Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 12. Januar 1858, Seite 85

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ten in, mit und unter denselben ausgetheilt und
von allen Communicanten, würdigen und un⸗
würdigen, gläubigen und ungläubigen mit dem
Munde wirklich, jedoch nicht capernaitisch oder
physisch (d. h. auf gewöhnliche natürliche Weise)
gegessen und getrunken werde. Daher sie (die
Conferenz) diejenigen verwerfe, welche eine
Transsubstantiation(Verwandlung), Consubstan⸗
tiation (Beiwesung), Impanation (Einbrödung),
locale Inclusion (räumliche
bloß geistliche,

Einschließung), eine
repräsentative

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Daß durch mitgliedliche Theilnahme an den habe, weil ein Dr. Wells eine Arzenei, die e⸗
Berathungen der Conferenz sich Niemand an die fuͤr Sipahis verschrieben hatte, versuchte, indem
Conferenz als an einen fortbestehennden er das Glas, in welchem sie war, an den Mund
kirchlichen Körper anschließe. Kae, und so die Kastenreinheit derselben in Ge⸗

Die Zeit, da sich die Conf., ob Gott will, das fahr brachte. Die Sipahis sollen zwar durch
nächste Mal versammeln wird, wurde, mit Be⸗ eine Erklärung ihres Obersten, der das Glas
rücksichtigung der dann gewöhnlich an höheren in ihrer Gegenwart zerbrach, völlig befriedigt
und niederen Schulen eintretenden Ferien, auf worden sein; doch wurde ihm in der Nacht sein

den ersten Donnerstag im August Haus niedergebrannt — von Sipahis, wie man

kommenden Jahres festgesetzt, zum Versamm-—

vermuthete aber nicht erweisen konute. Um die-⸗

(darstellende), lungsort Cle veland, O., gewählt und be⸗ selbe Zeit kam auch die Nachricht, daß einige

fgurliche Gegenwart lehren und den wahrhaf⸗stimmt, daß die Dauer der Versammlung läng- eingeborne Regimenter in Barackpur und Bu⸗

tigen Genuß des Leibes und Blutes Christi von
Seiten der unwürdigen oder ungläubigen Com-
municanten läugnen.

stens sechs Sitzungen währen solle.
Hinsichtlich des Protocolls wurde beschlossen,
daß der Auszug aus demselben nach denselben

rampur, Militärstationen nahe bei Calcutta,

wiederspänstig geworden seien. Der Grund
ihrer Widersetzlichkeit schien eine neue Art Pat⸗

Ferner bezeugte die Conferenz: obgleich es fast Grundsätzen, wie der vorjährige, abgefaßt und ronen zu sein zu einer eingeführten neuen Art
überflussig erscheinen möchte, da sie bereits die im „Lutheraner“ „Lutheran Standard' „Luth. Gewehre (Enkield riklo.) Das Papier dieser

un geänderte A. C. für ihre Grundlage erklärt
habe, daß sie sich allen Ernstes von der Fassung
lossage, welche dem 10. Artik. in der sogenann⸗
ten veränderten A. C. gegeben ist, und
erklärte überhaupt, daß sie mit dieser veränderten
Confession, als einem Machwerk einer Privat⸗
person, welches überhaupt keine Gültigkeit je ge⸗
habt habe, nichts zu schaffen haben wolle. ö

Endlich bekannte sie, daß auch sie diejenigen
nicht fur Lntheraner halten könne, die den 10.
Art. der U. A. C. für irrig erklären.

Dieses Bekenntniß drückte die Versammlung
zum Schluß durch einmüthiges Aufstehen aus.
Neunte Sitzung, Nachmittags d. 3. Nov.

Der 11. Art. der A. C. wurde verlesen und
in Betracht genommen.

Da aber mit dem Schlusse dieser Sitzung die
Verhandlungen über den Inhalt desselben noch
nicht u Ende gekommen waͤren und in der fol⸗
genden Sitzung wegen Ablaufs der Zeit nicht
fortgesetzt werden konnten, so wird von den Ver—
handlungen über diesen Punkt vor der Hand noch
nichts mitgetheilt.

Zehnte Sitzung, Morgens d. 4. Nov.

In dieser letzten Sitzung wurde uͤber einige
einzelne Gegenstände verhandelt, von welchen
folgende die wichtigsten sind.

Die Committee, welcher die eingelaufene Cor⸗
respondenz übergeben worden war, stattete ihren
Bericht ab. — Bei Gelegenheit einer Eingabe
Herrn P. Steimle's, worin derselbe, erhaltenem
Auftrage gemäß, die freundlichen Grüße und
Segenswunsche der New⸗Yorker Predigerconfe⸗
renz sowie des dortigen Waisen-Vereins aus⸗
sprach und zugleich beantragte, daß etwas gethan
werde, um die Lehrer unsrer Schulen mehr in
den Kreis der Conferenz zu ziehen, wurde be⸗
schlossen:

Daß die Conf. alle Lehrer unsrer kirchlichen
Schulen, welche in die Tendenz der Confer. ein⸗
stimmen, herzlich einladet, an deren Verhandlun—
gen thätigen Antheil zu nehmen, indem die Conf.
lebendig von der besonderen Nothwendigkeit über⸗
zeugt ist, daß die Lehrer unsrer Jugend in der
Erkenntniß des kirchlichen Bekenntnisses gewur—
zelt sein.

Eine Zuschrift Herrn P. Walz gab Gelegen-
heit, sich über das Verhältniß der einzelnen Glie-
der zu der Conferenz als solcher auszusprechen.
Das Resultat war:

Herald“ und dem
abgedruckt werden.
Endlich wurde den lutherischen Gemeinden in
Pittsburgh für ihre gastfreundliche Bewirthung
der herzliche Dank der Conferenz ausgesprochen

„Norwegischen Kirchenblatte“

und die Versammlung mit Gesang, Gebet und
Segen geschlossen.

Wm. Lehmann, Präs.

F. W. F. Steimle, Vice⸗Präs.
H. C. Schwan S

Me. Loy er.

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Des luth. Missionars Ochs in Ostindien
Bericht
über den Ausbruch der Revolution daselbst.

Folgendes schreibt der genannte Missionar aus
Mayaveram vom 5. Juli vorigen Jahres an
Pastor Genzken im Lauenburgischen:

Du würdest mir mit Recht nicht verzeihen,

wenn ich dir nicht von dem Erdbeben — Erdbe⸗

ben kann ich's ja wohl nennen —das Indien von

einem Ende bis zum andern so tief erschüttert,

daß der mächtigste Thron stürzen, und dem der
darauf sitzt das Scepter entfallen und allen Hel⸗
den der Muth fehlen will — wenn ich dir da—
von nicht berichten würde.“) Gelesen hast du na⸗
türlich schon aus den Zeitungen, daß die Flam⸗
men des Aufruhrs Bengalen von einem Ende
bis zum andern ergriffen, und auch schon herab
in das Deccan bis Heiderabad sich verbreitet
haben. Wie bei einem Erdbeben ein dumpfes
Getöse voranzugehen pflegt, oder andere Zeichen
sein Kommen verkündigen, so war es auch hier.
Schon im März wurde in öffentlichen Blättern
darauf aufmerksam gemacht, daß eine gewisse

Art Kuchen von Atta, einer Getreide-Art die in

Bengalen wächst, auf geheimnißvolle Weise aus⸗
getheilt wurden, und zwar machten sie ihre Er-
scheinung wie die Zugvögel alle nach einer
Himmelsgegend zu. (Irre ich nicht, so hieß es
von Osten nach Westen.) Europäer konnten
das Räthsel nicht lösen, obgleich man sein Au⸗
genmerk darauf hatte. In demselben Monat
wurde in Audh ein angesehener Beamter der
Engländer auf eine Weise ermordet, die noch
nicht aufgeklärt ist. Am 1. April kam die Nach-⸗
richt, daß sich in der Hauptstadt Audhs, Lack⸗
nau, unter den Sipahis ein böser Geist gezeigt

einem Regiment zum andern.

Patronen ist geölt oder mit Fett bestrichen, und
die Soldaten wollten sie nicht anbeißen, weil sie
glaubten, oder zu glauben vorgaben, daß sie mit
Rinds⸗ und Schweinesfett —das erste ein Greuel
der Hindus, das andere ein Greuel der Muha⸗
medaner — bestrichen worden seien. Durch Be—
rührung dieser Patronen mit den Lippen würde
die religiöse Reinheit der Kaste der Hindus und
die der Muhamedaner schwer verletzt. Ihnen
ihren Irrthum auszureden suchen half nichts.

Viele hatten die neuen Patronen noch gar nicht

empfangen, und diese selbst waren weder mit
Rinds- noch mit Schweinsfett bestrichen, sondern
mit einer Composition aus Wachs und einem
Oel, das in Indien von jedem gebraucht wird.
Die Widersetzlichkeit verbreitete sich schnell von
Was sollte man
mit ganzen Regimenten die sich widersetzten, an⸗
fangen, zumal wenn man keine andern bei der
Hand hat, um sie zu zwingen? Führte man ein
eingebornes Regiment gegen ein meuterisches auf,
so machte ersteres sogleich Partei mit letzterem.
Man löste znerst ein Regimeut auf, und ließ es
ruhig abmarschiren. Dies machte die andern
nur kühner, und war ein Mißgriff.

Plötzlich kam die Nachricht: „das Geheimniß
mit den Atta⸗Kuchen ist gelöst, die Sipahis in
Delhi haben alle Christen umgebracht, die Stadt
besetzt, und einen Nachkommen des Großmoguls,
die früher in Delhi residirten, zum König über
Indien gemacht.“ Die Nachricht war leider
nur allzu wahr. Die Sipahis ermordeten plötz-
ich ihre Officiere, und suchten alle Europäer
auf um sie umzubringen; 50 Weiber und Kin⸗
der hatten sich in einen Palast gerettet und wur⸗
den miteinander niedergemacht. Ein englischer
Officier sprengte das Arsenal in die Luft, und
rächte sich so an 1500 Eingebornen, die dabei
umkamen. Wie viele Europäer umgekommen
sind in jener Stadt, weiß man noch nicht. Ei⸗
nige entkamen, irrten Tage lang umher, um sich
vor den herumziehenden Soldatenhaufen zu ber⸗
gen oder vor den Dieben und Räubern, die wie
Pilze aus der Erde wuchsen, und erreichten nach
unsäglichen Muüͤhen einen Zufluchtsort. Andere,
besonders unglückliche Weiber und inder,
kamen um vor Mangel und üubermäßiger An⸗

*) Der folgende Bericht ward auf Ansuchen des Heraus⸗
gebers dies. Bl. wegen des allgemein interessirenren Inhaltes

in Nr. 234 der „Augsb. Allgem. Ztg.“ mitgetheilt.

English translation

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