Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. Februar 1859, Seite 102

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Chriſtenverfolgung · Ehebrechen 3

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thodisten und anderer Schwärmer, die uns Lu⸗
theraner halb römisch schelten, während sie selbst
durch ihre Werkerei und Gesetzestreiberei deutlich
genug zu erkennen geben, daß sie Bundesge⸗
nossen der Römischen sind.
Carl Fricke.
Indianapolis, den 27. Jan. 1859.

Zwei Märtyrergeschichten.
I. Die heldenmüthige Keuschheit.

— —

Unter dem römischen Kaiser Decius wendete
man nicht nur alle ersinnliche Grausamkeit, son-
dern auch die ausgesuchteste List an, die Christen
zum Abfall von Christo zu bewegen. Ein Bei—
spiel solcher List war folgendes. Als einst ein
kräfriger Jüngling vor den heidnischen Richter
gestellt worden war und der Jungling durch keine
Drobung zur Verleugnung seines Heilandes be—
wogen werden konnte, wurde derselbe endlich auf
Befehl des Richters in einen Garten gefuͤhrt und
zwischen Linien und Rosen an einem sauft rau⸗
schenden Flusse und unter Bänmen, die der Wind
bewegte, niedergelegt. Hierauf legte man ihn
in ein weiches Bett, schnurte ihn mit seidenen
Binden em und fuhrte ihbm eine unzüchtige Dirne
zu, die ihn run durch allerlei Kunste des unsau⸗
beren Geistes zur Wollust reizen mußte. Der
Jüngling seufzte nun zwar zu Eott um Stärke,
diesen Reizungen zu widerstehen, als er aber
endlich kein anderes Mittel sab, den furchtbaren
Kampf siegreich zu bestehen, biß er sich mit den

Zähnen die Zunge ab und spie sie sammt dem in

Strömen hervordringenden Blute der ehrlosen
Metze ins Gesicht! Der Schmerz, der ihn nun
peinigte, befreite ihn von den Aufwallungen der
Lust und selbst die feile Dirne bebte nun vor dem
keuschen Joseph zuruck. — Was sagst du, lieber
junger Leser, hierzu? Wurdest du in der Zeit der
Verfolgung auch so treu sein —Oder gehörst du
nicht vielmehr zu denen, die auch ohne einen sie
dazu nöthigenden Verfolger sich selbst freiwilligf
der schändlichen Wollust in die Arme werfen? —
Ach, dann wisse: in der Hölle wird dein Lager
nicht ein weiches Bett sein, un darin der Wollust
zu pflegen, sondern jener Pful, der mit Feuer
und Schwefel brennt; da wirst du nicht mit sei⸗
denen Binden, sondern mit Banden der Finster⸗
niß gebunden werden. Denn wisse: „Die Hurer.
und Ehebrecher wird Gott richten!“ Ebr. 13, 44

II. Die bekehrte Unzucht.

Im Jahre 304 nach Christi Geburt wurde,
nach dem Ausbruch einer Christenverfolgung auch

Se. 2

in Deutschland, in Augsburg auch Afra, die;

früher als Heidin offen in der Sünde der Hure⸗

rei gelebt, sich aber von Herzen zu Christo bekehrt

hatte, vor den dortigen Richter Gajus geschleppt
Der Richter, der ihre ehemalige Lebensart kannte,
sagte zu ihr bei der peinlichen Untersuchung, die
sie bestehen mußte: „Opfre den Göttern, denn

es ist fur dich weit nutzlicher zu leben, als unter

der Marter zu sterben.“ Afra antwortete: „Ich
habe genug gesundiget, ehe ich Gott habe erken⸗
nen lernen, nun aber werde ich das nicht thun,
was du mir gebietest.“ Gajus sagte: „Gehe
hin ins Capitolium, und opfere.“ Mein Capi-

tolium, antwortete sie, ist Jesus Christus, den ich werden solle.“ Alsbald ward sie auf einen Schei⸗
stets vor Augen habe, und dem ich täglich meine terhaufen gesetzt, und unter den brünstigsten Ge⸗
Sünden bekenne, und weil ich unwürdig bin ihm beten von den Flammen verzehret.

zu opfern, so begehre ich, mich selbst um seines Siehe, o Leser, zwar sollen die Hurer nicht in

ů Namens willen aufzuopfern, damit der Leib, mit das Reich Gottes eingehen, sie sollen vielmehr
dem ich so viel gesundiget habe, unter der Mar- 5„draußen⸗ sein (1 Cor. 6, 9. 10. Gal. 5, 19—

ter gereiniget werde.“ Gajus antwortete hierauf: 21. Offb. 21, 8.) und Gottes Gnadenantlitz in
„Wie ich höre, bist du eine oͤffentliche Hure, op- alle Ewigkeit nicht schauen; allein IEsus ist ein
fere daber nur, denn du hast mit pem Gott der Sünderfreund; so sie sich zu ihm bekehren in wah⸗
Cbristen keine Verwandtschaft.“ Afra erwiederte: rer Buße, will er auch sie noch annehmen, si sich
„Mein Err und Heiland Jesus Christus hat hihrer nicht schämen, sich von ihnen als ihren
ta daß er um der Sunder willen vom Heiland bekennen lassen, sich an ihnen verherr⸗
Himmel auf die Welt gekommen sei. Sein Evan- lichen und sie aufn hmen in das Reich seiner
gelium bezeugt, daß eine Sin derin, die seine Fuße Herrlichkeit, während er alle Selbstgerechten, tu-
mit ihren Thränen genetzet, Vergebung der Sün-gendstolzen, scheiuheiligen Heuchler von sich sto⸗

noch der Sünder geschämt, wenn sie Buße ge⸗noch nie erkannt, weichet alle von mir, ihr Ue⸗
than haben.“ Der Richter fuhr fort: „Opfref belthäter.“ Matth. 7, 23. Vergleiche Matth.
nur, damit deine Liebhaber dich reich machen 21, 31. Luk. 15, 30.

können. Die zum Christenthum bekehrte gewe=

sene Hure aber antwortete: „Ich werde ein sol= (Eingesandt von F. R. T.)

ches verfluchtes Sündengeld nicht wieder anneh— „Ener Exempel hat viele gereizt.“ 1.
men, und dasjenige, so ich sonst genommen, habe (2 Cor. 9, 2.)

dich als einen Koth von mir geworfen, da ich ge⸗ ——

fühlt, wie sehr mein Gewissen darunter beschwert So schreibt Pastor Angustin von seiner Ge⸗
gewesen ist. Selbst die ärmsten unter meinensmeinde zu Insterburg in Lithauen: „Die Ge⸗
Brüdern wollten es nicht annehmen; ich habemeindeglieder in Insterburg sind treu und fest.
sie bitten müssen, solches zu nehmen, und fürSie bringen Opfer fur die Erhaltung ihres Ge⸗
mich meiner begangenen Sunden wegen, Gottsmeindewesens. Die Dienstmädchen stehen in
anzurufen.“ Gajus fuhr fort und sagte: „Jesus sehr gutem Ruf in der Stadt. Sie geben je 5
will dich nicht haben; es ist umsonst, daß duRthlr. Predigergehalt jährlich, bei 10—14 Rthl.
ihn fur deinen Gott balten willst; eine öffentlicheLohn aufs Jahr. Dann ist noch die Miethe von
Hure kann keine Christin sein.“ „Es ist wahr,45 Rthlr. fur das Kirchenlokal aufzubringen, wo⸗
antwortete Afra, ich bin nicht werth eine Chri-zu diese Mädchen auch noch jede 1Rthlr. 10 Sgr.
stin zu heißen; aber die Barmherzigkeit Gottes, bis 2 Rthlr. beisteuern.“ Aehnliches berichtet
die nicht auf Verdienst und Würdigkeit sieht, hat Pastor Augustin von einigen Gemeindegliedern in
mir diesen Namen geschenkt.“ „Wober weißt Laugallen und Tilsit. Er schreibt: „Bei Lau⸗
du das?“ fragte Gajus, und Afra antwortete: gallen hat ein Knecht 14 Rtblr. jährlich gezeich⸗
„Ich weiß, daß mich Gott nicht von seinem An-Inet, der höchstens 9—10 Rthlr. jährlich Lohn
gesichte verstoßen hat, weil er mich hat in densbekommt. Um das sonst Unmögliche zu leisten,
Stand kommen laßen, ein herrlich Bekenntnißisgiebt er sein ihm zugefallenes Erbtheil von etwa
von seinem heiligen Namen abzulegen; daheri 100 Rthlr. dahin.“

zich von ihm Vergebung aller meiner jemals be?]Möchte man doch an der Opferwilligkeit dieser
gangenen Sünden erwarte.“ „Weib, sagte der armen lithauischen Dienstmägde und jenes Knech⸗
Richter, das sind Mährchen; opfere den Göttern, stes ein Beispiel nehmen, und von ihnen lernen,
so wirst du eher Errettung finden.“ Afra ver⸗ was Liebe zum reinen Wort und ungefälschtem
setzte: „Mein einziger Erretter ist Jesus Christus, Sacrament vermag, bald würde dann, bei nur
der am Kreuze einem Mörder, der seinen Namen fähnlicher Liebe im Glauben von keiner Synodal-
bekannte, Vergebung der Sunden zugesagt.“und Kirchenschuld unter uns mehr die Rede sein,
Gajus wiederholte seinen Befehl und sprach: ohne daß Jemand daruͤber verarmt wäre. Ja
„Opfre! sonst werde ich dich im Beisein deiner im Gegentheil, der Herr würde solche Liebe zu

Liebhaber geißeln lassen.“ Afra gab zur Ant- Pseinem Wort gnädig ansehen und uns leiblich

wort: „Es beschämt mich sonst nichts, als meine und geistlich segnen. Denn „Icht, spricht Pau⸗
Sünden.“ Der Richtex hielt an mit dem Befehl: lus „meine aber das: Wer da kärglich säet, der
„Opfere! Wo du es nicht thust, sollst du sterben!“Iwird ird auch kärglich ärnten; und wer da säet im
„Das ist mein Wunsch, antwortete Afra, wenn Segen, der wird auch ärnten im Segen.“ 2
ich anders würdig bin, bei diesem Bekenntnisse Cor. 9, 6

Ruhe zu finden.“ Gajus sagte nochmals: „Op-
fere! sonst werde ich dich erst gransam peinigen 5
und alsdann lebendig verbremen lassen.“ Afra Herr Krebs und das lutherische St. Louiser
sprach: „Der Leib mit welchem ich gesuͤndigt habe, Gesangbuch.

mag immer gequälet werden; meine Seele aber ——

werde ich nicht durch ein Götzenopfer beflecken.“] Herr Krebs hat die Güte gehabt in seinem
Und hierauf sprach Gajus folgendes Urtbeil: Protestanten mehrere vortreffliche Auszuge aus
„Wir befehlen, daß Afra, eine öffentliche Hure, unserem Gesangduch seinem Publicum vorzule⸗
die sich für eine Christen ausgegeben, und dengen. Wir sagen ihm den verdienten Dank. Er
Göttern nicht opfern wollen, lebendig verbrannt fselbst scheint freilich nicht zu capiren, welche Per⸗

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den erlangt, und daß er sich weder der Zöllnersßen und zu ihnen sagen wird: „Ich habe euch

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