Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1906, Seite 106

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Konfirmation 7

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gewiß in einen Dienst geben, in dem dir die Herrschaft den
Besuch des Gottesdienstes am Sonntag erlaubt, wenn es auch
nicht an jedem Sonntag gerade der Vormittag wäre, sondern
umschichtig Vor⸗ oder Nachmittag. Gar viele, viele Herrschaf⸗
ten gibt és auch noch heutzutage, die ihre Dienstmädchen zehn⸗
mal lieber zur Kirche gehen sehen, als sonstwohin; und zwar
auch solche Herrschaften, die selber in keine Kirche gehen und
nach Gottes Wort nichts fragen.

August hat Lust zum Bauschreiner, und da will ihn sein
Vater denn auch gleich zu einem guten Meister tun. Von Her⸗
mann aber habe ich seinen Lehrer sagen hören, der hätte schöne
Gaben zum Studium. Nun, wohin wird Hermann denn gehen?
„Ja, die Eltern wollen ihn nicht gerne studieren lassen.“ War⸗
um denn nicht? hat er keine Lust dazu? „O ja, gerade seit⸗
dem er in den Konfirmandenunterricht geht, hat er öfter als
sonst davon gesprochen, er möchte gerne Pastor werden oder,
wenn das den Eltern zu teuer käme, doch Lehrer.“ Sind die
Eltern denn so arm? „Sie haben nicht viel übrig; aber es
ginge schon, und die Gemeinde würde auch beisteuern.“ Woran
hängt es denn dann? „Vater und Mutter haben Sorge, der
Junge möchte auf der Anstalt unter leichtsinnige Knaben ge⸗
raten und Schaden nehmen.“ Nun, das freut mich immer von
Herzen, davon zu hören, wenn es Eltern so eine heilige An⸗—
gelegenheit ist, daß ihre Kinder nicht verderben; aus solchen
Kindern kann mit Gottes Hilfe schon etwas werden, auch wenn
sie nicht gerade aufs College kommen. „Also würdest du den
Eltern nicht weiter zureden?“ Gewiß rede ich ihnen weiter zu,
ihnen und auch dem Knaben. Den Eltern sage ich: Sendet euer
Kind getrost! Der euer Kind zum Glauben gebracht hat, der
ist treu und wird es stärken und bewahren, daß es der Arge
nicht antastet. Hat er den Samuel fromm erhalten neben den
gottlosen Söhnen Elis, so kann er es an eurem Kind auch tun,
wenngleich viel lose Buben dort wären. Es sind aber auch viel
gottselige Kinder frommer Eltern da. Und wie Samuels
Eltern beten konnten, so betet doch auch ihr für euer Kind!
Auch sind die Lehrer an unsern höheren Lehranstalten nicht von
dem Schlage Elis, daß sie nicht ernstlich sauer sähen zu dem,
was böse Buben treiben, sondern sie wehren und steuern, wo
sie es vermögen. Und hilft euch denn nicht auch die ganze
Menge der Gläubigen nritbeten an jedem Sonntag: „Segne
insonderheit die rechtgläubigen Lehranstalten zur Ausrüstung
treuer Arbeiter in deinem Weinberge auch in diesen Landen“?
Schickt also euer Kind nur getrost und entzieht nicht, soviel an
euch ist, der lieben Kirche die Möglichkeit, euer Kind zu einem
treuen Arbeiter heranzubilden. — Dem Hermann aber sage ich:
Bitte nur deine Eltern, daß sie gerne ihre Einwilligung geben,
und halte an nrit Bitten! Du hast noch manche Woche vor dir,
bis unsere Anstalten wieder neuen Zuwachs aufnehmen. In⸗
zwischen tue trenlich, was deine Eltern dich heißen, und bitte
Gott täglich darum, daß dein Herz immer willig sei, ihm nach
bestem Vermögen zu dienen. Sagen deine Eltern dann zuletzt
doch Nein, so diene Gott in einem andern christlichen und ehr⸗
lichen Berufe, den sie dir zuweisen, und laß sie für ihr Nein
Gott Antwort geben. Wenn du dann auch nicht auf ein Gym⸗
nasium oder Seminar gehst, schadet dir das nicht an deiner
Seligkeit. Aber das würde dir daran schaden für alle Ewig⸗
keit, wenn du vom SErrn weggingest.

„HErr, wohin sollen wir gehen?“
ist eine wichtige Frage.

Ja, das
Und ein glückseliger Konfirmand ist,

wer diese Frage mit Petro also beantwortet: Wir gehen gar
nicht weg von dir, o HErr, wir bleiben bei dir; wo sollten wir
es sonst so gut oder gar noch besser haben und finden? Du hast
Worte des ewigen Lebens. Die hat sonst niemand als du. Und
wir haben geglaubt und erkannt, daß du bift Christus, unser
Heiland, der Sohn des lebendigen Gottes.

Sie werden kommen, ihr lieben Konfirmanden und Kon⸗
firmandinnen, die verführerischen Geister, die zu euch sprechen:
Wohin ihr gehen sollt? Geht doch mit uns! Und sie werden
euch als Ziel des Weges, den ihr mit ihnen gehen sollt, falsche
Kirchen zeigen, in denen nicht Worte des ewigen Lebens gelehrt
und gehört werden, sondern Menschenweisheit und Menschen⸗
lehre anstatt des Wortes Gottes, seelengefährlicher Trug an⸗
statt des seligmachenden Evangeliums von IEsu Christo, eurem
Heilande, der euch geliebt hat und sich selbst für euch in den
Tod gegeben, auf daß ihr Vergebung der Sünden und das
ewige Leben haben möchtet. Wendet euch ab von denen, die
euch ein ander Evangelium lehren wollen, als ihr nun durch
Gottes Gnade kennen gelernt habt, und habt nichts mit ihnen
zu schaffen. Denn es spricht die Schrift Gal. 1, 8: „So auch
ein Engel vom Himmel euch würde Evangelium predigen an⸗
ders, denn das wir euch geprediget haben, der sei verflucht!“

Sie werden kommen, ihr lieben jungen Mitchristen, die
bösen Buben und losen Gespielinnen, die zu euch sprechen: Wo⸗
hin ihr gehen sollt? Geht doch mit uns! Und sie werden euch
als Ziel des Weges, den ihr mit ihnen gehen sollt, die Stätten
zeigen, an denen sie selbst die zeitliche Ergötzung der Sünde
suchen und finden, die Theater, die Ball⸗ und Tanzsäle und
ähnliche Orte, wo die vergängliche Lust der Welt sich breit
macht. Sie werden euch hinweisen darauf, wie viele, viele
diesen Weg gehen, viele, die auch einst Christo nachwandelten,
aber nun nicht mehr bei Christo und mit Christo sein wollen.
Wendet euch ab von diesem Schlangen⸗ und Otterngezücht, und
wenn es noch so glatte Angesichter und noch so glatte Worte
hat! Sprecht zu ihnen: Das sind nicht Worte des ewigen
Lebens, die ich aus eurem Munde höre, sondern Worte des
Todes und ewigen Verderbens, Worte der alten Schlange, die
Tod und Verderben ins Paradies getragen und die Sünde in
die Welt gebracht hat.

Habt ihr es wirklich geglaubt und erkannt, was ihr uns
am Palmsomitag ini Angesichte Gottes feierlich versichern wollt,
daß JEsus sei Christus, euer und unser Heiland, der Sohn des
lebendigen Gottes? O dann bleibet bei ihm und laßt euch
durch nichts und niemand, klein oder groß, hoch oder niedrig,
jung oder alt, Tod oder Leben, von ihm scheiden und abwen⸗
dig machen!

Bei ihm habt ihr es gut. Gut von jeher. Er hat euch in
eurer heiligen Taufe auf seine Arme genommen und zu euch
gesprochen: Du bist mein und ich bin dein. Er hat euch am
Tag eurer heiligen Taufe abgewaschen von allen euren Sün⸗

den, hat euch los und frei gemacht vom Tode und von der

Gewalt des Teufels. Er hat euch zu seinen Brüdern und
Schwestern und also zu Gottes Kindern angenommen; zu Him⸗
melserben, zu Erben der ewigen Seligkeit hat er euch gemacht.
Hätte er euch mehr geben und schenken können? Kann einer,
der euch von ihm abwendig machen und zu sich locken will, euch
mehr und Besseres, Gewisseres und Herrlicheres bieten?

Bei ihm habt ihr es gut. Er hat euch in der christlichen
Gemeindeschule, hat euch im Konfirmanden unterricht die Gna⸗

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