Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 74, Nummer 16 › Seite 257

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 30. Juli 1918, Seite 257

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Aus unserer Chinamission.

Von unserm Missionar E. L. Arndt in Hankow, China,
kam anfangs April folgender Bericht. Er zeigt, daß auch in
China ernste Tage angebrochen sind, wie ja auch die Tages—
zeitungen von Aufständen berichtet haben. Missionar Arndt
erzählt:

„Der Neujahrstag in China fiel dies Jahr auf den 11. Fe⸗
bruar. Obgleich man noch erst vor ein paar Tagen eine Schlacht
in der Nähe von Hankow gefürchtet hatte, waren die Chinesen
der Wuhan⸗Städte (Wuchang, Hanyang, Hankow) allem An⸗
schein nach so glücklich wie sonst. Fire-crackers wurden abge⸗
schossen, in den Geschäften ertönten die Schellen, alle Türen
waren entweder mit glückbringenden Inschriften oder mit zwei
Schutzgötzen beklebt, und jedermann strahlte vor Wonne. Machte
doch die Nachricht die Runde, daß beide Seiten während der Neu⸗
jahrszeit nichts unternehmen würden.

„Indes mahnte doch vieles an den Ernst der Lage. Die
um die chinesische Konzession errichteten Barrikaden (Wälle aus
Sandsäcken mit Hindernissen davor) waren nicht entfernt. Die
Wachen waren weder in den Konzessionen noch in der Chinesen⸗
stadt vermindert worden, und des Nachts nach 11 Uhr war es
in der Konzession unheimlich still. Man hörte nicht einmal das
Geklapper der um Geld Spielenden, das sonst die ganze Nacht
nicht aufhört, am wenigsten um die Neujahrszeit. Denn wehe
dem Chinesen, der an diesem Neujahrstage nach 11 Uhr in der
französischen Konzession sich bemerklich gemacht hätte!

„Man kann über die ganze Sachlage nicht anders als
staunen. Hier sind wir in demselben Land, das erst vor siebzehn
Jahren einen systematischen Versuch machte, alle Fremden, be⸗
sonders auch alle Missionare, umzubringen. Sämtliche Mächte,
vor denen der Fremdenhaß sich fürchten müßte, sind so dahinter
her, einander zu bekriegen, daß keine hier wehren könnte. Den⸗
noch sitzen wir mitten zwischen den großen Zähnen des Behe⸗
moth und warten unserer Missionsarbeit so friedlich — bei⸗
nahe —, als wären wir in Minnesota.

„Noch mehr! An vielen Orten ist es schon wiederholt zu
blutigen Zusammenstößen zwischen dem Norden und Süden ge⸗
kommen. Mehrere dieser Orte liegen in unserer Provinz, west⸗
lich von uns oder südlich. Aber merkwürdig: nirgends war es
auf die Fremden abgesehen. Wo sie am Leben (drei Fälle)
oder an Gut zu Schaden kamen, war es offenbar ohne Absicht
geschehen. Greueltaten kamen vor, beschränkten sich aber auf
das eigene Volk. Statt dessen waren überall die Missionen der
Zufluchtsort für Tausende von Chinesen, besonders für Frauen
und Kinder. Wir selbst haben schon seit längerer Zeit Reis und

andere Lebensmittel vorrätig, zur Hälfte von einem unserer

Christen besorgt, für den Fall der Not.

„Gott gebe, daß wir ihn nicht an einer großen Tafel
verzehren müssen, sondern bald wieder verteilen können!

„Mittlerweile aber gedenke man doch unserer Mission in
herzlichem Gebet, insonderheit unserer armen Heidenchristen, von
denen mancher, im Falle die Soldaten zu rauben anfingen, sein
ganzes Hab und Gut verlieren könnte und vielleicht noch mehr.“

An diese Mitteilung aus unserer Heidenmission schließen
wir die herzliche, dringende Bitte, doch bei den Missionsfesten
auch dieser Mission willig zu gedenken. Die Lebensbedürfnisse
sind auch in Indien und China so außerordentlich im Preise ge⸗

stiegen, daß wir allen unsern Missionaren dort eine Gehalts⸗
zulage gewähren mußten und gerne gewährt haben. Dazu sind
in Indien größere Reparaturen und neue Landerwerbungen
und Bauten nötig, die wir nicht länger aufschieben können,
wenn unser Werk, das trotz aller Hindernisse vorangeht, und
in dem unsere Missionare jeder für zwei Mann arbeiten, nicht
Schaden leiden soll. Und in China, wo wir noch gar nicht ge⸗
baut, sondern nur gemietet haben, tritt die Notwendigkeit des
Erwerbs von Missionseigentum immer gebieterischer an uns
heran. Nach China wollen wir diesen Herbst auch zwei neue
Missionare, die Kandidaten Gebhardt und Gihring, aussenden,
und wir haben Grund zu der Hoffnung, daß wir bald auch
nach Indien neue Arbeiter werden senden können. Missionar
Ludwigs Braut hat die Erlaubnis, nach Indien zu reisen, er⸗
halten und wird im Herbst mit amerikanischen Missionsleuten
abfahren. Endlich darf nicht vergessen werden, daß unsere
Heidenmissionare keine Gemeinden hinter sich haben, die ihnen
im Fall der Not beispringen können, sondern gänzlich auf ihren
Gehalt angewiesen sind, der ihnen darum auch ganz pünktlich
ausbezahlt werden, und dessen Sendung der Zeitverhältnisse
wegen immer frühzeitig stattfinden muß. Aus demselben
Grunde muß auch immer ein gewisser Vorrat an Geld drüben
sein. Unsere lieben Missionare stehen in schwerer Säemanns⸗
arbeit, haben große Hindernisse zu überwinden, und im Kampfe
mit dem Heidentum wird ihnen manche Enttäuschung zuteil, die
sie verzagt und mutlos machen könnte. Da ist es gewiß nicht
mehr als recht, daß wir in der Heimat treu hinter ihnen stehen,
sie mit unsern brünstigen Gebeten begleiten, für ihr Werk reges
Interesse zeigen und pünktlich und willig die nötigen Gelder da⸗
für aufbringen. L. F.

Eine gottgefällige Jubiläumsfeier.

Mein lieber Hermann!

Also Du hast da eine Einladung von einem Bekannten
erhalten, an seiner dreißigjährigen Ehejubiläumsfeier teilzu⸗
nehmen, und bist schließlich auch hingegangen. Wie Du aber
schreibst, war Dir die Feier durchaus zuwider. Der Bekannte
ist wohl ein ehrbarer, strebsamer Mann und seine Frau eine
tüchtige Hausfrau, aber beide haben trotz ihres langen Lebens
und mancherlei Erfahrungen noch nicht gelernt, ihre Augen
über das Irdische hinweg nach oben zu erheben und ihr Herz
mit bleibenden Dingen zu befriedigen, noch sich Freunde zu
machen mit dem ungerechten Mammon und hier eine Aussaat
zu tun, um einst in der Ewigkeit eine schöne Ernte zu halten.
Dies ist Irdischgesinnten ja auch nicht möglich.

Bei der Feier war auch alles nur weltlich geraten. An
froher Gesellschaft, an reichgedeckter Tafel und prahlenden
Reden fehlte es nicht. Natürlich wurde da kein Lob⸗ und
Danklied dem Geber aller Gaben dargebracht und kein Gebet
gesprochen. Alle Reden gipfelten in Selbstverherrlichung und
Aufweisung des erworbenen Wohlstandes. Man redete von
der jahrelangen Anstrengung und dem schließlichen Erfolg.

Daß es Dir bei einer solchen Feier nicht wohl zumute
war, und Du Dich bald entfernt hast, kann ich mir denken.
Die ganze Gesinnung der Weltmenschen, auch der ehrbaren
unter ihnen, und ihre Feste sind ganz anderer Art als bei wirk⸗
lichen Christen. Trotz alles lauten Jubels und Fröhlichseins

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