Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1849-05-29, Seite 155

German transcription AI-corrected against the scan

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Paſtor 5

⤓ Download .txt · copy text

155

etwas dazu geben, daß doch erhalten würde; über das, die Kinder auch davon abwenden, auf daß solch Amt ja bald zu Boden gehe, und Christi Blut und Marter umsonst sei, und dennoch sicher dahin gehen, kein Gewissen, keine Reu noch Leid für solche höllische und mehr denn höllische Undankbarkeit, und viele unaussprechliche Sünde und Laster haben, keine Furcht noch Scheu vor Gottes Zorn, keine Lust noch Liebe zu dem lieben Heilande für seine saure schwere Marter erzeigen, sondern wollen mit solchen schrecklichen Greueln dazu noch Evangelisch und Christen sein.“

Nun, ihr lieben Väter in unserer lutherischen Kirche, die ihr durch Gottes Gnade gottesfürchtige und begabte Söhne habet, aber doch anstehet, sie zum Dienste der Kirche herzugeben, weil so viel Schmach und Armuth damit verknüpft sei — seid ihr jetzt nicht vielleicht anders gesinnet, nachdem ihr gelesen habt, was der Mann Gottes zu euch geredet hat? Stehet euer Sinn jetzt nicht vielmehr dahin, daß eure Söhne „groß werden vor dem HErrn“, denn daß sie Reichthum und Ehre vor der Welt erlangen? Denn das Wesen dieser Welt vergehet, jenes „groß sein aber vor dem HErrn“, da eure Söhne Könige und Priester sonderlich vor Gott sein und mit Christo leben und herrschen sollten, — das bleibet ewiglich.

Ihr könnet also Gott zur Ehre und dem Nächsten zu Nutz und Frommen nichts Edleres thun, als dem Geber seine Gaben zurückzugeben, als dem dreieinigen Gott, der euch sammt euren Kindern erschaffen, erlöset und geheiliget hat, eure Söhne zum heiligsten und herrlichsten Dienste zu stellen, zur Gabe und Opfer und zu einem süßen Geruch vor dem HErrn. Und mußten diese und jene von euch in unserm alten Vaterlande alle ihre Söhne eine Zeitlang in das Heer stellen, um, wo es Noth war, eines irdischen Fürsten Kriege zu führen — solltet ihr da nicht hier mit Lust und Liebe mindestens einen eurer Söhne in das Heer des HErrn Christi stellen, um, dicht zusammengeschaart mit andern treuen Streitern um das Panier des reinen Bekenntnisses eurer Kirche, die Kriege des HErrn aller Herren zu führen und durch das Schwert des Geistes, das da ist das Wort Gottes, die greulichsten und mächtigsten Feinde, als da sind, Sünde, Welt, Fleisch, Tod, Teufel und Hölle siegreich darnieder zu legen? —

So sollen euch also, ihr lieben Väter, jene herrlichen Verheißungen, die der HErr seinen treuen Dienern zugesagt hat, billig locken, eure Söhne willig herzugeben zum Dienste der Kirche, damit auch einst, so sie treu beharren, jene Verheißungen an ihnen zur Erfüllung werden. Aber auf der andern Seite soll euch auch schrecken der Ernst Gottes, wenn ihr trotz aller Ermahnung und Bitte, ja vielleicht trotz alles Anliegens und Begehrens eurer Söhne, sie aus Geiz, Weltsorge, fleischlicher Weichlichkeit u. s. w. dem Dienste der Kirche oder Schule entziehet. Denn was meinet ihr wohl, zu welchem Ende und Absehen hat denn Gott euren Söhnen solche Gaben und auch die Lust und Neigung zum heiligen Predigtamt in's Herz gegeben? Etwa dazu, daß ihr sie abhaltet, diese Fähigkeiten und Kräfte nach des Gebers Rath und Willen anzuwenden, und sie vielmehr anleitet, ja vielleicht durch Lehre und Exempel antreibet, dem großen Gott Mammon, und durch ihn dem Teufel, nicht aber dem dreieinigen Gotte, dem Eigenthumsherrn unser Aller, zu dienen? Ist dies euer Vornehmen nicht der schändlichste Kirchenraub und Seelenmord zugleich, und ist es nicht genug, daß ihr durch solchen schrecklichen Unglauben selber zur Hölle fahret? Müsset ihr denn euer Fleisch und Blut nicht auch mit hinabziehen, falls nicht Gottes Gnade wunderbarlich dazwischen kommt, und euch dadurch die ewige Höllenpein und Feuersgluth zwiefach heißer und schrecklicher machen?

O wehe über euch sogenannte Christen, die ihr hinausgehet über die Greuel der Heiden; denn indeß diese ihre Kinder dem Moloch leiblich opferten und sie ließen durch's Feuer gehen, in dem Wahne, dadurch den Zorn Gottes zu stillen, dessen Brennen sie als Sünder in ihrem Gewissen fühlten, so opfert ihr die Seelen eurer Kinder dem Teufel mit Lieb und Lust und stürzet euch mit ihnen muthwillig dem höllischen Wolfe in den Rachen.

Aber auch ihr Väter, die ihr nicht so schlechthin widerlutherisch, d. i. mammonisch gesinnt seid, die ihr aber doch träge und lässig dahinlebet, ohne an eurem Theile auch für das Beste der Kirche zu sorgen, wisset ihr nicht, daß eure von Gott nach Herz und Kopf wohlausgerüstete Söhne auch Pfunde sind, die der HErr euch anvertrauet hat, damit ihr in Fleiß und Eifer damit werbet und andere Pfunde damit gewinnet? aber natürlich nicht auf jene obgemeldete fleischliche Weise, wie die Söhne der Mammonsknechte, die ihren Vätern nur sollen helfen den Beutel füllen, sondern auf geistliche Weise, nemlich daß eure Söhne, nachdem ihr die Kosten an sie gewagt und sie zum Dienste der Kirche gestellet, darnach auch als Rüstzeuge des Heiligen Geistes viele Seelen aus der Gewalt des Satans erretten und sie zu dem HErrn Christo bekehren?

Wenn ihr aber nun solches unterlasset und eure Pfunde vergrabet, — was, meinet ihr, wird Gott der HErr mit euch thun, wenn euer Todesstündlein herzuschlägt und der Tag der Rechenschaft kommt, da auch ihr über die Anwendung dieser Pfunde dem gerechten und gestrengen Richter werdet Antwort geben müssen? Werdet ihr dann nicht offenbar in der Schande eurer Blöße? Müsset ihr da nicht mit Schrecken verstummen und wird dann nicht auch an euch der Spruch vollzogen: „den unnützen Knecht werfet in die äußerste Finsterniß hinaus, da wird sein Heulen und Zähnklappen.“ (Matth. 25, 30.)

Aber auch ihr bedenklichen Väter, die ihr so gar unnütz um das leibliche Wohlergehen eurer Söhne besorgt seid, falls sie dereinst arme Buschpastoren werden sollten, — ihr solltet euch doch billig eures Unglaubens schämen; denn wisset ihr nicht oder glaubet ihr es nicht von Herzen, daß der noch lebet und daß dem alle Gewalt gegeben ist im Himmel und auf Erden, der einst zu seinen Jüngern sprach, da er in Niedrigkeit und Knechtsgestalt auf Erden wandelte: „Habt ihr auch je Mangel gehabt?“ und sie mußten, der Wahrheit gemäß, antworten: „Nein, HErr, nie keinen.“ Ja, wisset ihr nicht, daß der Vater im Himmel seine Sonne aufgehen und regnen läßt selbst über die Bösen und Ungerechten, daß er gütig ist sogar über die Undankbaren und Boshaftigen? — wie sollte er denn solche verlassen und versäumen, die durch den rechten Glauben an den HErrn Christum seine lieben Kinder sind, denen er seinen einigen und geliebten Sohn zu eigen gegeben hat, die da Tempel des Heiligen Geistes sind, ja, in denen der dreieinige Gott selber wohnet und wandelt und denen er zudem das heilige Amt befohlen hat, an seiner Statt die Menschen zu Christo zu laden und zu vermahnen und zu verbitten: „lasset euch versöhnen mit Gott“? Da müßten fürwahr eher von Neuem die Raben Fleisch bringen oder Manna vom Himmel regnen oder diese und jene Handvoll Mehl nicht verzehret werden, ehe eure Söhne, so sie treue Knechte des HErrn sind, sollten Mangel leiden. Was aber über die Abhülfe des Mangels, über die Befriedigung der Nahrung und Nothdurft hinausgeht, da soll freilich kein gläubiger Christ und am wenigsten ein Prediger irgendwie sorgen. Denn Niemand lebet davon, daß er viele Güter hat; die Reichen können sich auch nur nähren und kleiden, und haben, so sie fleischlich gesinnet sind, vor den Aermeren nichts weiter voraus, als daß sie viele Sorge, Unruhe und Plage haben, schwerer durch die enge Pforte hindurchkommen und leichter zur Hölle fahren. Darum wollen wir armen Buschpastoren im Westen vielmehr Gott loben und preisen, daß wir so ziemlich aus der Hand in den Mund leben und gewürdiget sind, auch in unserm äußerlichen Ansehen dem HErrn Christo ähnlich zu sein und ihm mit Lust und Liebe nachzufolgen, der nicht hatte, wo er sein Haupt hinlegte. Ja, wir wollen von Herzen Gott danken, daß wir bei unserm bescheidenen Theile so mancherlei Versuchungen und Stricken des Satans enthoben sind, in denen vielleicht gar mancher reiche Pastor im Osten gefangen ist, der in zunehmender Verweltlichung erschrecklichen Schaden nimmt an seiner Seele und in so großer Gefahr schwebt, mit dem größten Theil seiner Kirchkinder, deren Mammonsdienst er durch sein Exempel bestärkt und bestätigt, ewig verloren zu gehen. —

So hätte ich euch denn, ihr geizigen, oder lässigen, oder bedenklichen Väter, die ihr gläubige und begabte Söhne habet, herzlich ermahnt, dieselben zum Dienste der Kirche willig und fröhlich herzugeben. Ahmet der Hanna nach, die sogar ihren einzigen Samuel dem HErrn zu seinem Dienste im Tempel wiedergab; tretet in die Fußtapfen Davids, der das erbeutete Gold und Silber dem HErrn heiligte. Opfert auch auf diese Weise Gott Dank, der auch für euch seinen einigen Sohn dahingab und dessen Gnade es ist, daß ihr nicht mit vergänglichem Silber oder Gold, sondern durch das theure Blut Christi erlöset seid.

English translation AI translation

⤓ Download .txt · copy text

155

give something toward its being preserved; moreover, they turn the children away from it also, that such office may soon go to the ground, and Christ's blood and passion be in vain, and yet go on securely, with no conscience, no remorse or sorrow for such hellish and more than hellish ingratitude, and with many unspeakable sins and vices, showing no fear or awe of God's wrath, no desire or love toward the dear Savior for His bitter, heavy passion, but with such horrible abominations would yet be Evangelical and Christians."

Now, ye dear fathers in our Lutheran Church, who by God's grace have God-fearing and gifted sons, but yet hesitate to give them up to the service of the Church, because so much reproach and poverty is bound up with it — are ye not now perhaps of another mind, after ye have read what the man of God has spoken to you? Doth not your mind now incline much rather to this, that your sons may be "great in the sight of the Lord," than that they obtain riches and honor before the world? For the fashion of this world passeth away, but that being "great in the sight of the Lord," in which your sons, as kings and priests especially before God, should live and reign with Christ, — that abideth for ever.

Ye can therefore do nothing nobler to the honor of God and to the profit and benefit of your neighbor than to give back to the Giver His gifts, as to the triune God, who hath created, redeemed, and sanctified you together with your children, and to set your sons to the holiest and most glorious service, for a gift and offering and for a sweet savor before the Lord. And if some of you in our old fatherland had to put all your sons into the army for a time, in order to wage the wars of an earthly prince where need was — should ye not here, with joy and love, put at least one of your sons into the army of the Lord Christ, that, closely gathered together with other faithful warriors around the banner of the pure confession of your Church, he may wage the wars of the Lord of all lords, and by the sword of the Spirit, which is the Word of God, victoriously lay low the most dreadful and mightiest foes, namely, sin, world, flesh, death, devil, and hell? —

So then, ye dear fathers, those glorious promises which the Lord hath given to His faithful servants should justly entice you to give up your sons willingly to the service of the Church, that also hereafter, if they remain faithful, those promises may be fulfilled in them. But on the other hand the earnestness of God should also terrify you, if ye, in spite of all exhortation and entreaty, yea perhaps in spite of all the urging and desire of your sons themselves, withdraw them from the service of the Church or school out of avarice, worldly care, fleshly softness, and so forth. For what think ye, to what end and purpose hath God given your sons such gifts, and also the desire and inclination toward the holy ministry in their hearts? Perhaps to this end, that ye should keep them from applying these abilities and powers according to the Giver's counsel and will, and rather lead them on, yea perhaps by doctrine and example drive them, to serve the great god Mammon, and through him the devil, but not the triune God, the Proprietor of us all? Is not this your undertaking the most shameful robbery of the Church and murder of souls together, and is it not enough that ye yourselves go to hell through such dreadful unbelief? Must ye then also drag your flesh and blood down with you, unless God's grace wondrously intervene, and so make the eternal pain of hell and fire's glow doubly hotter and more terrible for you?

O woe unto you, so-called Christians, who go beyond the abominations of the heathen; for whereas these sacrificed their children bodily to Moloch and made them pass through the fire, in the delusion of thereby appeasing the wrath of God, whose burning they as sinners felt in their conscience, ye sacrifice the souls of your children to the devil with love and delight, and plunge yourselves with them wantonly into the jaws of the infernal wolf.

But ye fathers also, who are not so downright anti-Lutheran, that is, Mammon-minded, yet who live on slothful and lax, without caring on your part also for the welfare of the Church, know ye not that your sons, equipped by God well in heart and head, are also pounds which the Lord hath entrusted to you, that ye may trade therewith with diligence and zeal and gain other pounds with them? but naturally not in that fleshly way mentioned above, like the sons of the servants of Mammon, who are only to help their fathers fill the purse, but in the spiritual way, namely, that your sons, after ye have ventured the cost upon them and set them to the service of the Church, may thereafter also, as instruments of the Holy Ghost, rescue many souls from the power of Satan and convert them to the Lord Christ?

But if ye now neglect this and bury your pounds, — what think ye, will God the Lord do with you, when your little hour of death strikes and the day of reckoning comes, when ye also must give answer to the righteous and strict Judge for the use of these pounds? Will ye not then be made manifest in the shame of your nakedness? Must ye not be struck dumb with terror, and will not the sentence also be executed upon you: "Cast ye the unprofitable servant into outer darkness: there shall be weeping and gnashing of teeth." (Matth. 25:30.)

But ye also, anxious fathers, who are so needlessly concerned about the bodily welfare of your sons, in case they should one day become poor bush-pastors, — ye ought justly to be ashamed of your unbelief; for know ye not, or believe ye it not from the heart, that He still liveth, and that to Him all power is given in heaven and on earth, who once said to His disciples, when He walked on earth in lowliness and the form of a servant: "Lacked ye any thing?" and they had to answer, according to the truth: "Nothing, Lord." Yea, know ye not that the Father in heaven maketh His sun to rise and sendeth rain even upon the evil and the unjust, that He is kind even unto the unthankful and the evil? — how should He then forsake and neglect those who by true faith in the Lord Christ are His dear children, to whom He hath given His only and beloved Son for their own, who are temples of the Holy Ghost, yea, in whom the triune God Himself dwelleth and walketh, and to whom He hath moreover entrusted the holy office, to invite and exhort men in His stead to Christ and to beseech them: "Be ye reconciled to God"? Verily, the ravens would sooner have to bring flesh anew, or manna rain from heaven, or this and that handful of meal not be consumed, before your sons, if they are faithful servants of the Lord, should suffer want. But what goes beyond the relief of want, beyond the satisfying of food and necessity, about that no believing Christian, and least of all a preacher, shall of course be anxious in any wise. For no man liveth by the abundance of the things which he possesseth; the rich can also only feed and clothe themselves, and have, if they are fleshly minded, nothing more than the poorer, except that they have much care, unrest, and trouble, pass harder through the strait gate, and go more easily to hell. Therefore we poor bush-pastors in the West would much rather praise and magnify God that we live pretty much from hand to mouth, and are counted worthy to be like the Lord Christ also in our outward appearance, and to follow Him with joy and love, who had not where to lay His head. Yea, we would thank God from the heart that in our modest portion we are delivered from so many kinds of temptations and snares of Satan, in which perhaps many a rich pastor in the East is entangled, who in increasing worldliness suffers terrible harm to his soul, and is in such great danger, with the greater part of his church children, whose service of Mammon he strengthens and confirms by his example, of being eternally lost. —

Thus I would have heartily admonished you, ye avaricious, or lax, or anxious fathers, who have believing and gifted sons, to give them up willingly and joyfully to the service of the Church. Imitate Hannah, who even gave her only Samuel back to the Lord for His service in the temple; tread in the footsteps of David, who dedicated the captured gold and silver to the Lord. Offer thanks to God also in this manner, who also for you gave His only Son, and by whose grace it is that ye are redeemed, not with corruptible things, as silver and gold, but with the precious blood of Christ.