Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 27. März 1906, Seite 109

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Deshalb fanden auch die Worte D. Piepers, der uns in
kurzen Zügen das große Missionsfeld unserer Synode mit
seinen Bedürfnissen vorführte, einen allgemeinen und herzlichen
Widerhall, und wir erkannten, daß wir vor allem jetzt für un⸗
sere Lehranstalten sorgen müßten, zunächst dadurch, daß es
den verschiedenen Aufsichtsbehörden ermöglicht werde, in die⸗
sem Jahre alle beschlossenen Bauten auszuführen, so daß bis
zum Herbst Raum geschafft ist für eine große Zahl Schüler,
und dann weiter dadurch, daß wir diese Räume füllen helfen
mit frommen und begabten Knaben. Dies kann aber nur so
geschehen, daß in allen Distrikten eifrigst kollektiert wird, da⸗
mit bis Mitte oder Ende April gesagt werden kann: Die
5110,000 sind da; denn Schulden dürfen nicht mehr gemacht
werden! Der SErr, unser Gott, aber hat ja den Gliedern
seiner Kirche längst den irdischen Segen gegeben. Sollten wir
zurückhalten können oder wollen, wenn es heißt: „Der SErr
bedarf seiner“? Sollten wir unser Licht, das Evangelium von
der Gnade und Barmherzigkeit Gottes, unter den Scheffel
stellen? Nein, die vorhandene Not dringt, die Liebe zu unserm
Heilande zwingt einen jeden, sein Teil zu tun, „nachdem ihr
habt, nicht nachdem ihr nicht habtL. Dem Teufel zum Trotz
und der Welt zum Spott, aber unserm Gott zu Ehren, dem
Heiland zuliebe und unsern Miterlösten zum ewigen Heil
wollen wir fröhlich bekennen:

Ihr, die ihr Christi Namen nennt,
Gebt unserm Gott die Ehre!

Ihr, die ihr Gottes Macht bekennt,
Gebt unserm Gott die Ehre!

Die falschen Götzen macht zu Spott;
Der HeErr ist Gott, der HErr ist Gott.
Gebt unserm Gott die Ehre!

Nach den üblichen Dankesbeschlüssen vertagte sich die
Synode, um, so Gott will, im Juni oder Juli des nächsten
Jahres in Walburg sich wieder zu versammeln, und schloß mit
dem Liede „Bis hieher hat mich Gott gebracht“ und dem heiligen
Vaterunser. J. H. Sieck.

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Ehrengedächtnis des weiland P. Karl H. F. Frincke.

2.

Am 24. November 1850 wurde unser Frincke von der
St. Paulusgemeinde in Indianapolis, Ind., berufen, am
26. Januar 1851 von P. J. G. Sauer daselbst eingeführt und
begann nun eine längere reichgesegnete Wirksamkeit in jener
Stadt. In der Geschichte dieser Gemeinde lesen wir über
P. Frincke also: „Der neuberufene Pastor war in der reinen
Lehre wohlgegründet, hatte auch schon einige Erfahrung in der
Verwaltung des hohen Amtes und war bei aller Besonnenheit
ein energischer und tatkräftiger Mann. Und ein solcher Mann
war nötig. Mancher übelstand mußte abgeschafft, mancher
Krebsschaden ausgemerzt, lutherische Einrichtungen hingegen
mußten eingebürgert werden, damit die Gemeinde immer mehr
die Gestalt einer rechten lutherischen Gemeinde annehme. Da
bei dem ziemlich lockeren Gemeindeverband manche unlautere,
ja, unchristliche Glieder zur Gemeinde gehörten, mußte sie ler⸗
nen, Kirchenzucht zu üben.“

Das bis dahin gebrauchte sogenannte „gemeinschaftliche
Gesangbuch“ wurde abgeschafft und unser jetziges Gesangbuch
eingeführt. Der Kampf gegen die geheimen Gesellschaften

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wurde aufgenommen und beschlossen: „daß von jetzt an nie⸗
mand in die Gemeinde aufgenommen werden kann, der Mit⸗
glied einer geheimen Gesellschaft ist, und daß es keinem Gliede
der Gemeinde gestattet sein soll, sich einer geheimen Gesell⸗
schaft gliedlich anzuschließen“. Auch ließ die Gemeinde sich in
den Verband unserer Synode aufnehmen, hat zu wiederholten
Malen den Mittleren Distrikt der Synode in ihrer Mitte be⸗
herbergt und war fleißig bestrebt, das Reich Gottes bauen und
fördern zu helfen.

Mit dem inneren Wachstum der Gemeinde ging auch das
äußere Hand in Hand. Fast in jeder Versammlung wurden
neue Glieder aufgenommen. Sowohl die Kirche als auch die
Schule erwiesen sich bald als zu klein. Wie in White Creek,
so mußte P. Frincke auch hier in Indianapolis selbst Schule
halten. Im Jahr 1853 baute dann die Gemeinde erst ein neues
Schulhaus. Bald danach berief sie einen Lehrer. Zum Bau
einer neuen größeren Kirche kam es aber erst im Jahre 1860.

Nach achtzehnjähriger gesegneter Wirksamkeit in Indiana⸗
polis folgte unser Frincke einem Rufe an die Martinigemeinde
zu Baltimore, Md. Obgleich er schon im Februar 1868 von
dieser berufen worden war, so trat er sein Amt an ihr doch erst
an, als die neuerbaute Kirche vollendet war, nämlich am 10. Mai
1868. Er war der erste Pastor dieser Gemeinde, da diese sich
von der St. Paulusgemeinde abgezweigt hatte. Auch an dieser
Gemeinde arbeitete er mit ganzer Hingabe an seinen HErrn,
mit viel Treue und Fleiß, unter allerlei Widerwärtigkeiten und
Trübsalen, nur die Ehre seines Gottes und das Beste seiner Ge⸗
meinde suchend.

Das Familienleben unsers Frincke war ein vielbewegtes.
Schon nach siebeneinhalbjähriger überaus glücklicher Ehe nahm
ihm Gott durch einen seligen Tod seine erste Gattin. Sie starb
noch in Indianapolis, nachdem sie ihm vier Kinder geschenkt hatte,
von denen jedoch zwei in unmündigem Alter ihr vorausge⸗
gangen waren. Zwei blieben am Leben, ein Sohn, Karl, gegen⸗
wärtig Pastor zu Grand Rapids, Mich., und eine Tochter, Chri⸗
stiane Luise, später verheiratet an P. V. Both, der in Mobile,
Ala., am gelben Fieber starb. Die beiden Kinder waren fünf
und drei Jahre alt. Es war Frincke fast unmöglich, eine Haus⸗
hälterin zu bekommen, und noch schwieriger, eine solche zu be⸗
halten. Die Kinder fortgeben, sich von ihnen trennen und selber
bei Fremden in Kost gehen, wollte er auch nicht gern. Da gab
ihm ein treuer Freund und Amtsnachbar den Rat, zu einer
zweiten Ehe zu schreiten, welchen Rat er auch befolgte. Am
23. Oktober 1855 wurde er in seiner alten Kirche an der White
Creek getraut. Seine zweite Frau war eine Tochter des Pfar⸗
rers Franz Hanser in Frickenhausen, Bayern. Vier Kinder aus
dieser Ehe starben ebenfalls in jugendlichem Alter, während
sieben noch am Leben sind, unter ihnen Heinrich, jetzt Pastor in
Monroe, Mich., Martin, Kaufmann in Baltimore, bei dem die
Eltern ihren Lebensabend zubrachten, und Emma, an P. Ru⸗
dolph in La Rose, Ill., verheiratet.

P. Frincke verzehrte seine Kräfte im Dienste Gottes und
seiner Gemeinde. Er wurde nach und nach alt und seine Kräfte
nahmen ab. Wohl wurde ihm ein Hilfsprediger beigegeben, aber
nach einigen Jahren ersuchte er die Gemeinde, ihn in den Ruhe⸗
stand zu versetzen. Und die Gemeinde erfüllte auch sein Gesuch
und setzte ihm eine Pension aus. Dies geschah im Jahre 1900,
nachdem er am 7. November 1897 sein fünfzigjähriges Amts⸗
jubiläum gefeiert hatte, woran sich die ganze Baltimore⸗

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