Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 7, Nummer 3 › Seite 22

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1850-10-01, Seite 22

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Schulen, mit mehr als 1000 Kindern, an einem Seminar zur Heranbildung eingeborner Lehrer und Prediger mit etwa 70 Zöglingen (aus welchem bereits 3 wohl ausgebildete und fromme Männer durch die heil. Ordination für das Predigtamt ausgesondert sind). Die Arbeit an den Heiden aber, die vornehmlich durch die eben so geschickte als gesegnete Hand unsers wackern Mylius geht, schreitet so frisch und fröhlich daher, daß allein in den letzten 9 Monaten 258 Hindus die heil. Taufe empfangen haben, und noch immer folgt eine Ernte auf die andere, und ein Erntejubel der Schnitter auf den andern. Darum so freuen wir uns auch, als zur Zeit der Ernte. Ihr aber, l. Brüder, freuet euch mit uns, und vergesset auf einen Augenblick, daß die heimathliche Kirche einer weinenden Rahel gleicht. Wenn ihr aber das nicht könnt, so nehmet wenigstens den Trost daraus, daß es dem HErrn der Kirche ein Kleines ist, seine Kirche zu bauen wo Er will. — Unsere Verbindungen erstrecken sich weit über die luth. Kirchen Deutschlands hinaus nach Rußland, Polen, Ungarn, Schweden, Norwegen, Dänemark, Frankreich, Nordamerika, ja seit Kurzem auch nach Holland und England hinein. Und wenn auch in den meisten lutherischen Kirchen erst ein geringes Häuflein für uns betet, redet und giebt, wir freuen uns, wenn auch nur Ein Herz dafür glüht, Eine Hand sich öffnet, Ein Fuß sich regt, Ein Mund sich aufthut. Das ist aber nicht alles. Ostindisch-brittische Christen schenkten uns vor einigen Jahren die Station Mayaveram mit allem Zubehör an liegenden Gründen und Gebäuden. Bald darauf übergab uns der verstorbene König von Dänemark die gesammte hallisch-dänische Mission in dem trankebar'schen Gebiete, mit allem Zubehör an liegenden Gründen, Gebäuden und Zinsengenuß, der für die ostindische Mission bestimmten Vermächtnisse. Im Laufe aber dieses Jahres legten die nordamerikanischen Missionare in Südindien, weil es ihnen an Kräften gebricht, ihre, wie sie selbst sagen, blühende Mission zu Puducottah mit 5—6 Gemeindlein, sammt allem Zubehör an liegenden Gründen und Baulichkeiten in die Hände unsrer trankebar'schen Missionare. Und die von unsern Vätern gesammelte Gemeinde zu Vepery (Madras) mit 5—600 Seelen, bat auf das Dringendste um Wiederaufnahme in die trankebar'sche Mutterkirche.“

Das ist ein kurzer Überblick unsrer ostindischen Mission, des gesegneten Erbes, vom seligen Ziegenbalk. Aber in dem ich hier dieses schreibe, wird es dort schon wieder anders aussehen, werden neue Schaaren und vielleicht neue Gemeinden hinzugekommen sein. Denn die Stimme lernender Heiden, die für die heil. Taufe vorbereitet werden, ist in mehr als einem Jahre nie ganz verstummt, und zwar waren es nicht einige Wenige, sondern wenn oft 10, 20 ja bis 50 an einem Sonntage getauft wurden, so blieben immer noch für die nächste Zeit so viel oder noch mehr übrig. Von weither kommen sie Familienweise und bitten um Unterricht und Aufnahme in die christliche Kirche. Und die neu getauften brennen vor Eifer, zunächst ihre Freunde und Stammgenossen auch zu der Seligkeit, die in Christo Jesu ist, herzuführen. So hat ein Mann 50 seiner Stammgenossen herzugbracht, ein andrer 18 u. s. w.

Und nun, mein l. Leser, hüpft dir nicht dein Herz vor Freuden über diese große Thaten Gottes, die Er an seiner Kirche und an den armen Heiden thut? Dringt es dich nicht Gott dafür zu loben und ihm zu geloben auch, deines Theils zuerst dich selbst ganz dem HErrn zu ergeben, und dann auch was Gott an Erdengütern dir anvertraut hat, gern ihm zur Ausbreitung seines Reiches zu leihen? Gewiß, Er giebt dir's tausendfältig wieder in diesem und in jenem Leben.

Wohl könnte Er sein Werk ausrichten ohne dein und aller Menschen Gold und Geld, aber es ist eben sein heil. Wille, sein gnädiges Herablassen, daß seine Kinder an den großen Werken seines Reiches sich betheiligen sollen, um des Gnadenlohnes willen, den Er dafür verheißen, und um der Seligkeit willen, die bei solchem Thun hier schon unser Herz erfüllt und erfreut, einst aber unaussprechlich mehr und ohne Ende erfüllen und erfreuen wird. O, daß doch Keiner aus sündlicher Mammonsliebe, oder aus unnützer und (Matth. 6, 25—34) verbotener Sorge für die Zukunft, die Ausübung dieses seines Kindesrechtes unterlassen, und des verheißenen Gnadenlohnes und der überschwenglichen zeitlichen und ewigen Freude sich berauben möchte!

„Und die Lehrer werden mit viel Segen geschmückt, sie erhalten einen Sieg nach dem andern, daß man sehen muß, der rechte Gott sei zu Zion,“ so ist es, Preis sei Gott, auf unserer Mission in Ostindien. Von unserer noch so jungen Mission hier zu Lande können wir so erfreuliches freilich noch nicht berichten. Wir gehen noch „im Jammerthal und machen hie und da Brunnen.“ Bei uns währt noch die Thränensaat, die ja auch in Ostindien ihre Zeit hatte, weil es ohne sie nirgends eine Freudenernte giebt. Aber doch läßt es auch uns der treue Gott an Sonnenblicken seiner Gnade nicht fehlen. Namentlich macht uns das indianische Gemeindlein zu Shiboyang, wegen seines entschiedenen und lernbegierigen Sinnes, Freude und Hoffnung. Auch hier zu Bethanien ist der liebe Gott noch nicht müde geworden in seiner erbarmenden Hirtentreue. Denn trotz des Sturmes, den ausgesuchte Händlerbosheit über uns brachte, trotz dem, daß wir uns gerade in dieser Noth von dem Dolmetscher verlassen sahen, und trotz des immerdar sich fortspinnenden Lügengewebes der Methodisten, ist dennoch das Gemeindlein nicht nur erhalten, sondern auch, durch die Taufe dreier Frauen und eines Knaben, vermehrt worden. Und ich muß von dem jetzt über 20 Seelen zählenden Gemeindlein zur Ehre Gottes bekennen, daß es fleißig sich zur Anhörung des göttlichen Wortes versammelt, nicht nur des Sonntags zwei Mal, sondern auch des Mittwochs und Freitags. Gott wolle sie ferner in Gnaden bewahren, sie stärken, kräftigen, gründen in seiner Wahrheit, und bis ans Ende bei sich im rechten einigen Glauben erhalten. Zudem hat es dem treuen Gott gefallen, uns auch hier eine neue Thür zu öffnen, indem sich eine ganze Bande erklärt hat, sich auf dem Wege des Lebens unterrichten zu lassen, wenn wir sofort ihr einen Lehrer hingeben wollen. Das ist, wenn man unsre Umstände hier kennet und erwägt, über Bitten und Verstehen. Allein es hat auch diese süße Liebe Gottes einen bittern menschlichen Beigeschmack. Denn es fehlt uns wohl nicht am Wollen, aber das Vollbringen gebricht uns. Langen doch unsere Mittel nicht einmal hin, die bestehenden 4 Stationen Frankenmuth, Sibiwäing, Shibogang und Bethanien zu unterstützen; und wo sollen wir einen Boten hernehmen, der diesen armen Heiden die Friedensbotschaft bringt? Du siehst, l. Leser, daß es auch hier wieder heißt: „Mit unserer Macht ist nichts gethan.“ Und doch muß diesen hungernden Heiden das Wort des Lebens gespendet werden, wenn sie nicht verschmachten und verderben sollen. Doch müssen wir durch diese offene Thür eingehen, wenn nicht der nahe Wolf eindringen und alles zerstreuen und zerstören soll, und wenn wir nicht statt der Freude und des Segens, Betrübniß und schwere Verantwortung dazu uns auf Herz und Gewissen laden wollen. — Darum laßt uns auf sein, l. Leser, und uns in einem Geist und Glauben vor dem Throne der Gnade unsers Gottes niederwerfen, Ihn zu preisen für all das Große, das Er in seiner Kirche, und für seine Kirche, und durch seine Kirche gethan hat; Ihn aber auch anzuflehen, daß Er ferner sein Gnadenantlitz uns leuchten lassen wolle, daß Er ferner das Werk unsrer Hände fördern wolle, und daß Er auch für die neu geöffnete Thür uns Mittel und Wege und einen treuen und dienstwilligen Boten schenken wolle. — Laßt uns beten in herzlicher Demuth, denn wir sind der keines werth; laß uns beten im rechten Glauben, denn dem Zweifler ist keine Verheißung gegeben, und laß uns beten mit rechter Zuversicht, denn unser HErr, der nicht lügt, hat verheißen (Matth. 18, 19). „Wo zwei unter euch eins werden auf Erden warum es ist, das sie bitten wollen, das soll ihnen wiederfahren von meinem Vater im Himmel.“ — Siehe, noch sind wir mit den armen Heiden auf dem Wege, noch können wir sie bitten und vermahnen: „Lasset euch versöhnen mit Gott!“ Aber bald wird unser Weg zu Ende, bald unser Tag abgelaufen, bald die Nacht vorhanden sein, in welcher niemand mehr wirken kann. Wenn dann sie und wir vor dem Richterstuhle Christi werden offenbar werden, um zu empfangen unsrer Werke Lohn; dann wird, wer verdammt wird, wohl um seiner Sünde willen verdammt werden, aber Wehe dann einem Jeden, der nicht gethan hat, was er thun konnte, um den Gottlosen, zumal den unwissenden Heiden, von dem Irrthum seines Weges zu bekehren. — Gott sei uns gnädig und lasse dieses Wehe fern von uns sein, es uns nicht verschulden. Amen.

Baierlein.

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schools, with more than 1000 children, and a seminary for the training of native teachers and preachers with about 70 pupils (from which already 3 well-trained and pious men have been set apart by holy ordination for the office of preaching). But the labor among the heathen, which goes forward chiefly through the hand, as skillful as it is blessed, of our worthy Mylius, advances so freshly and joyfully that in the last 9 months alone 258 Hindus have received holy Baptism, and still one harvest follows upon another, and one harvest-jubilee of the reapers upon another. Therefore we rejoice also, as in the time of harvest. But you, dear brethren, rejoice with us, and forget for a moment that the church at home resembles a weeping Rachel. But if you cannot do that, then at least take this comfort from it, that it is a small thing to the LORD of the Church to build His Church where He will. — Our connections extend far beyond the Lutheran churches of Germany, to Russia, Poland, Hungary, Sweden, Norway, Denmark, France, North America, yes, since a short time even to Holland and England. And even if in most Lutheran churches only a small handful as yet prays, speaks and gives for us, we rejoice if but One heart glows for it, One hand opens, One foot stirs, One mouth is opened. But that is not all. East Indian British Christians presented us some years ago with the station Mayaveram, with all appurtenances of lands and buildings. Soon after, the late King of Denmark transferred to us the entire Halle-Danish mission in the Tranquebar territory, with all appurtenances of lands and buildings and the enjoyment of the interest of the legacies destined for the East Indian mission. In the course of this year, however, the North American missionaries in South India, because they lack the strength, placed their mission at Puducottah, flourishing, as they themselves say, with 5—6 little congregations, together with all appurtenances of lands and buildings, into the hands of our Tranquebar missionaries. And the congregation at Vepery (Madras), gathered by our fathers, with 5—600 souls, has begged most urgently for readmission into the Tranquebar mother church."

That is a brief survey of our East Indian mission, the blessed inheritance from the blessed Ziegenbalk. But while I write this here, it will already look different there, new crowds and perhaps new congregations will have been added. For the voice of heathen under instruction, who are being prepared for holy Baptism, has in more than a year never been wholly silent, and there were not merely a few, but when often 10, 20, yes up to 50 were baptized on a Sunday, there still remained for the next time as many or even more. From afar they come in families and ask for instruction and admission into the Christian Church. And the newly baptized burn with zeal first to bring their friends and kinsmen also to the blessedness which is in Christ Jesus. Thus one man has brought 50 of his kinsmen, another 18, and so forth.

And now, my dear reader, does not your heart leap for joy over these great deeds of God, which He does to His Church and to the poor heathen? Does it not impel you to praise God for it, and also to vow to Him, for your part, first to give yourself wholly to the LORD, and then also gladly to lend to Him, for the spreading of His kingdom, what God has entrusted to you of earthly goods? Surely, He will give it back to you a thousandfold in this and in that life.

Indeed He could accomplish His work without your gold and money and that of all men, but it is just His holy will, His gracious condescension, that His children shall take part in the great works of His kingdom, for the sake of the reward of grace which He has promised for it, and for the sake of the blessedness which in such doing even here fills and gladdens our heart, but hereafter will fill and gladden it unspeakably more and without end. Oh, that no one, out of sinful love of mammon, or out of vain care for the future, which is forbidden (Matt. 6, 25—34), might neglect the exercise of this right of his sonship, and rob himself of the promised reward of grace and of the exceeding joy, temporal and eternal!

"And the teachers are adorned with much blessing, they obtain one victory after the other, so that one must see that the true God is in Zion," so it is, praise be to God, on our mission in East India. Of our still so young mission here in this land we cannot, to be sure, yet report anything so gratifying. We still go "through the valley of Baca, and make wells in it here and there." Among us the sowing in tears still lasts, which also in East India had its time, since without it there is nowhere a harvest of joy. But yet the faithful God does not let us lack gleams of sunshine of His grace. In particular the little Indian congregation at Shiboyang gives us joy and hope, because of its decided and eager-to-learn spirit. Here also at Bethany the dear God has not yet grown weary in His merciful shepherd-faithfulness. For in spite of the storm which the malice of picked traders brought upon us, in spite of the fact that just in this distress we saw ourselves forsaken by the interpreter, and in spite of the ever-spinning-on web of lies of the Methodists, the little congregation has nevertheless not only been preserved, but also, by the Baptism of three women and a boy, increased. And I must confess, to the glory of God, of the little congregation now numbering over 20 souls, that it assembles diligently to hear the divine Word, not only on Sunday twice, but also on Wednesday and Friday. May God preserve them further in grace, strengthen, fortify, and ground them in His truth, and keep them with Himself to the end in the right united faith. Moreover it has pleased the faithful God to open to us here also a new door, in that a whole band has declared that they would let themselves be instructed in the way of life, if we will at once give them a teacher. That is, if one knows and considers our circumstances here, beyond asking and understanding. But this sweet love of God also has a bitter human after-taste. For we do not indeed lack the willing, but the performing is wanting to us. Our means do not even suffice to support the existing 4 stations, Frankenmuth, Sibiwäing, Shibogang and Bethany; and where shall we get a messenger to bring these poor heathen the message of peace? You see, dear reader, that here too again it is said: "With our might nothing is done." And yet the word of life must be dispensed to these hungering heathen, if they are not to languish and perish. Yet we must enter through this open door, if the near wolf is not to break in and scatter and destroy everything, and if we do not wish to lay upon our heart and conscience, instead of joy and blessing, grief and heavy responsibility. — Therefore let us be up and doing, dear reader, and in one spirit and faith cast ourselves down before the throne of the grace of our God, to praise Him for all the great things which He has done in His Church, and for His Church, and through His Church; but also to beseech Him that He would further let His countenance of grace shine upon us, that He would further prosper the work of our hands, and that He would also for the newly opened door give us means and ways and a faithful and willing messenger. — Let us pray in hearty humility, for we are worthy of none of it; let us pray in right faith, for to the doubter no promise is given, and let us pray with right confidence, for our LORD, who does not lie, has promised (Matt. 18, 19): "If two of you shall agree on earth as touching any thing that they shall ask, it shall be done for them of my Father which is in heaven." — Behold, we are still on the way with the poor heathen, we can still entreat and exhort them: "Be ye reconciled to God!" But soon our way will be at an end, soon our day run out, soon the night will be at hand in which no man can work. When then they and we shall be made manifest before the judgment-seat of Christ, to receive the reward of our works; then he who is condemned will be condemned indeed for his sin, but woe then to every one who has not done what he could do to convert the ungodly, especially the ignorant heathen, from the error of his way. — God be gracious to us and let this woe be far from us, let us not incur it. Amen.

Baierlein.