Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 5. Februar 1861, Seite 103

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Gottesdienſt. R

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Zur kirchlichen Chronik.

Das Proseminar in Deutschland.
Hierüber schreibt uns unter dem 11. Decbr. vor.
Jahres der theure Pastor Brunn: „In Betreff
meiner hiesigen Vorbereitungsanstalt für Ihre
Seminare, muß ich vor Allem für das Vertrauen
danken, welches Ihre Synode mir in der Zusage
Ihrer Unterstützung für dieses Werk des HErrn
bewiesen hat. Durch Gottes Hülfe scheint die
Sache anch fröhlich und gedeihlich fortzuschreiten.
Allenthalben zeigt sich herzliche Theilnahme; der
Mecklenburger Verein für luth. Kirche hat
Unterstützung zugesagt; von Greiz sind durch
die Hände der verwittweten Frau Fürstin daselbst
schon 20 Thlr. mir zugeschickt worden; von Han⸗
nover schrieb Past. Hoyer, daß er nicht zweifle,
die Thätigkeit für Nordamerica in dortigen Krei⸗
sen wieder neu aufleben zu sehen, da sie früher
gewesen, jetzt freilich sehr erkaltet sei. Doch hat
das Stader Sonntagsblatt meinen Hülfe⸗
ruf auch drucken lassen. In Summa scheint es,
daß wir an Theilnabme und Unterstützung nicht
zweifeln dürfen; es wird nur gelten, unsere Sache
erst je mehr und mehr durch Mittheilungen in
Blättern, die ich mir besonders werde angelegen
sein lassen, bekannt werden zu lassen, und wohl
namentlich auch, Sie und Ihre Synode gegenüber
den Angriffen, die Sie drüben erfahren, zu ver⸗
theidigen, zu zeigen, daß es die heilige Sache der
Kirche und der Wahrheit ist, die Sie in diesem
Streite vertreten, um derentwillen Ihnen nicht
Mißgunst, sondern vorzugsweise unsere Theil⸗
nahme und Hochachtung gebührt. Es stehen nun
zwei Wege offen: ich muß eutweder mit dem Be⸗
ginn meines Werkes hier in Steeden warten, bis
die nöthige Summe von Unterstützungsgeldern mir
hier aus Deutschland zugegangen sein wird, was
denn noch eine ungewisse Zeit sich hinziehen könnte;
oder im anderen Fall, der mir weit erwünschtere,
auch gewiß fuͤr die Sache selbst und besonders für
Erweckung der Theilnahme hier in Deutschland
weit geeignetere Weg wäre der, wenn ich im näch⸗
sten Frühjahr sogleich mit den Zöglingen, die sich
bis jetzt angemeldet haben, könnte den Anfang
machen, dieselben hieber kommen lassen und ihren
Unterricht beginnen, selbst wenn es zunächst auch
nur 3 oder 4 an der Zahl sein könnten. Für

Gewinnung der öffentlichen Theilnahme scheint

ö

föffentlich mittheilen können.

mir gerade das wesentlich von Vortheil, wenn wir
das wirkliche Bestehen einer hiesigen Bil⸗
dungsanstalt als festen Grund des ganzen Werks
Das Anerbieten
Ihrer Synode von Unterstützungsmitteln, an das
ich selbst in der That gar nicht gedacht, da ich
mir wohl vorstellen kann, wie nöthig Sie Ihre
Mittel drüben brauchen, ist darin meinen Wün-
schen nun entgegengekommen, indem es den Ge⸗
danken in mir erweckte, ob Ihnen nicht möglich
sein würde, mir wenigsteus den Beginn meines
Werks ermöglichen zu helfen, bis hier in Deutsch⸗
land die Sache sich die nöthige Bahn gebrochen
und die Beiträge von Gaben in Fluß gekommen
sind. Später hoffe ich dann zuversichtlich, daß
wir Ihrer Hülfe nicht mehr bedürfen, ich werde
wenigstens Alles in dieser Hinsicht aufbieten, was
in meinen Kräften steht. Indessen auch jetzt will

ich in keiner Weise dem Willen Gottes und Sei⸗
ner Führung vorgreifen. Es handelt sich um eine
Summe von zwei bis drei hundert Thalern, die
mir wenigstens greifbar sein müßten, um Hand
ans Werk legen zu können: für die nöthigen Ein⸗
richtungen zum Unterbringen der Zöglinge, wozu
besonders einige Betten anzuschaffen wären, so⸗
dann (vielleicht wenigstens) Unterstützung Ein⸗
zelner der Zöglinge zu ihrer Herreise und endlich,
da ich die Zöglinge in meinem Hause verköstigen
müßte, die Anschaffung der ersten nöthigen Haus⸗
haltungsbedürfnisse und täglichen Haushaltungs-
ausgaben. Nun hoffe ich, bis zum Frühjahr
(und eher könnte doch nicht angefangen werden,)
gehen auch aus Deutschland Beiträge ein, aber
es ist die Frage: was an letzteren noch mangeln
würde, darf ich das von Ihnen erwarten?“ —
Da nun die Vertreter unserer Synodalgemeinden
bei Gelegenheit der Versammlung unserer allge⸗
meinen Synode im October vor. Jahres in gutem
Vertrauen auf die Liebe unserer Gemeinden be⸗
reits die Hoffnuung ausgesprochen haben, daß die⸗
selben auch dem Proseminar in Deutsch-
land ihre milden Häͤnde öffnen werden, so wagen
wir es, trotz der jetzigen so schweren Zeiten und
trotz so vieler anderen Ansprüche, die an sie ge⸗
rade jetzt gemacht werden, doch hierdurch die
Bitte auszusprechen, daß diejenigen, welche der
HErr im Zeitlichen gesegnet hat, auch für diesen
Zweck ein Scherflein an uns einsenden wollen.
Daß es wohl angewendet sein werde, daran darf
niemand zweifeln. Wir erinnern au den außer⸗
ordentlichen Segen, den einst Herr Pfarrer Löhe
durch seine Voranstalt in Neuendettelsau füur
America gestiftet hat. Die Quelle dieses Segens
ist nun verstopft, sollten wir nicht mit Freuden
die Gelegenheit ergreifen, die uns jetzt geboten
wird, eine solche Quelle anderwärts uns öffnen
zu lassen? Man bedenke, es handelt sich hier auch
nicht allein um Vorbildung und Zusendung jun-
ger rüstiger Arbeiter für die immer neuen Strecken
des Westens, die sich unserer Thätigkeit für das
Reich Gottes anfthun; es handelt sich hierbei zu⸗
gleich um unsere Stellung zum alten lieben deut⸗
schen Vaterland. Dort thun unsere Gegner,
namentlich Herr Past. Grabau und Herr Pf.
Löhe, alles, um uns einen bösen Namen zu ma⸗
chen und unsere Lehre und Wirksamkeit zu verdäch⸗
tigen. Ersterer namentlich schickt allenthalben
hin seine gegen uns gerichteten Blätter und Pam-
phlete; und da man in Deutschland zumeist gegen
unsere Lehre von vornherein eingenommen ist, so
wird es ihm und Herrn Pf. Lö he leicht, uns
überall Geguer zu erwecken, die das Uebelste von
uns denken und weiter verbreiten. In Herrn
Pastor Brunn aber haben wir einen Mann ge⸗
funden, der uns nicht nur genan kennt, sondern
auch mit uns auf Einem Glaubensgrunde steht
und bereit ist, alles zu thun, unsere Lehre und
Stellung in das rechte Licht zu setzen und uns
Freunde zu gewinnen. Laßt uns denn, er-
wünschte Brüder, kaufen, weil der Markt vor der
Thür ist. Viel Gelegenheit zu säen bringt auch
viel Gelegenheit zu ewiger Ernte. Es ist ja auch
nicht viel, was nöthig ist; wenn viele eine ganz
kleine Gabe opfern, so ist der Sache bald und
vielleicht fr immer geholfen. Denn, wie Herr

*

Past. Brunn auch bemerkt, besteht nur einmal
die Anstalt, so entsteht auch zu dem Werke Ver⸗
trauen in Deutschland und dann wird es dort
nach den bereits gemachten Erfahrungen an
Unterstützung zur Fortführung des Werkes nicht
fehlen. Aber man bedenke, hier gilt es: Wer
bald gibt, gibt doppelt!

„Die Männer der Finsterniß.“ Dieses
schon früher angezeigte, gegen die geheimen Ge⸗
sellschaften gerichtete Pamphlet hat sich bereits
vergriffen. Der so unermuͤdlich wirkende Jüng⸗
lingsverein in Baltimore, der auch das „Jüng⸗
lingsbanner“ herausgibt, hat daher eine neue
Auflage jenes Pamphlets besorgt und zwar dasselbe
mit mehreren sehr werthvollen Zugaben berei⸗
chert. Wir machen daher auf das Schriftchen,
das schon viel Gutes gewirkt hat, aufs neue auf⸗
merksam. Es ist jetzt 168 Seiten stark. Das
Exemplar kostet 25 Cents und außerdem 2 Cents
Postporto. Das Dutzend erhält man für 92,50.
50 Stück fur 98,50. und 100 Stück für 816,00.
Um Ein Exemplar des Büchleins zu erhalten,
schreibe man an: Mr. A. Schlitt, letter Box
1471. Baltimore, Md. und thue neun Dreicents⸗
Poststamps hinein, mit Angabe der eigenen Post⸗
office, so wird man es schnell bekommen.

Frage und Antwort. Herr Ludwig thut
in seinem Luth. Herold vom 15. Jan. an uns die
Frage: „Kann denn ein armer Sunder seinen
Pilgerweg nach dem himmlischen Jerusalem nicht
mehr ruhig gehen und andere Mitpilger auf dem-
selben Gange stärken helfen, ohne beständig Mi⸗
litärdienste leisten zu müͤssen?“ — Antwort: Nein,
lieber Freund! Das ist noch nie möglich gewesen
und wird nie möglich werden, bis wir in den
Himmel kommen. Hier ist nicht die ruhende,
sondern arbeitende, nicht die triumphirende, son⸗
dern streitende Kirche. Bei Christen heißts:
„Auswendig Streit, inwendig Furcht.“ 2 Cor.
7, 5. Wer das leugnen wollte, würde noch wei⸗
ter gehen, als selbst die Chiliasten, die das Auf⸗
hören des Streites doch erst in ein zukünftiges
tausendjähriges Reich versetzen. Wer aber des⸗
wegen die Fahne unseres Herzogs verlassen und
unter ihm nicht mehr „Militärdienste“ thun wollte,
würde doch hienieden nicht finden, was er sucht,
denn auch „die Gottlosen, spricht der HErr, ha⸗
ben keinen Frieden.“ Jes. 48, 22. Den Vor⸗
theil haben aber die Christen schon hier, daß sie
mitten im Streit Friede haben. Man schlage
nur auf: Joh. 16, 33. Phil. 4, 7.

Aufnehmen von Gemeindegliedern
auf Probe. Ein Herr Orwig, Bischof der
Evangelischen, schreibt im Christlichen Botschaf⸗
ter (Organ der Evangelischen oder Albrechtsleute)
vom 19. Januar: „Schon jahrelang wurden Ver⸗
suche gemacht, das Probesystem, nach der Weise
der Methodisten, allgemein unter uns einzufüh⸗
ren; bisher ist es aber noch nicht gelungen, und
ich hoffe und bete, daß es nie gesche hen möge. Die
apostolische Kirche liefert keinen Beweis dafür,
Sie nahm ihre Glieder alle als volle Glieder auf
— trug die Schwachen und Fehlenden mit Ge⸗
duld und ermahnte sie zur Besserung, so lange
als Hoffnung zu ihrer Errettung vorhanden war,
und schloß die groben Verbrecher oder unverbesser⸗
lichen Bösen aus. Seit der General-Conferen;

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