Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 22. Januar 1861, Seite 89

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gottesdienſt. R · Prieſtertum · Prieſtertum 2

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Alls ich sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him-
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und
Völkern,

4
2

Offenb. Joh. 14, 6.

Mn sprach mit großer Stim⸗

me: Fürchtet Gott, und gebet

ihm die Ehre; denn die Zeit

seines Gerichts ist kommen, und

betet an den, der gemacht hat

Himmel und Erde, und Meer,
H und die Wasserbrunnen.

Offenb. Joh. 14, 7.

Herausgegeben von der Deutschen Eangelish-Lutherschen Smode v von Misont, Ohio und andern Staaten.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 17.

St. Louis, Mo., den 22. Januar 1861.

No. 12.

Bedingungen: Der Lutheraner erscheint alle zwei Wochen einmal für den jährlichen Subserip⸗

tionspreis von Einem Dollar für die auswärtigen Unterschreiber,

das Postgeldzutragen haben. — In St. Louis wirdiede einzelne Rummer für 5 Cents verkauft.

welche denselben vorausbezahlen und

Nurdie Briefe, welche Mittheilungenfürdas Blattenthalten sindan den Redakteur alle andern
han welche Geschäftliches, Besteilungen, Abbestellnngen, Gelder ꝛc. entbalten unter der Adrese:
Mr. M. C. Barthel, care 0fOC. F. W. Walther, St. Lovis, Mo. anherzusenden.

Das Gemeindewahlrecht.

(Fortsetzung.)

In letzter Nummer haben wir unseren Lesern
versprochen, ihnen als köstliche Zugabe zu dem
von uns Dargelegten zunächst noch einige Zeug-⸗
nisse der alten rechtgläubigen Kirchenlehrer von
dem geistlichen Priesterthum aller gläubigen Chri⸗
sten mitzutheilen. Dieses unser Versprechen wol⸗
len wir denn nun auch erfüllen; erstlich, weil
nach einem alten lateinischen Sprichwort omne
promissum cadit in debitum, das heißt, weil
alles Versprochene zur Schuldigkeit wird; zum
andern, um denen das Maul zu stopfen, welche
unwissenden Leuten gern weis machen möchten,
die Lehre vom geistlichen Priesterthum aller gläu⸗
bigen Christen sei eine ganz neue oder doch eine
alte Schwärmerei; und endlich drittens, weil die
alten Lehrer so schön und gewaltig davon reden,
wie es unser einer gar nicht im Stande ist.

Wie billig, fangen wir mit unserem lieben
Luther, im Vergleich mit dem alle anderen
lutherischen Lehrer doch nur Schüler sind, au.

Luther schreibt aber erstlich über die Stelle
2 Mose 10, 5. 6.: „Werdet ihr nun meiner
Stimme gehorchen, und meinen Bund halten;
so sollt ihr mein Eigenthum sein vor allen Völ⸗
kern, denn die ganze Erde ist mein. Und ihr
sollt mir ein priesterliches Königreich
und ein heiliges Volk sein,“ Folgendes:

„St. Petrus 1 Epist. 2, 9 füͤhret diesen Spruch
und deutet ihn auf alle Christen. Warum
führet aber Moses diesen Spruch allein auf die
Juden? Antwort: Dieser Spruch ist auf die

Juden ergangen, ehe sie das Gesetz empfangen ha⸗
ben: wenn ihr werdet halten meine Gebote und
nicht zerreißen meinen Bund, so werdet ihr Kö⸗
nige und Priester sein. Also daß sie noch nicht
waren ein Gesetzesvolk; waren gleich denen, so
nach dem Gesetze gläubig sind, welchen kein
Gesetz gegeben ist. Welcher nun Gott gläubet
ohne alles Gesetz, der wird ein Priester und Kö⸗
nig, er sei Jüde oder Heide, vor oder nach dem
Gesetz. Sie sind aber nicht so tolle Könige, wie
die Könige in der Welt sind. Denn dieselbigen
sind nicht die rechten Könige, sie sind nur Zahl—
pfennige und gemalte Könige gegen den Gläubi⸗
gen; denn sie regieren nur zeitlich und äußerlich.
Die Gläubigen aber sind rechtschaffene Könige;
nicht daß sie eine güldene Krone auf ihrem
Haupte tragen, ein gülden Scepter führen, in
Seide, Sammet und güldenen Stücken und Pur⸗
pur einhertreten; sondern, das viel herrlicher ist,
sie sind Herren über Tod, Teufel, Hölle und alles
Unglück. Die weltlichen Könige können alleine
mit Gold, Silber, Geld und Gut umgehen,
Reichthum und Gewalt haben, die Leute würgen
und plagen, ihre Unterthanen schätzen, schinden
und schaben: aber ihnen selber können sie nicht
helfen, dem allergeringsten Schwär an einem
Finger können sie nicht wehren, oder daß ihnen
der Bauch, Haupt und Glieder nicht wehe thun.
Viel weniger können sie wehren der Sünde, dem
Tode, Tenfel, Hölle, Krankheit, Unglück u. s. w.
Sind derohalben Könige, wie Zahlpfennige
Gülden und gemalte Könige auf der Karte
Könige sind. Denn den rechten gläubigen
Königen, die im Reiche Christi sind, ist Schande

eine Ehre, die Hölle das Himmelreich, der
Tod das Leben, der Teufel ein stroherner
Mann, die Sünde Gerechtigkeit, Unglück Glück,
Armuth Reichthum u. s. w. Denn sie sind Her⸗
ren über das alles, fragen nach niemand, weil
sie Gottes Kinder sind und Gott zu einem
Freund, ja, lieben Vater haben, Röm. 9, 26.,
bei welchem sie Reichthum, große Schätze und
alle Güter und derselbigen die Fülle finden.
Darum kann ihnen keine Sünde, Tod, Teufel,
Hölle, Hunger, Durst, Kälte, Hitze, Schwerdt,
noch alles Unglück nicht schaden; ja, in diesem
allem überwinden sie weit und finden in dem
allem das Widerspiel: in Armuth Reichthum,
in der Sünde die Gerechtigkeit, in der Schande
große Ehre, in Hunger und Durst alle Fulle;
wie gesaget ist. Also weil sie solchen innerlichen
Reichthum haben, achten sie der weltlichen Pracht
nicht, verachten die güldenen Kronen, Purpur,
Seide, Gold, Silber, Geld und Gut.“*) Eine
güldene Krone, Purpur und Schmuck gehöret den
Königen auf dem Kartenspiel, es ist den Kindern
Gottes alles viel zu schlecht.. So sollen nun die
Worte Mosis, da er spricht: Wenn ihr werdet
halten meine Worte u. s. w., so sollet ihr Prie⸗
ster und Könige sein, nicht verstanden werden
von den weltlichen Königen, sondern innerlichen
und geistlichen Königen im Glauben, die im
Reich Christi sind, in welchem sie allzumal Kö⸗
nige sind, gleiche Gewalt haben mit dem obersten
Könige IEsu Christo, in welches Reiche ein jeg⸗

*) Wenn sich hiernach ein Leser prüfen will, kann er bald
sehen, ob er ein wahrer Christ ist, denn wer kein geistlicher
König ist, ist auch kein gläubiger Christ.

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