Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Juli 1864, Seite 174

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keiten machen!!! Der alte Seyffarth spricht ganz
anders im „Lutheran.““ Darüber freuen wir
uns.“ Lieber Leser! was sagst du zu diesem Her⸗
zenserguß? Ckelts dich nicht vor einem solchen
Gespei? Und dem drückt Ludwig mit wahrem
Behagen das Siegel auf, indem er die Bemerkung
hinzufügt: „Der arme alte Professor Sihler ist,
ebenso wohl wie der burschikose Professor Brauer,
nur die Katzenpfote des bekannten Fuchses, das
wolle das Urtheil mildern.“ O pfui über solche
gewissenlose Schmähung von Maͤnnern, denen
Ludwig mit sammt seinen beiden Doctoren nicht
werth ist die Schuhriemen aufzulösen! Pfui über
die Heuchelei derer, die Liebe, Liebe schreien und
vor Haß und Verbitterung uͤberfließen, Frieden,
Frieden rufen und das Haderfeuer schüren, wahre
Helden im Schimpfen sind. Doch fahrt nur
fort, wenn ihr's nicht lassen könnt, zu lästern
und zu toben, ihr schadet unserm Walther, Sih⸗
ler und Brauer damit nicht, sondern sie werden
dadurch nur um so herrlicher und köstlicher vor
Gott, und Jesus Christus, ihr treuer Heiland,
ruft tröstend hinein in ihre Herzen: „Selig seid
ihr, wenn euch die Menschen um meinetwillen
schmähen und verfolgen und reden allerlei Uebels
wider euch, so sie daran lügen. Seid fröhlich und
getrost, es wird euch im Himmel wohl belohnet
werden. Denn also haben sie verfolgt die Pro⸗
pheten, die vor euch gewesen sind.“ Ihr schadet
uns Missouriern damit nichts, denn wie sehr ihr
euch auch bemüht uns stinkend vor der Welt zu
machen, desto brennender macht der heilige Geist
unsre Herzen in der Gnade, der wir Armen und
Eleuden in dieser letzten betrübten Zeit gewür⸗
digt sind, und begehren nur vor Gott als ein
guter Geruch erfunden zu werden. Aber ihr
schadet euch selbst; denn mit all eurem Schim-
pfen und Lügen macht ihr euch selbst zu Schanden.
Der Unflat, mit dem ihr uns bewerft, fällt auf
euch selbst zurück und jeder Redliche kann immer
leichter eure Täuscherei und Bosheit erkennen
und durchschauen. Wir aber wollen beten, daß
ihr zur Besinnung kommt, von eurer Unlau⸗—
terkeit euch reinigt und mit uns wetteifert ganze
lautre ehrliche Lutherauer durch Gottes Gnade

zu werden. Das walte Gott!
Amen. X.
Zur kirchlichen Chronik.
Pennsylvanische Synode. Herr

Pastor Brobst bittet uns in seiner Zeitschrift vom
25. Juni, unsern Lesern mitzutheilen, daß die
Gemeinde in Bedford Co., Pa., schon seit 1829
nicht mehr zun alten Synode von Pennsylva⸗
nien gehört habe und daß daher letztere nicht für
Anstellung des im „Lutheraner“ erwähnten Men⸗
schen an jener Gemeinde verantwortlich sei.
Wir willfahren Hrn. Past. Brobst hierin mit
Vergnügen, müssen aber hierbei unsere Verwun⸗
derung darüber aussprechen, daß derselbe nichts
desto weniger durch die Aufnahme einer gehässi⸗
zen Darstellung der Sache in seiner Zeitschrift
dom 19. März sich selbst zum Vertreter jener
Gemeinde der West-Pennsylvanischen
Synode wider die Missouri-Synode aufgeworfen
hatte. In jener in der Zeitschrift mitgetheilten

17⁴4 ·

Darstellung hieß es nehmlich unter Anderem:
„Die Entscheidung des Richters fiel dahin aus,
daß derjenige Theil der Gemeinde (obschon die
Minorität) zum Kircheneigenthum gesetzlich be—
rechtigt ist, welcher auf dem ur sprng⸗
lich kirchlich lutherischen Grunde
der Synoden“ (also auch der alten) „von
Pennsylvanien stehen geblieben
ist, und daß diejenigen, welche sich mit einer
separatistischen particular Sy⸗
node“ (das ist, mit der Missouri-Synode)
„verbunden haben, die Kirche und das Land, wel⸗
ches sie in Besitz genommen hatten, wieder räu-—
men und herausgeben müssen.“ Wie ist es nun
zu reimen, daß Hr. Past. Brobst erst als Anwalt
jener Gemeinde wider die Missourisynode auf⸗
tritt und nun, nachdem der klägliche Zustand
derselben aufgedeckt worden, sich darauf beruft,
daß dieselbe nur zu einer von der alten Synode
abgezweigten gehöre? —Wenn endlich Hr. Past.
Brobst uns auch dazu auffordert, zurückzuneh⸗
men, daß seine Pennsylvanische s. g. Muttersy⸗
node nicht die erforderliche Zucht in Lehre und
Leben übe, so können wir ihm hierin micht will⸗
fahren. Wünscht etwa der liebe Hr. College, daß
wir unsere Weigerung begründen? —

Gnadenmittel. Im Apologeten vom
13. Juni findet sich eine Pastoral-Adresse der
methodistischen General-Conferenz. Darin heißt
es: „Insbesondere ermahnen wir euch, der
Predigt des Wortes Gottes, dem Abendmahle
des Herrn, dem Gebet in der Familie und im
Verborgenen, dem Forschen in der Schrift, dem
Fasten oder der Enthaltsamkeit und solchen wei⸗
teren Gnadenmitteln, welche durch unsere Kir⸗—
chenordnung vorgeschrieben sind, eure regelmäßige
und treue Beobachtung zu Theil werden zu las⸗
sen.“ Bei den Methodisten gilt also auch das
Fasten und andere Vorschriften der Kirchenord—
nung fr Gnadenmittel.

Pastor Brunn schreibt uns wieder unter
dem 1. Juni von Leipzig aus u. A. Folgendes:
„Ihr liebes Schreiben vom 6. Mai hat mich
diesmal in Zwickau in Sachsen eingeholt. Ich
habe nach meiner Gewohnheit nach Pfingsten
wieder eine Missionsreise angetreten, zum Theil
freilich aus Noth, um die nöthigen Gelder zu⸗
sammen zu schaffen zur Reise meiner 10 Zög⸗
linge. Nun, Gottlob, der HErr hat abermals
gar herrlich geholfen; durch den von Ihnen mit⸗
gesendeten so beträchtlichen Wechsel kann ich nun
Alles ohne Sorgen ausrichten und ich hoffe, es
bleibt so viel übrig, daß ich auch noch einige der
angemeldeten und bereitstehenden Schullehrer
werde mit nach Amerika schicken können. Auch
meine Reise ist bis hierhin mit dem reichsten Er⸗
folge gekrönt gewesen; uͤberall bricht sich unsre
Liebesarbeit für Amerika mächtige Bahn; ich
hielt auf dem Leipziger Missionsfest wieder einen
Vortrag, dann ging ich hierher in's Muldenthal,
wo ich täglich zu Missionsstunden eingeladen bin,
in Zwickau, Cöstnitz, Schwarzenberg, Meerane,
Glauchau, Lichtenstein, u. namentl. sind es unsere
lieben Brüder, die Pastoren, die überall anfangen,
unsere Amerik. Mission in der hohen Bedeutung
anzuerkennen, die ihr unbezweifelt zuhommt. —
Der Abreise unserer Zoͤglinge, die ich Ihnen vor

3 Wochen in einem längeren Briefe ankündigte,
ist ein Hinderniß entgegen getreten, nehmlich die
Blockade der deutschen Häfen durch die Dänen,
welche die Schiffe nöthigt, sich fremde Flaggen
zu kaufen. Das erhöht die Passagierpreise so,
daß es meiner Missionskasse einen Schaden von
150 Thalern verursachen würde. So unange-
nehm Ihnen daher die Verzögerung sein wird, so
habe ich doch geglanbt, die Reise der Zöglinge
um 14 Tage oder 4 Wochen verschieben zu müs⸗
sen, bis man sieht, ob vielleicht die Londoner
Verhandlungen der Mächte die Aufhebung der
Blockade verursachen, wie einige Hoffnung ist.
Geschieht es aber nicht, nun, so dürfen wir nicht
zagen, der HErr wird dann auch schon sorgen
und helfen, daß jene 150 Thaler herbeikommen.
Ich bin eben im Begriff, meine Reise nach Ber⸗
lin und dann nach Hannover fortzusetzen, wo ich
überall herzlich eingeladen bin, für unsre Amerik.
Sache öffentlich zu reden. Hier aus Sachsen haben
sich dieser Tage wieder 4 neue Zöglinge gemeldet,
doch ich muß sie zurückschieben, da mein Haus für
nächstes Jahe schon voll ist. Doch Sie sehen,
wir haben hier an christlichen jungen Leuten fur
ihre Seminare keinen Mangel, Gottes wunder⸗
bare herrliche Führung, gerade jetzt, wo in
Amerika solcher Mangel an sich darbietenden
Arbeitskräften eintritt. Nun, der HErr behüte
Sie und alle geliebten Bruder unter Seinem

Schirm. In innigster Liebe
F. Brunn.

Schulseminar.
Wenn diese Zeilen den lieben Lesern des Lu⸗
theraners“ zu Gesicht kommen, wird derselbe ih⸗
nen wohl auch zugleich von anderer Seite her
eine Beschreibung der Ecksteinlegung des neuen
Seminargebäudes zu Addison bringen, und sie
werden mit Dank gegen Gott erfahren, daß durch
Seine Güte wir nun hoffen dürfen, bis nächsten
Herbst ein Haus zu haben, worin eine hinreichende
Anzahl von Zöglingen, die sich fur das Schul⸗
amt ausbilden wollen, ein Unterkommen finden E
kann. Das ist ja wohl ein Großes, dah der
HErr — denn Er allein thuts — mitten in die⸗
ser Kriegeszeit Sein Friedenswerk also unter und
durch uns fördert, und wir sind deß billig fröͤh⸗
lich! Das Gebäude wird nun also wohl bald
fertig werden, aber wo sollen die Schüler her⸗
kommen, denen nun eine Stätte bereitet wird?
Nur 19 werden von hier mit nach Addison ziehen..
Dazu kommen etwa sechs durch Vermittlung des ů
Hrn. Pastor Brunn von Deutschland, und sechs
andere sind aus dem Bereich unserer Synode an⸗
gemeldet, und — 60 sollten wir doch billig haben..
Oder wäre es zu viel, wenn wir alljährlich
durchschnittlich 20 Lehrer aussenden könnten,
während etwa 30 Gesuche um Versorgung mit
Lehrern an unsere Anstalt einlaufen? Nun, auch
hier wird ja der liebe HErr gewiß helfen, wenn
wir nur an unserm Theile treu sind, und uns
christbrüderlich ermuntern, zu thun, was an uns
ist, um fromme und begabte Knaben und Juͤng⸗
linge für unser Seminar zu finden, die eine son⸗
derliche Lust haben, mit Kindern — diesen zarten

Pflänzlein des HErrn — umzugehen! An sol⸗

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