Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 15, Nummer 9 › Seite 70

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 14. Dezember 1858, Seite 70

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Beruf des Paſtors

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auch nur all euer Rühmen und Prei⸗-
sen seiner Vortrefflichkeit, ihr könnet
leicht aus jener seiner Erwiderung abnehmen,
daß ihr ihm einen schlechten Gefallen damit thut,
zumal ihr obendrein „eurem trefflichsten und be⸗
sten“, so lange ihr in der Leugnung seiner Gott⸗
heit beharrt, bei allem Ruhm, womit ihr ihn so
verschwenderisch überschuͤttet, nicht den Ruhm
seines ehrlichen Namens lasset, ja
ihn zum Meineidigen machet; denn da ihn der
Hohepriester, sein Richter, an Eides Statt fragte:
„Ich beschwöre dich bei dem lebendigen Gott, daß
du uns sagst, ob du seist Christus, der Sohn
Gottes;“ da bezeugete er ja: „Du sagst's —
ich bin's; und wer es nun doch noch etwa wollte
in Zweifel gestellt sein lassen, ob Christus damit
gerade seine Gottheit bezeuge, der kann, wie
die Juden, den Ausdruck „Hottes Sohn“ nehmen,
und wie ihn also auch der Hohepriester und mit
ihm JEsus selbst dort genommen haben wird,
desgleichen, warum sie darin eine so verdamm-⸗
liche Gotteslästerung fanden, aus Joh. 10, 33.
sehen.

Wählet also, ihr Freunde der Vernunft, zwi⸗
schen diesen beiden von der Vernunft selbst dic⸗
tirten Schlüssen:

Niemand ist gut als der einige Gott;
Christus ist gut;

Also — ist Christus dereinige Gott;
oder:
Niemand ist gut als der einige Gott;
Christus ist nicht der einige Gott;

Also — ist Christus nicht gut.

H. L. C.

———
*—

Zur Einweihung
der ersten Lutherischen Unterrichts- und
Erziehungsanstalt

zu
Altenburg in Perrn Countg, Mo.,
im October 1839.

Komm herein, komm herein,
Weih' dies Haus, o IEsu, ein!
Komm, hier ist ein Bethlehem,
Das die Armuth dir erbauet,
Komm, es ist dir angenehm,
Dein Aug' nach dem Glauben schauet.
Heut' ist für dich nicht Raum
In der Herberg' dieser Erden;
Findest noch ein Obdach kaum,
Wo du kannst geboren werden.

Doch vie Erde bleibet dein,

Räumt man dir sie gleich nicht ein.

Komm herein, komm herein,
Weih' dies Haus, o JEsu, ein!
Hier sollst du HErr JEsu Christ
In der jungen Kinder Seelen,

) Dieses Lied fand sich unter den Manuscripten meines
seligen Bruders. Otto Hermann Walther's, meines
Vorgängers als Pastor der luth. Gemeinde zu St. Louis,
gestorben den 21. Jan. 1811, vor. Es ist von demselben ge⸗
dichtet worden zur Feier der Einweihung eines kleinen Block⸗
häuschens, welches die erste Herberge unseres Concordia⸗
College's war. Der Bau dieses Hüttleins wurde unter
Kopfschütteln Vieler in einer Zeit ausgefübrt, wo fast allt
Betheiligten nicht wußten, ob sie am nächsten Tage „Mehl
im Cad und Oel im Kruge“ finden würden. Möge das Lied
als eine Erinnerung daran, was der HErr an uns gethan
und was wir ihm in noch hülfsbedürftigerer Zeit, als selbst
die gegenwärtige, gelobten, hier einen Platz finden.

C. F. W. W.

70

Dir zum Eigenthum erkiest,
Eine Ruh'statt dir erwählen.
Sammle hier ein kleines Heer
Dir in diesen letzten Zeiten,
Die für deines Namens Ehr',
Wie einst ihre Väter streiten.
Die das Hosianna schrein,
Wenn die Feinde dich verspein.

Komm herein, komm herein,
Weih' dies Haus, o JEsu, ein!
Hier soll Alles dich allein
Als den ein'gen Meister grüßen,
Du allein sollst HErr hier sein,
Alles lieg' zu deinen Füßen;
Auch die Weisheit dieser Welt
Soll dir Gold und Weihrauch bringen;
Laß dein Lob — wenn dir's gefällt —
Hier in allen Zungen klingen.
HErr, du siehst in's Herz hinein,
Weißt, was unser Wunsch allein.

Komm herein, komm herein,
Weih' dies Haus, o IEsu, ein!
Komm, hier ist ein Nazareth,
Nazarenus, sei willkommen!
Hier die alte Inschrift steht:
„Was kann daher Gutes kommen?“
Aber du läßt diese Schmach
Dir nicht hier den Eintritt wehren,
Pflegst noch heute unterm Dach
Der Geschmähten einzukehren.
Komm mit deinem Gnadenschein,
Geh' hier immer aus und ein.

Komm herein, komm herein,
Weih' dies Haus, o JEsu, ein!
Komm, hier soll das reine Bild
Deiner heil'gen Jugend strahlen,
Fromm und weise, keusch und mild,
Still, demüthig, ohne Prahlen.
Daß hier jedes Kind, wie du,
Allerheiligstes von allen,
Nehm' an Gnad' und Weisheit zu,
Gott und Menschen zu gefallen.
Drum, o IEsu, komm herein,
Leb' in Allen du allein.

Komm herein, komm herein,
Weih' dies Haus, o JEsu, ein!
Komm, es sei Bethanien hier,
Wo still, von der Welt geschieden,
Martha und Maria dir
Die nen beide gleich, in Frieden.
Wo sich Fleiß und Frömmigkeit
Als zwei Schwestern treu gesellen,
Fern von Tand und Eitelkeit,
Frei vom Joch der Klosterzellen.
Eins ist Noth, komm du herein,
So wird's hier gar lieblich sein.

Komm herein, komm herein,
Weih' dies Haus, o JEsu, ein!
Ja es sei Bethanien hier,
Wo uns Lebenslüfte wehen,
Wo, o Fürst des Lebeus, dir
Viele Todte auferstehen;
Wo Jünglinge fromm und frei
Nach dem Höchsten, Schönsten ringen,
Und sich ohne Heuchelei
Selbst dem HErrn zum Opfer bringen.
HErr, gieb dazu dein Gedeih'n,
Dein sei auch die Ehr' allein!
O. H. W.

——.— ———

Concordia⸗Collegium.

Durch den am 10. April dieses Jahres er⸗
folgten Tod des seligen Herrn Professor A.
Biewend war sowohl in dem Gymn asium als in
dem Seminar der in der Ueberschrift genannten
Anstalt ein sehr fühlbarer Mangel an Lehrkräf⸗
ten eingetreten, da der Selige nicht nur das Amt

des Directors des Gymnasiums, sondern auch
das des Professors der Philosophie im Seminar
bekleidete. Zwar übernahmen namentlich Herr
Conrector Schick und Herr Subrector Saxer,
was Function des Entschlafenen gewesen war,
ersterer den Unterricht im Englischen, durch alle
Classen, letzterer die Directoratsgeschäfte; allein
so konnte es fur die Länge der Zeit nicht bleiben,
da auf beiden noch immer auch die Last ihres
eigentlichen Amtes liegen blieb. Bei der Schwer⸗
fälligkeit des in unserer Synode constitutions-
mäßig zu beobachtenden Wahlverfahrens war
nun noch nicht so bald auf eine Wiederbesetzung
der vacanten Aemter eines Directors (an das
bisher auch der Unterricht in der englischen
Sprache geknüpft war) und eines Professors der
Philosophie zu hoffen.*) In Anbetracht der drin-
genden Umstände hat sich daher die Localinspec⸗
tion mit dem Präsidium der Anstalt bewogen ge⸗
funden, von der Vollmacht Gebrauch zu machen,
die ihr für solche Fälle gegeben ist, nehmlich eine
provisorische Besetzung zu veranstalten. Es ist
dies in der Weise geschehen, daß Herrn Subrec⸗
tor Saxer das Amt des Directorats überlassen
und daß Herr Pastor R. Lange von St.
Cbarles, Mo., zunächst fuür den Unterricht in
der englischen Sprache sowohl in dem Gymna⸗
sium als in dem Seminar, und in der Philosophie
(Logik, Metaphysik und Geschichte der Philosophie)
für die letztere Abtheilung der Anstalt berufen
worden ist. Wir freuen uns dieser Berufung um
so mehr, da es auf diesem Wege gelungen ist,
einen tüchtigen Lehrer der englischen Sprache
und der philosophischen Zweige zu gewinnen, der
zugleich unserer Kirche von Herzen zugethan und
in ihrer Lehre und Praxis zu Hause ist. Da
Herr Pastor Lange eine längere Reihe von
Jahren Professor an einem englischen College
war und als solcher mit vorzüglicher Anerkennung
gearbeitet hat, so haben wir darin eine Gewaͤhr,
daß durch ihn auch die englische Sprache in un⸗
serer Anstalt so werde gepflegt werden, wie es
die hiesigen Verhältnisse erheischen. Am 7. die-
ses Monats hatte die Anstalt die hohe Freude,
den neuen Mitarbeiter in sein neues Amt eintre⸗
ten zu sehen, da sich derselbe von der Dringlich-
keit des Rufes um so eher überzeugt hatte, je be⸗
kannter gerade ihm als unserem bisherigen Nach-
bar die Verhältnisse der Anstalt waren und ein
je lebendigeres Interesse derselbe als ein trener
Sohn der Kirche von jeher für dieselbe gefühlt
hatte.r) Dem HErrn sei Dank und Preis für
diese gnädige Führung. Er kröne nun auch die
Arbeit unseres neuen Collegen mit Seinem reich⸗
sten Segen, um JEsu Christi willen, Amen.

*) Wir wollen hiermit keinesweges einen Tadel gegen den
in der Constitution vorgeschriebenen Wahlmodus aussprechen.
Wir sind vielmehr lebendig davon überzeugt, daß unter den
zu wählenden zwei nöthigen Uebeln eine gewisse Schwerfällig⸗
keit hierin der gegebenen Gelegenheit zu Uebereilung in einem
so wichtigen Werke weit vorzuziehen ist.

) Auch die liebe Gemeinde zu St. Charles hat, in Anse⸗
hung der Wichtigkeit des neuen Berufes für die Kirche im
Ganzen, nicht gewagt, der Wegberufung ihres theuren Seel⸗
sorgers Hindernisse in den Weg zu legen.

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