Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 13, Nummer 20 › Seite 158
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 19. Mai 1857, Seite 158
Scan: Internet Archive item DerLutheraner13.
⤓ Download page image (full resolution)
German transcription machine transcription, uncorrected
Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Antichriſt 2
dreck im Pfeffer““ — das nun freilich ist ein
sonderbares Argument.
Es fällt uns natürlich nicht ein, mit. einem
Menschen wie ein Oertel ist uns in eine Contro⸗
verse einzulassen. Das wäre zu viel Ehre für
ein solches Subject. Wir erwähnen dies nur
zur Warnung, damit man sehe, wie tief ein
Mensch sinken kann, wenn er um Bauchs willen
seinen Glauben verleugnet und abschwört. Wir
erinnern uns hierbei des Trostes Luthers in sei⸗
nem Märtyrerliede:
Die laß man lügen immerhin,
Sie habens keinen Frommen.
Wir sollen danken Gott darin,
Sein Wort ist wieder kommen.
Aus Westphalen.
„Zu einer Gemeinde mit Sonderbekenntniß
kann ein Geistlicher anderer Confession zum
Pfarrer berufen werden, wenn die Gemeinde dieser
Berufung nicht wiederspricht. Der neu erwählte
Pfarrer muß sich demnächst auf das Symbol der
berufenden Gemeinde verpflichten lassen. Bei
Gemeinden die auf dem Consensus stehen, muß
sich derselbe auf „die reformatorischen Bekennt-—
nisse in ihrer Einheit““ verpflichten lassen.“ So
lautet der 231. Beschluß der siebenten West—
phälischen Provinzialsynode. Was
soll man von solchen Leuten denken, die solchen
Besihluß fassen gekonnt haben! Ein luther.
Geistlicher soll au eine reformirte Gemeinde
berufen werden koͤnnen und da schwören, daß
er reformirt lehren will, und ein reform.
Geistlicher soll an eineluther. Gemeinde bern.
fen werden können und schwören, daß er so
lange lutherisch lehren und Sakrament ver⸗
walten will; und wird ein reformirter oder luthe—
rischer Geisilicher an eine unirte Gemeinde bern—
fen, so soll er schwören, daß er weder reformirt
noch lutherisch lehren und Sakrament spenden
will. Da muß einer doch statt des Herzbeutels
ein Kleiesäckchen haben oder statt des Gewissens
eine Schweinsblase, wenn er zu solchen Dingen
feil sein soll.
„Die lutherische Gemeinde in Berlin
hat kürzlich eine schöne Richtfeier beim Bau
ihrer Kirche gehalten. So der Herr hilft, soll im
Lauf des nächsten Jahres ebenso die Kirchweihe
folgen. Den letzten Sonntag des Kirchenjahres
aber hat Gott der Gemeinde zum besondern Fest⸗
tag gemacht: Missionsinspector Haag wurd
nebst vier Zöglingen des unirten Mis⸗-
sionshauses in die lutherische Kirche aufge⸗
nommen. Wie mächtig und treu ist der Herr,
der die Seinen nicht läßt.“ (Luth. Dorf⸗Kirchz.)
Das ist der Pastor Haag, welchen das Kirchen⸗
regiment in Bade nabsetzte, weil er lutherisch
das Nachtmahl verwaltete und lehrte, er aber noch
sich nicht entschließen konnte, zur lutherischen
Kirche zu treten und darum nach Berlin ging ins
Missioushaus. Aber die Wahrheit ist ihm zu
mächtig worden und hat gewonnen. Gott sei
Preis.
(Pilger a. S.)
158
Etwas von Lucas Kranach und Karl V.
—
Da Kaiser Karl V. im Lager vor Wittemberg
den alten Maler Lucas Kranach zu sich bescheiden
ließ, begann er ihm freundlich zuzusprechen und
sagte: dein Herr, Johann Friedrich, Herzog von
Sachsen, neulich von mir gefangen, hat uns eine
Tafel auf dem Reichstag zu Speier, von dir ge⸗
malt, verehret, die mir sehr gefallen, habe auch
zu Mecheln in meiner Kammer eine Tafel, dar—
auf du uns, da wir noch sehr jung waren, hast
abconterfeiet, begehre darnach von dir zu wissen,
wie alt ich damalen möge gewesen sein. Dazu
spricht Meister Lucas, daß er damalen achtjährig
möge gewesen sein. Aber da ich, fuhr er fort,
das Couterfei machte und ihr oft hin und her⸗
sahet, wie die jungen Kinder thun, und solches
euer Gnaden Präceptor sah, setzte er, damit ihr
so lange stille sein möchtet, bis ich die Lineamente
begriffen, ein wohlgeputztes Geschoß bei mich, dar⸗
auf euer Gnaden die Augen festhielten und nicht
davon abwandten bis ich das Bild recht getroffen.
Da dieß Kaiser Karl von Lucas, dem Maler,
dem Lucas überaus freundlich zu. Da dieß der
gute alte Lucas sah, fällt er dem Kaiser zu Füͤ⸗
ßen, weinet bitterlich, bat für seinen Herrn, dazu
der Kaiser sehr freundlich autwortete: Ich wills
thun, dein Landesfurst soll meine Gnade erfah—
ren. Damit ließ er den Lucas wohlbegabet und
freundlich von sich, darinne der alte Lucas seine
Liebe und Treue gegen seinen gefangenen Herrn
mit Thränen hat bewiesen.
Man saget, daß Karl, da er als Kaiser abge⸗
danket und in Hispanien im Kloster gele bet, seine
Thaten auf etliche Tücher habe abbilden lassen,
deren in die 20 Stück gewesen. Diese hat er
in dem Kreuzgang an die Wände hängen nud
sich oft dahin tragen lassen, und da hat er vor
den bemaleten Tuchern gesessen und sich erinnert,
was sich in seinen Kriegzügen und Belagerun—
gen, Feldschlachten und sonst zugetragen, was er
für Kriegsoberste, Hanptleute und Rittmeister
da gebraucht, auch was er fuͤr Glück und Unglück
gehabt. Und wenn er vor das Tuch ist gekom-
men, darauf die Historie des Schmalkaldischen
Kriegs und Gefängniß des Kurfürsten zu Sach⸗
sen ist gemalt gewesen, so hat ihre Majestät
pflegen davor zu seufzen und zu sagen: Hätte ich
den bleiben lassen, so wäre ich auch biieben, der
ich bin gewesen. Und es ist auch also; denn
Kaiser Karl nach des Kurfürsten Gefäuguiß we—
nig Glück und Sieg wider seine Feinde mehr ge-
habt, weder vor Costnitz, noch vor Magdeburg,
noch vor Metz, welche Stadt er wieder zum Reich
gewinnen wollte, denn damals hatte sie der Kö-
nig von Frankreich inne.
Theure Absolution.
Als der fromme Kaiser Friedrich vom Papst
Gregor IX. in Bann gethan war, konnte er auf
fleißiges Anhalten Herzog Leopld's von Oestreich
nicht eher die Absolution empfangen, er hätte
denn dem Papste erleget 120,000 Unzen Gold.
Das war ein rechter Kaufmann, der die von
Christo umsonst empfangenen Schlüssel wußte
theuer an und anszuwenden.
Berichtigung.
Da mir bei genauer Kenntnißnahme von dem
Verhältnisse der St. Johannis⸗Gemeinde zu Grode
City bei Columbus, O. zu der an demselben Orte
bestehenden früher von dem Herrn Prof. Lehmann
bedienten, Gemeinde hinlänglich bezeugt ist, daß
diese letztere ihren damaligen Seelsorger keineswegs
bloß auf eine bestimmte Zeit berufen hat, so halte
ich auf geschehenes Begehren für meine Pflicht, den
Artikel in Nummer 7 des 12. Jahrgangs des „Lu⸗
theraner“ dahin zu berichtigen: daß das dort vom
Miethen und Dingen der Prediger Gesagte auf
diese Gemeinde keine Anwendung leidet.
H. C. Sch'wan.
Arzeige.
Die diesjährige Districts-Prediger ⸗;
Conferenzfür Michigan wird, so Gott
will, am 12., 13., 14. und 15. Jnni d. J. zu
Grand⸗Rapids, Mich., gehalten werden. Alle
Glieder derselben sind hierdurch gebeten, am
gehört, gefiel ihm die Narration wohl und sprach
Abend des 11. Juni zeitig dazu einzutreffen.
Ferdinand Sievers,
d. Zeit Secretär.
Lehrer-Conferenz!
Die Chicago-Milwaukee und Michigan
Lehrer-Couferenz versammelt sich dieses Jahr
zu Chicago in der Wohnung des Unterzeichneten
von Mittwoch nach den heiligen Pfingstfeste an,
als am 3. bis 5. Juni.
Chicago, den 9. April 1857.
Theodor Bünger.
Secretär pro temp.
Conferenz-Anzeige.
Die Chicago Distrikts-Prediger-Confe⸗
renz versammelt sich vom 9.—12. Juni
a. C., bei Hrn. Past. Selle, Crete, Will Co.,
Ill. W. S. Stubnatzy, Seer.
Zur Nachsicht.
Durch Hülfe einer meiner Söhne, wel⸗
cher mich seit meiner im Monat Februar
mich betroffenen schweren Krankheit in
meinen Geschäften unterstützt, bin ich in
den Stand gesetzt, den Besitzern von Lu—
thers Werken, Erlanger Ausgabe, welche
ihre Exemplare früher von mir bezogen
haben, die Fortsetzung desselben bis zum
65. Bande incl. anzubieten. Das Exem⸗
plar kostet gebunden von Band 50 an bis
65 incl. §6,40. Der 66. und letzte Band
ist dem Vernehmen nach unter der Presse;
es wird al so das ganze Werk binnen kur—
zem vollständig zu haben sein.
Barthel.
R +*
V. W.
English translation
Not yet translated.