, was man sonst redet
und tut, wie denn auch die Heiden gesagt haben: vor jungen Leu—
ten soll man sich am allermeisten schämen. Denn das zarte Alter
wird gar leicht mit solchen Reden befleckt, und was noch ärger ist, 3
es behält gar lange solche unflätige Worte. (Luther.)

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