Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 2. Juli 1918, Seite 221

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

— Und ich saht einen Engel
I sliegen mitten durch den

Himmel, der hatte ein ewig 3
Cvangclium, zu verkündigen
denen, dit auf Erden sißen
und wohnen, und allen Hei-
den, und Oeschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
spradmit groser Stimme:
Lürchtei Golt, und gebet
üihm die Chre; denn die Zeit
stines Oerichts ist ommen,
und betel an den der gemacht
bat Himmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗
runnen. Osfsb. Joh. 14, 6.7.
——— * 7

.—
— S

2 —*

Zerausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Lonis.

74. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 2. Zuli 1918.

Nr. 14.

„Was kann ich für das Reich Gottes tun?“

Diese Frage hört man manchmal aus Christenmund.
Diese Frage gefällt Gott. Und aus Gottes Wort wollen wir
sie beantworten.

1. Zuerst wollen wir in Erinnerung bringen, was „das
Reich Gottes“ ist. Es ist das Reich Christi. Wahre Christen
danksagen mit Freuden dem Vater, der sie tüchtig, geschickt,
taͤuglich gemacht hat für das Erbteil der Heiligen im Licht, der
sie nämlich zu sich selbst gezogen und so errettet hat aus der
Obrigkeit der Finsternis, aus der Gewalt des Teufels, und ver⸗
setzt hat in das Reich seines lieben Sohnes, an welchem wir
haben die Erlösung, die Loskaufung, durch sein Blut: die Ver⸗
gebung der Sünden. (Kol. 1,12—14.) Das Reich Gottes oder
Christi ist die ganze Christenheit auf Erden, die der Vater im
Himmel aus Gnaden durch das Evangelium und den Heiligen
Geist aus der Gewalt des Teufels heraus zu sich selbst und
Christo gezogen hat (Joh. 6, 44), und die nun zu eigen hat
und besitzt die Loskaufung und Erlösung von allen Sünden,
vom Tode und von der Gewalt des Teufels, die durch das Blut
Christi geschehen ist und Vergebung der Sünden, Leben und
Seligkeit ist. Item: Das Reich Gottes ist „die ganze Christen⸗
heit auf Erden“, die der Heilige Geist durch das Evangelum
„beruft, sammelt, erleuchtet, heiligt und bei IEsu Christo erhält
im rechten einigen Glauben; in welcher Christenheit er mir und
allen Gläubigen täglich alle Sünden reichlich vergibt und am
Jüngsten Tage mich und alle Toten auferwecken wird und mir
samt allen Gläubigen in Christo ein ewiges Leben geben wird.
Das ist gewißlich wahr“. (Luk. 17, 20. 21.)

2. Was heißt nun, etwas „für das Reich Gottes tun“?
Es heißt — nun wundere dich nicht zu sehr über die Antwort —
es heißt: als Haushalter Gottes Gott helfen, mit Gott wirken
und arbeiten, daß Menschen aus dem Reiche des Teufels, der
Obrigkeit der Finsternis, errettet und in das Reich Christi ver⸗
setzt werden, und daß die Christen im Reiche Christi bleiben bis

U

arbeiter“, „Mithelfer“. (1 Kor. 4, 1;

zum ewigen Leben. — Jetzt höre, damit du die eben gegebene
Antwort für ganz richtig halten kannst! Apostel und Evange⸗
listen waren „Haushalter“ Gottes und als solche Gottes „Mit⸗
3, 9; 2 Kor. 6, 1.)
„Alteste“ oder „Bischöfe“ oder „Hirten und Lehrer“ sind „Haus—
halter“ Gottes, also Gottes Mitarbeiter, Mithelfer. (Tit. 1,7.
Vergleiche Tit. 1,5 und Apost. 20, 17.28; Tit. 1, 9.) Daher
sind auch unsere Pastoren solche Haushalter und Mitarbeiter
und Mithelfer Gottes. Aber sonderlich merke, daß nicht etwa
nur Apostel und Evangelisten und Hirten und Lehrer, sondern
alle Christen „Haushalter“ Gottes, also Gottes Mitarbei—
ter, Mithelfer, sind. Denn St. Petrus schreibt durch den Hei⸗
ligen Geist allen Christen: „Dienet einander, ein jeglicher mit
der Gabe, die er empfangen hat, als die guten Haushalter
der mancherlei Gnade Gottes!“ 1 Petr. 4, 10. Also alle und
jede Christen ohne Unterschied sollen und können und wollen
als Haushalter Gottes Gott helfen, mit Gott wirken und arbei⸗
ten, daß Menschen aus dem Reiche des Teufels errettet und in
das Reich Christi versetzt werden, und daß die Christen im
Reiche Christi bleiben bis zum ewigen Leben. — Das heißt
etwas „für das Reich Gottes tun“.

Denn so steht es: Gott will sein Reich durch Menschen
bauen, nämlich durch die Christen, durch seine eine hei⸗
lige christliche Kirche. (1 Petr. 2, 9. 10; Gal. 4, 26—28.)
Wenm du diese letztere Stelle liesest, so wisse, daß „das Jeru⸗
salem, das droben ist“, heißt das Oben-Jerusalem, das Jeru—
salem, das von oben ist und nach oben geht; es ist das „Wir“
in Vers 28: „Wir sind der Verheißung Kinder“, die Christen,
die Kirche, die eine heilige christliche Kirche. Diese ist
die „Mutter“, die Kinder Gottes gebiert und nährt; diese ist
es also, die das Reich Gottes baut. Und dieser sind zu solchem
Werk Apostel und Propheten und Evangelisten und Hirten und
Lehrer als Werkzeuge gegeben. (Eph. 4, 11. 12, 1 Kor. 3,
22. 23; 2 Kor. 4, 5.) Aber durch diese Gabe der Werkzeuge
sind die Christen nicht davon entbunden, daß sie selbst dienen,
selbst Haushalter der mancherlei Gnade Gottes sein, selbst Gott

English translation

Not yet translated.