Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 29. August 1916, Seite 335

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

——

335

4 Die Aufsichtsbehörde unsers Concordia⸗College in Port⸗
land, Oreg., berichtete, daß im letzten Schuljahr 23 Schüler
die Anstalt besucht hätten, daß der gnädige Gott schützend seine
Hand über Lehrer, Schüler und Anstalt gehalten und vor Krank—

1 heit oder sonstigem übel bewahrt habe, und daß sowohl das Be⸗

tragen als auch der Fortschritt der Schüler als gut bezeichnet
werden müsse.

Der Allgemeine Präses teilte verschiedenes mit über den
Stand der Missionen und Kassen der Allgemeinen Synode und
ermunterte zur regen Teilnahme an der gemeinsamen Arbeit.

Außer dem Gottesdienst bei der Eröffnung wurden noch
zwei andere abgehalten. In einem derselben hielt P. Zehe
eine Schulpredigt; in dem andern wurde das heilige Abend—
mahl gefeiert. P. Beyerlein hielt die Pastoralpredigt, P. Nitz
die Beichtrede. ö

Der Chor und das Orchester der gastgebenden Gemeinde
veranstalteten zur Unterhaltung der Synodalen an einem Abend
ein wohlgelungenes Konzert. An einem andern Abend wurde
in Wort und Lichtbildern die Sache der Negermission uns
warm ans Herz gelegt.

Möge der treue Gott auch fernerhin uns freundlich sein
JWhund das Werk unserer Hände fördern! F. M. L. N.

—...——
——. —

Aus unserer ostindischen Mission.

2.

Ani Schlusse unsers letzten Berichts bemerkten wir, daß
trotz des Krieges und der dadurch entstandenen Arbeiternot
Gottes Werk in unserer Mission weitergeht und Früchte bringt.
Dafür wollen wir heute ein paar Belege bringen aus den letzten
Berichten unserer Missionare. Besonders erfreulich ist immer
die Nachricht von Heidentaufen. Denn durch die Taufe werden
4 arme blinde Heiden aus dem Reiche des Teufels in Gottes
Reich versetzt. Missionar G. Hübener von Nagercoil im
Südgebiet konnte eine solche Nachricht im April geben. Er
schreibt:

„Daß ich in Maruchaltalei im Februar 32 Personen habe
taufen können, schrieb ich schon. Es waren meistens alte
Frauen, denen das Lernen herzlich sauer geworden ist. Zuerst
mußte ich sie zu jeder Unterrichtsstunde fast an den Haaren
herbeiziehen. Es dauerte gewöhnlich eine halbe Stunde, bis
der Katechet die einzelnen Häuser abgelaufen und sie herbei⸗
geholt hatte. Mit der Zeit aber wuchs bei ihnen das Interesse,
Jsie kamen schneller, und die Stunden wurden ihnen lieber. Es
4 waren nur wenige, die ich schließlich noch zurückzustellen mich
leider genötigt sah. Der ganzen Gemeinde war der Tauftag
ein Freudentag. Eine der Katechumenen starb kurz vorher.
Der Katechet gab ihr die Nottaufe. Während sie selber noch
langsam ein Vaterunser sprach, ereilte sie der Tod bei der
dritten Bitte, wie mir nachher erzählt wurde.“

Ebenso schrieb Missionar Küchle von Ambur im Nord—
geebiet im März:
3 „Letzte Woche fand die Taufe der 19 Seelen in Yerikuthi

istatt. In einer Woche oder zwei hoffe ich, in Vaniyambadi
13bis 4 Seelen (Erwachsene) zu taufen und dann auch gleich

einige Paare zu trauen.“ (über die Taufe in Yerikuthi hat
er einen ausführlichen englischen Bericht geschrieben, der im
Lutheran Witness vom 13. Juni gedruckt ist.)

Er erzählt dann noch von einem einzelnen erfreulichen
Fall, wie folgt:

„In Pernambut hat sich der älteste Mann im Dorf, wohl
auch der angesehenste, zur Taufe gemeldet. Was ihn zu diesem
Entschluß bewogen hat, will ich kurz erzählen. Ich gehe etwa
monatlich zweimal in das Pariadorf zu Pernambut, um die
Abendschule zu besuchen, an der dort etwa 6 bis 10 Erwachsene
teilnehmen. Der Lehrer, Devarekkam, der schon fast 3 Jahre
dort treu arbeitet, so weit er begabt ist, hat nun seit einiger
Zeit mit diesem ehrwürdigen Greis Freundschaft geschlossen und
brachte ihn öfters mit zu diesen Versammlungen abends, wenn
ich ins Dorf kam. Da klagte er über sein abnehmendes Augen⸗
licht (er ist schon wenigstens 75 Jahre alt, aber noch immer
rüstig, besonders geistig. Sie sollten mal seine kräftige, bilder⸗
reiche Sprache hören — echt orientalisch). Ich sagte: Aller⸗
dings, lieber Alter, du stehst auch schon an dem Punkt, wo das
Haus: Geh! sagt und der Begräbnisplatz: Komm!“ (ein tamu⸗
lisches Sprichwort). Pass' auf, daß dein Auge nicht im Tode
verlischt, sondern das Licht des HErrn“ (ein tamulischer Aus⸗
druck) „sieht. Dann wird dein Auge sehr klar sehen.“ Erst
wehrte er sich und sagte: „O nein! ich habe noch 30 Jahre zu
leben“ (allgemeines Gelächter im Kreis der Sitzenden). Er
aber beharrte dabei. Ich warnte ihn nochmals mit einem
andern Sprichwort betreffs des Todes und sagte ihm, wenn er
zu IEsu, dem von Gott verordneten Mittler, käme, würde sein
inneres Auge hell und nimmermehr „dunkel“ werden. Das
faßte er nun nicht so geistlich auf, wie es gemeint war, sondern
leiblich von seinem natürlichen Auge. Aber merkwürdigerweise,
oder sagen wir lieber, durch Gottes Fügung, ist seine Sehkraft
besser geworden, und das schreibt nun der kindliche Alte Gott
und seinem Sohne JEsu Christo zu und will nun noch in
seinem Alter mit dem Heidentum brechen und Christ werden,
einerlei ob sein Sohn mitkommt oder nicht. (Die Blutsbande
spielen im Orient bei der Bekehrung eine viel größere Rolle
als zu Hause.) Er will nur noch warten bis zur Ernte, um
seine Schulden abzuzahlen, und dann zu mir kommen, um zu
lernen und sich dann taufen zu lassen. Möge Gott ihn er⸗
leuchten zum ewigen Leben!“

Endlich kann auch Missionar Harms von Trivandrum
im Südgebiet in seinem letzten Bericht sagen:

„Die Arbeit an meinen Plätzen hat regelmäßig getan
werden können. Die Leute schreiten voran in der Erkenntnis.
Einige Erwachsene habe ich getauft. Auch mehrere Kinder von
Katechumenen, wenn ich annehmen konnte, daß sich die Eltern
zu uns halten würden.“

Freilich machen die Missionare bei ihrer Missionsarbeit
nicht lauter freudige Erfahrungen, und es wäre nicht recht,
wenn wir die Mißerfolge und traurigen Vorkommnisse ver—
schweigen wollten. Missionar G. Hübener muß in dem⸗
selben Bericht auch folgendes mitteilen:

„In Sekkadi sind die Sonntagsgottesdienste ganz ein⸗
gestellt worden. Die Leute dort sind sehr schnell dazu bereit
zu versprechen, sich zu bessern, machen aber nicht einmal einen
schwachen Versuch, ihren Versprechungen nachzukommen. Der
traurige Besuch der Sonntagsgottesdienste schien es bei unserm
Mangel an Arbeitern nicht mehr zu rechtfertigen, ihnen Sonn⸗
tagsgottesdienste noch länger zu geben. Ich habe ihnen ge⸗
sagt, sie sollten es beweisen, daß sie es wirklich ehrlich meinen,
und Sonntags zu dem nur zwei resp. drei Meilen entfernten

English translation

Not yet translated.