Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. Juni 1864, Seite 145

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AII ich sahe einen Engel
fliegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
nen, und allen Heiden, und Ge⸗
schlechtern, und Sprachen, und

Völkern,
Offenb. Joh. 14, 6.

V

Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und ni

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗

Lütherischen Synode von Missouri,

AII sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebet
ihm die Ehre; denn die Zeit
srines Gerichts ist lommen, und
betet an den. der gemacht hat
Himmel und Erde, und Meer,
und die Wasserbrunnen.

Offenb. Job. 14, 7.

Redigirt von C. F. W. Walther.

Jahrgang 20.

St. Louis, Mo.,

den 1. Juni 1864.

No. 19.

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(Eingesandt von Pastor Köstering.)
Ehreu⸗Denkmal treuer Zengen der Wahrheit
oder
Das Leben und Wirken gottseliger Männer im
Zeitalter der Reformation.
Motto: „Gedenket an eure Lehrer, die
euch das Wort Gottes gesagt haben,

welcher Ende schauet an, und folget
ihrem Glauben nach.“ Hebr. 13,7.

(Fortsetzung.)
Justus Jonas.

Justus Jonas, der treue Freund und Ge-
hülfe Luthers, der an dessen Sterbebette stand
und demselben die erste Leichenpredigt hielt, ward
geboren am 5. Juni 1493 in der damals freien
Reichsstadt Nordhausen, wo sein Vater
Bürgermeister war. Ob hier das Jahr seiner
Geburt richtig angegeben ist, das können wir
freilich nicht mit Gewißheit behaupten. In den
sechs vollständigen Lebensbeschreibungen und son⸗
stigen Nachrichten, aus denen wir diese Zusam-
menstellung machen, wird das Jahr seiner Ge—
burt verschieden angegeben; etliche setzen das
Jahr 1490, andere 1493 und noch andere das
Jahr 1494. Desgleichen ist auch ungewiß, ob
er ursprünglich Jobst Koch und sein Vater
Jodocus Koch geheißen hat; denn was von
dem einen Biographen behauptet wird, das wird
von dem andern widersprochen. Schon früh
hielt der HErr seine schützende Hand über dem
Knaben, aus welchem Er sich ein Rüstzeug für
das Werk der Reformation bereiten wollte. Da
er nehmlich noch ein Kind war, verschluckte er

die Zwiebel, welche auf einer Pestbeule seines
kranken Vaters gelegen hatte, um das Gift her⸗
auszuziehen. Ob nun wohl Jedermann meinte,
es würde das Gift ihn stracks tödten, so wandte
dennoch der HErr alles Uebel gnädig ab, so daß
dem, den Er zum Zeugen der Wahrheit in seiner
Kirche bestimmt, auch das, was er Tödtliches ge⸗
gessen hatte, nicht schaden durfte. Marc. 16,
17. 18.

Schon frühzeitig zeigte der Knabe außeror⸗
dentliche Anlagen, so daß sein Vater, der über⸗
dem in der wunderbaren Rettung seines Sohnes
einen Wink zu einem höheren Berufe erblickte,
ihn zum Rechtsgelehrten bestimmte.
Seinen ersten Unterricht erhielt er in der Stadt⸗
schule zu Nordhausen bis zu seinem 13ten Jahre,
darnach kam er 1506 mit etlichen Jugendfreun-
den auf die Hochschule zu Erfurt. Von 1511
bis 1515 soll er seine Studien in Wittenberg
fortgesetzt und auch Luthern gehört haben; ob aber
bloß auf der Kanzel oder auch als Professor, ist
ungewiß. In seiner dem Freunde Luther gehalte-
nen Leichenpredigt zählt er sich auch zu der Schaar
derer, die Luther durch das Wort Gottes bekehrt
habe; ob das aber durch dessen mündliche Lehre
oder Predigt, oder durch dessen Schriften gesche⸗
hen sei, das ist nicht ermittelt.

Im Jahre 1516 erhielt Jonas eine Anstellung
als Lehrer des bürgerlichen und Kirchenrechts zu
Erfurt. Aber nicht lange sagte ihm das lei⸗
dige Rechtswesen zu; er verspürte bei sich, daß
er zu etwas anderm, als zur Betreibung meist
schmutziger Rechtshändel, berufen sei. So wandte

er sich denn, von seinem Freunde Eras mus

von Rotterdam dringend ermahnt, der
Theologie, der Gottesgelehrtheit, zu. Als Luther
den Umschwung erfuhr, schrieb er ihm: Du hast
recht gethan, daß Du aus dem stürmischen Meere
der Rechtsgelehrsamkeit in den Hafen der heil.
Schrift geflüchtet bist. Der HErr, der es ange-
fangen, behüte Dich! Gegen mich rasen die
Elenden und suchen meme Seele, aber Christus
lebt und herrscht. Leb' wohl, mein Jonas,
hier hast Du mein Herz, bete für Deinen Mar⸗

tin Luther. — Als am 31. Octbr. 1517 Luthers

95 Sätze erschienen waren, hatte Jonas sie ver⸗
theidigt und verdeutscht; und als am 7. April
1521 Luther, als ein zweiter Daniel, nach
Worms in die Löwengrube zog, begleitete ihn
Jonas hin und wieder zurück. Durch diese Reise
wurde er in seinem Glauben sehr gestärkt, weil er

gleichsam mit Augen sah, daß Gott der HErr mit

Luther war. Als er aber' wegen seiner Theilnahme

an der Sache Luthers seines Amtes in Erfurt

verlustig wurde, bekümmerte er sich deswegen
nicht, sondern sprach mit St. Paulo: „Wenn
ich den Menschen zu gefallen suchte,
wäre ich Christi Knechtenicht.“ Der

HErr Christus ließ ihn auch nicht zu Schanden

werden. Auf dem Reichstage zu Worms hatte
ihn der Churfürst Friedrich der Weise
kennen gelernt, und dieser berief ihn darauf zum
Probst des Stifts „Aller Heiligen“ in Wittenberg,
womit zugleich eine Professur an der dortigen
Universität verbunden war. In dieser Stellung
predigte er, wenn er nicht auswärts sein mußte,

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