Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 17. Juni 1919, Seite 185

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. tun seien, um das gesteckte Ziel zu erreichen.

er „Tutheraned 185

Nun sollte aber auch dieses Werk rechte Verbreitung finden
und fleißig gelesen und studiert werden; nur dann kann es
eben den Segen stiften, den es stiften soll. Unsere Bekenntnis⸗
schriften sind ein großer, herrlicher, edler Schatz; und die Zu⸗
kunft unserer Synode, ja der ganzen lutherischen Kirche Ame⸗
rikas hängt ab von der Treue gegen unser Bekenntnis. Drei
gewaltige, grundverschiedene kirchliche Mächte stehen in unserm
Lande im Vordergrund und machen sich auch auf natürlichem,

büxrgerlichem Gebiete geltend. Das ist erstens der Papismus,
die römische Kirche; zweitens der Calvinismus, Arminianismus

und Puritanismus der reformierten Kirchengemeinschaften; drit⸗
tens der Lutheranismus. Und nur wenn der Lutheranismus die
Fahne seines aus Gottes Wort geschöpften Bekenntnisses hoch⸗
hält, nur wenn er treu nach seinem guten Bekenntnis lehrt und
lebt, wird er feiner hohen Aufgabe gerecht, wird er ein Segen für
unser Volk und Land sein und bleiben; nur dann ist er geschickt
— wir wollen einmal die jetzt vielgebrauchte Phrase anwenden —,
die Aufgaben, die die neue Zeit mit sich bringt, zu erfüllen. Ein
bloß äußerliches Luthertum, das nur noch den Namen „luthe⸗
risch“ führt, aber vom Bekenntnis weicht, ist des Naniens nicht
wert, den es trägt. Die lutherische Kirche sinkt dann zur Sekte
herab und hat ihre Existenzberechtigung verloren. Treue gegen
das Bekenntnis setzt aber das Lesen, das Studieren, das Sich⸗
aneignen und das Festhalten des Bekenntnisses voraus. Darum
freuen wir uns des Erscheinens dieser neuen, den Verhältnissen
in unserm Lande entsprechenden Ausgabe unserer Bekenntnis⸗
schriften und fordern nicht bloß Pastoren, Lehrer und kirchlich
interessierte Gemeindeglieder, sondern gerade auch die Gemein⸗
den auf, diese Ausgabe von Gemeinde wegen anzuschaffen, damit
sie jedem in der Gemeinde zugänglich sei.

Daß die Ausgabe in bezug auf äußere Ausstattung alles
sein wird, was man nach dieser Seite hin verlangen kann,
glauben wir versichern zu können; wir wissen, wie diese Aus⸗
stattung von unserm Verlagshause geplant ist. Dafür aber,
daß die Ausgabe inhaltlich vortrefflich sein wird, glauben wir
uns verbürgen zu können. Wir kennen unsere werten Kollegen,
die dies besorgen; wir haben sie bei der schon geschehenen Arbeit
beobachtet, und wir haben auch schon Proben der Arbeit gesehen.

Der Preis des Werkes ist auf 89 festgesetzt; wer aber vor
dem 30. Juni dieses Jahres das Geld einschickt, kann es für
56.75 bekommen; dann steigt der Subskriptionspreis von
Monat zu Monat. Wer es vorzieht, das Werk auf monatliche
Abzahlungen hin zu bestellen, kann dies tun. Unser Verlags⸗
haus (Concordia Publishing House, St. Louis, Mo.) wird
jedem, der darum nachsucht, gern genaue und ausführliche Aus⸗
kunft geben.

Und nun Glück zu! Gott lasse diese Konkordig für unsere
liebe lutherische Kirche eine reiche Segensquelle werden!

—— —

Die Sammlung der lutherischen Laienliga.

Am 24. Mai tagte das Direktorium der L. L. L. in Chi⸗
cago, um über den gegenwärtigen Stand der Sammlung zu
beraten und in Erwägung zu ziehen, welche Schritte etwa zu
ö Wie bei andern
1 Zusammenkünften, so wurde der Unterzeichnete auch dieses Mal
wieder eingeladen, an der Besprechung teilzunehmen und mit
seinem Rate zu dienen.

Es wurde berichtet, daß in den letzten Wochen große Geld⸗
sendungen empfangen worden seien, und daß der Betrag sich
auf §1,325,000 belaufe. Da jedoch der Strom noch immer
fließt, und viele Gemeinden geschrieben haben, daß sie noch
beim Sammeln seien oder Umstände halber erst später die
Sammlung bewerkstelligen könnten, auch eine Anzahl Gemein⸗
den die schon gesammelten Gelder noch nicht eingeschickt haben,
so waren die Vertreter der L. L. L. nicht nur Gott von Herzen
dankbar für den bereits bescherten Segen, sondern sprachen auch
die Zuversicht aus, daß sie bis zur nächsten Synode die Summe
von 53,000,000 für die Versorgung von kranken und alters⸗
schwachen Pastoren und Lehrern und deren Witwen und Waisen
erreichen würden. Von Chicago begaben sich die Brüder nach
Milwaukee, wo gegenwärtig die Hauptoffice der Liga ist. Sie
schlossen daselbst ihre Versammlung mit dem Absingen des ersten
Verses vom Liede 341: „Lobe den HErren, den mächtigen König
der Ehren.“ Leider konnte dieser Sitzung der eifrige Schatz⸗
meister, Herr F. C. Pritzlaff, nicht beiwohnen, da der HErr ihn
auf ein schmerzliches Krankenlager gelegt hatte.

Obiges erinnert an eine liebliche Geschichte, die uns 2 Kön.
4,1—7 erzählt wird. Ein Prediger und Lehrer in Israel war
gestorben. Er war gottesfürchtig gewesen und hatte seines
Amtes treulich gewartet. Da seine Einnahmen gering gewesen
waren, und im Lande Krieg und teure Zeiten herrschten, so
hinterließ er seiner Witwe und seinen beiden Kindern kein Ver⸗
mögen, sondern nur Schulden. Demnach stellte sich alsbald
nach dem Tode des Predigers bei seiner Witwe bittere Not ein.
Nicht nur hatte sie nichts zu essen, sondern der grausame Schuld⸗—
herr wollte ihr auch die Kinder nehmen. In der Angst ihres
Herzens wandte sich die Witwe an den Propheten Elisa: „Dein
Knecht, mein Mann, ist gestorben; so weißt du, daß er, dein
Knecht, den HErrn fürchtete; nun kommt der Schuldherr und
will meine beiden Kinder nehmen zu eigenen Knechten.“ Elisa
sprach zu ihr: „Was soll ich dir tun? Sage mir, was hast
du im Hause?“ Sie sprach: „Deine Magd hat nichts im
Hause denn einen Olkrug.“ Er sprach: „Gehe hin und bitte
draußen von allen deinen Nachbarinnen leere Gefäße, und der⸗
selben nicht wenig; und gehe hinein und schleuß die Tür hinter
dir zu mit deinen Söhnen und geuß in alle Gefäße; und wenn
du sie gefüllt hast, so gib sie hin.“ Sie ging hin und schloß
die Tür hinter sich zu samt ihren Söhnen; die brachten ihr
die Gefäße zu, so goß sie ein; und als die Gefäße voll waren,
sprach sie zu ihrem Sohn: „Lange mir noch ein Gefäß her.“
Er sprach zu ihr: „Es ist kein Gefäß mehr hie.“ Da stund
das Ol.

Die Witwe ging nun hin und sagte es dem Manne Gottes
an, und Elisa sprach: „Gehe hin, verkaufe das Ol und bezahle
deinen Schuldherrn; du aber und deine Söhne nähret euch
von dem übrigen.“ So war mit einem Schlage der Witwe
durch den Olkrug geholfen. Sie konnte nicht nur alle ihre
Schulden bezahlen, sondern nun auch mit ihren Kindern ohne
Nahrungssorgen leben.

Auch in unserer Synode hat jüngst ein Olkrüglein zu
fließen angefangen. Durch dasselbe ist bereits manch leeres
Gefäß gefüllt, und es fließt noch immer. Die Brüder der
L. L. L. möchten, daß das Öl nicht eher steht, als bis von
jeder Gemeinde unserer Synode ein Gefäß gefüllt, und das
gewünschte Ziel erreicht ist. Und der Ertrag soll dann ebenso

verwendet werden, wie die Witwe den Betrag ihres Olkrugs auf

EEEA

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