Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 105, Nummer 13 › Seite 214
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1949-06-21, Seite 214
Scans courtesy of Concordia Historical Institute, sent by Daniel Harmelink, 1 Nov 2026
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Missions- und seelsorgerische Arbeit in Paris ist ungemein schwierig, zum Teil, weil im großen und ganzen die Franzosen dem Wort Gottes vollkommen gleichgültig gegenüberstehen; zum Teil auch darum, weil die Glieder überall in dieser Weltstadt zerstreut wohnen. Den Kinder- und Jugendunterricht muß Pastor Kreiß in den einzelnen Familien erteilen. Eine Sonntagsschule läßt sich nicht einrichten.
Aber trotz dieser Schwierigkeiten geht unsere Arbeit auch hier in Paris voran. Vor einiger Zeit hat Pastor Kreiß Luthers Kleinen Katechismus nebst der unter uns geläufig gewordenen Erklärung ins Französische übersetzt und seit kurzem gibt er eine vierseitige Zeitschrift unter dem Titel Le Luthérien François heraus. In der vor mir liegenden Nummer findet sich Pastor Kreiß' Übersetzung eines Teils von Luthers herrlicher Osterpredigt aus dem Jahr 1525.
Die Gemeinde in Paris ist ein Vorposten gesunden Luthertums, wie es unsere Kirche vertritt und verbreitet. In dieser Gemeinde erklingt sonntäglich in seiner ganzen Klarheit Gottes Wort und Luthers Lehr'. Aber es gibt viel, viel Arbeit zu tun in einer Stadt so groß wie Paris. Von großem Segen wäre es, wenn Pastor Kreiß Hilfe an die Seite gestellt werden könnte, so daß er Zeit und Gelegenheit hätte, manche von unsern lutherischen Schätzen wie gottesdienstliche Ordnungen, Gebete, Lieder und dergleichen ins Französische zu übertragen.
Auch der Gattin Pastor Kreiß' gebührt ein Wort der Anerkennung. Elsässerin von Haus aus, hat sie sich in die schwierigen Verhältnisse in Paris hineingelebt und steht ihrem Gatten treu zur Seite. Vier muntere aufgeweckte Kinder und eine Tante, die an die 25 Jahre lutherische Diakonissin war, verbreiten Sonnenschein in unserm lutherischen Pfarrhaus in Paris. Unser Besuch dort und die da gewonnene Einsicht in das Luthertum in Paris werden uns unvergeßlich bleiben. Möge Gott auch in Zukunft die vor zwanzig Jahren begonnene Arbeit in Paris reichlich segnen.
Paul M. Bretscher
Was ein Jude merkte
Ein Judenmissionar berichtet: „Vor einigen Tagen kam ein jüdischer Herr, der Leiter eines elektrotechnischen Büros, zu mir und fragte, ob ich ihm nicht Religionsstunden geben wolle. Ganz überrascht und hocherfreut, fragte ich ihn, wie er auf diesen Gedanken gekommen sei, und er erzählte:
„Seit zwanzig Jahren habe ich die Christen beobachtet und habe gefunden, daß sie um kein Haar besser sind als die Juden. Es ist überhaupt kein Unterschied zwischen Christen und Juden, dachte ich, höchstens, daß die Christen die Juden hassen und verachten. Ich bin seit Jahren der Leiter eines Büros. Gestern früh gebe ich meiner Telephonistin einen Auftrag, es war nichts Böses — eine kleine Geschäftslüge, wie sie allerorten gang und gäbe sind —, da weigerte sich die Dame und sagte, das sei gegen ihr Gewissen. Ich bin erst erstaunt, dann werde ich zornig, drohe ihr mit Entlassung. Sie bleibt fest: sie sei eine Christin und könne nicht gegen ihr Gewissen handeln. In der größten Wut rufe ich eine andere Dame, übrigens auch eine ‚Christin‘, herbei, und sie erledigt den Auftrag sofort. Am Abend, als ich allein in meiner Studierstube saß und die Sache noch einmal im Geiste erlebte, ließ es mir keine Ruhe. Ich ergriff Stock und Hut und eilte nach der Straße, wo jene Telephonistin wohnte. Ich traf sie mit ihrer Mutter zusammen. Sie glaubte, daß ich gekommen sei, ihr ihre Entlassung mitzuteilen. Sie grüßte freundlich und blieb aufrecht vor mir stehen. Einen Augenblick war ich fast verlegen, dann sagte ich: ‚Mein Fräulein, ich muß Sie etwas fragen. Sie sagten heute, als Christin könnten Sie nicht gegen Ihr Gewissen handeln; sagen Sie mir, ist Christus wirklich eine Kraft im Leben?‘ Mit strahlenden Augen antwortete sie: ‚O nein, nicht eine Kraft in meinem Leben, sondern die Kraft meines Lebens!‘ Wir sprachen noch kurz zusammen, dann bat ich sie um die Adresse, wo ich mehr über dieses Christentum der Kraft erfahren könnte. Und nun bin ich hier und bitte Sie, mir Religionsunterricht zu geben.“
Liesest du auch deines Vaters Brief?
Mancher werte Leser, der dies zu Gesicht bekommt, wird vielleicht im Geist zu mir sagen: „Wie kannst du nur so töricht fragen: Liesest du auch deines Vaters Brief? Gewiß lese ich doch den Brief, den mein Vater mir geschrieben hat, das ist doch ganz selbstverständlich; meines Vaters Brief lese ich von allen Briefen, die ich bekomme, zu allererst; da nehme ich mir Zeit, um auf mich einwirken zu lassen, was mein lieber Vater mir mitteilt aus dem reichen Schatz seines Herzens; denn, siehst du, ich weiß, mein Vater meint es gut mit mir; er hat keine Nebenabsichten, wenn er mir was schreibt, er hat nur die eine Hauptabsicht: mir zu helfen, mein Vorwärtskommen zu fördern. Und ganz besonders, wenn ich in der Fremde weile, wo es falsche Menschen gibt, die mich, meine Lage, meine Bedürfnisse, meine Arbeit und anderes, was mich angeht, meist nur dazu kennen lernen, um sie für sich auszubeuten, im übrigen aber kein Interesse an mir nehmen — da, in der Fremde, wenn da ein Brief von meinem Vater kommt, da ist's mir, als wenn ein Stück Heimat kommt: Heimatsklänge, Heimatsluft, Heimatsliebe — da wird mir's leichter ums Herz, klarer im Geist.“
Sieh, so antwortest du mir, wenn ich dich frage: „Liesest du auch deines Vaters Brief?“ Und das ist gewiß eine feine Antwort, die davon zeugt, daß du deinen leiblichen Vater liebst und ehrst, und ich sage dir, wer so denkt wie du, wird vor mancher Torheit bewahrt und auf manchen guten Gedanken gebracht, und sein Vater wird ihn segnen, und das wird viel, viel helfen; denn des Vaters Segen baut gewißlich auch heute noch den Kindern Häuser.
Aber erlaube mir, daß ich meine Frage noch einmal wiederhole, ganz ernsthaft, indem ich fest davon überzeugt bin, daß diese Frage heutzutage sehr wichtig und nötig ist: Liesest du auch deines Vaters Brief? Sieh, mein Freund, ich meine da einen ganz besonderen Brief, von dem nicht bloß dein zeitliches, sondern auch dein ewiges Wohl in einzigartiger Weise abhängt, und dieser Brief ist von deinem himmlischen Vater für seine Kinder auf Erden, und speziell für dich und deine Seele geschrieben worden. Du weißt doch, daß du dich sein Kind nennen darfst? Es steht doch geschrieben: „Ihr seid alle Gottes Kinder durch den Glauben an Christum Jesum; denn wieviel euer getauft sind, die haben Christum angezogen“, Gal. 3, 26. 27. Bist du Gottes Kind, so ist er auch gewiß und wahrhaftig dein Vater. Ist aber
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Mission and pastoral work in Paris is uncommonly difficult, partly because by and large the French stand completely indifferent toward the Word of God, partly also because the members live scattered everywhere in this great metropolis. Pastor Kreiß must give the instruction of children and young people in the individual families. A Sunday school cannot be established.
But in spite of these difficulties our work goes forward here in Paris too. Some time ago Pastor Kreiß translated Luther's Small Catechism, together with the explanation that has become familiar among us, into French, and recently he has been publishing a four-page periodical under the title Le Luthérien François. In the number lying before me there is Pastor Kreiß' translation of part of Luther's glorious Easter sermon of the year 1525.
The congregation in Paris is an outpost of sound Lutheranism such as our Church represents and spreads. In this congregation God's Word and Luther's doctrine ring out every Sunday in all their clarity. But there is much, much work to be done in a city as large as Paris. It would be a great blessing if help could be placed at Pastor Kreiß' side, so that he would have time and opportunity to render into French some of our Lutheran treasures, such as orders of service, prayers, hymns, and the like.
Pastor Kreiß' wife also deserves a word of recognition. An Alsatian by birth, she has grown into the difficult conditions in Paris and stands faithfully at her husband's side. Four lively, bright children and an aunt who was a Lutheran deaconess for some 25 years spread sunshine in our Lutheran parsonage in Paris. Our visit there and the insight we gained into Lutheranism in Paris will remain unforgettable to us. May God abundantly bless in the future also the work begun in Paris twenty years ago.
Paul M. Bretscher
What a Jew Noticed
A missionary among the Jews reports: "Some days ago a Jewish gentleman, the head of an electrical engineering office, came to me and asked whether I would not give him lessons in religion. Quite surprised and highly delighted, I asked him how he had come upon this idea, and he related:
"For twenty years I have observed the Christians and have found that they are not a hair better than the Jews. There is no difference at all between Christians and Jews, I thought, except at most that the Christians hate and despise the Jews. For years I have been the head of an office. Yesterday morning I give my telephone operator an assignment; it was nothing wicked — a little business lie, such as are common practice everywhere — when the lady refused and said that it was against her conscience. At first I am astonished, then I become angry and threaten her with dismissal. She remains firm: she is a Christian and cannot act against her conscience. In the greatest rage I call in another lady, incidentally also a 'Christian,' and she carries out the assignment at once. In the evening, as I sat alone in my study and lived through the matter once more in my mind, it gave me no rest. I seized cane and hat and hurried to the street where that telephone operator lived. I found her together with her mother. She believed that I had come to inform her of her dismissal. She greeted me in a friendly way and remained standing upright before me. For a moment I was almost embarrassed; then I said: 'Miss, I must ask you something. You said today that as a Christian you could not act against your conscience; tell me, is Christ really a power in life?' With shining eyes she answered: 'Oh no, not a power in my life, but the power of my life!' We spoke together briefly, then I asked her for the address where I could learn more about this Christianity of power. And now I am here and ask you to give me religious instruction."
Do You Also Read Your Father's Letter?
Many a worthy reader who sets eyes on this will perhaps say to me in spirit: "How can you ask so foolishly: Do you also read your father's letter? Of course I read the letter my father has written me; that is surely quite self-evident; of all the letters I receive I read my father's letter first of all; then I take time to let what my dear father tells me out of the rich treasure of his heart work upon me; for, you see, I know my father means well by me; he has no ulterior motives when he writes me something; he has only the one chief purpose: to help me, to further my progress. And quite especially when I am staying in a strange land, where there are false people who get to know me, my situation, my needs, my work, and other things that concern me mostly only in order to exploit them for themselves, but otherwise take no interest in me — there, in a strange land, when a letter comes from my father, it is to me as if a piece of home were coming: sounds of home, air of home, love of home — then my heart grows lighter and my mind clearer."
See, so you answer me when I ask you: "Do you also read your father's letter?" And that is certainly a fine answer, which testifies that you love and honor your earthly father, and I tell you, whoever thinks as you do will be preserved from many a folly and brought to many a good thought, and his father will bless him, and that will help much, very much; for the blessing of the father surely still builds houses for the children today.
But allow me to repeat my question once more, quite earnestly, since I am firmly convinced that this question is very important and necessary nowadays: Do you also read your Father's letter? See, my friend, I mean a quite special letter, on which not merely your temporal but also your eternal welfare depends in a unique way, and this letter has been written by your heavenly Father for His children on earth, and especially for you and your soul. You know, do you not, that you may call yourself His child? It is written, is it not: "Ye are all the children of God by faith in Christ Jesus. For as many of you as have been baptized into Christ have put on Christ," Gal. 3:26, 27. If you are God's child, then He is also surely and truly your Father. But if