Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. August 1865, Seite 181

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(Violine und Piano) zu üben; das wird ihm
von großem Vortheil sein, wenn er hier eintritt.
Wer aber mit Beginn des neuen Schuljahrs kom⸗
men will, der möge doch solches bei Zeiten an⸗
zeigen und nicht versäumen, die nöthigen Zeug⸗
nisse, wenigstens Sittenzeugnisse und Lebenslauf
einzusenden. Damit denn Gotte befohlen.
J. C. W. Lindemann,
Director des Seminars.
Addison, Du Page Co., Ill.

„Bittet den Herrn der Erndte, daß er
Arbeiter in seine Erndte sende.“

—

Wie noth es thue, daß wir uns alle dem Be⸗
fehl Christi gemäß in dieser Bitte finden lassen
und den Errn brünstig anliegen, doch Arbeiter
in sein großes, weites Erntefeld hier zu senden,
das wird den l. Gliedern unsrer Synode um so
mehr auf die Seele fallen, wenn nun zu den bei⸗
den bereits geschehenen, mit vollestem Recht
dringenden und wohl zu beherzigenden Aufrufen —
von Seiten unseres Schullehrer-Seminars und
von Seiten unseres l. Colleges in Fort Wayne —
noch ein wahrer Nothschrei von Seiten unserer
Prediger-Seminare, namentlich unserer prakti⸗
schen Anstalt, hinzukommt. Und doch, wie könn⸗
ten, wie durften wir schweigen, wo die Thatsachen
so laut reden? Am Schlusse des eben verflosse⸗
nen Studienjahres haben wir 13 Zöglinge des
theoretischen Seminars und 11 der praktischen
Anstalt geprüft und ins Amt entlassen. Noch lie-
gen mindestens ein Dutzend zum Theil dringender
Berufe unerledigt vor. Täglich steht zu erwarten,
daß neue Anforderungen an uns gestellt werden;
und wenn der HErr die Wirksamkeit unseres eben
erwählten und auszurüstenden Reisepredigers
nach seiner frenndlichen Gnade segnet und der-
selbe namentlich viele größere, bald mit einem
eignen Prediger zu versorgende Gemeinden auf⸗
fände, so würde sich in Kurzem die Zahl der
zu erledigenden Berufe noch bedeutend vermehren.
Und nun, welche Kräfte stehen uns jetzt noch
zu Gebote, um allen diesen Anforderungen nur
einigermaßen zu entsprechen? In dem theoreti⸗
schen Seminar verbleiben 6 Zöglinge, die aber erst
nach Jahresfrist ihren Cursus vollendet haben;
11 treten zwar jetzt neu ein, aber eben zu einem
dreijährigen Cursus, dessen Dauer sich nicht ab⸗
kürzen läßt. Die praktische Anstalt zählt zwar
noch 12 Zöglinge, aber funf davon sind eben erst
oder doch erst kurzlich eingetreten, funf andere
haben im verflossenen Jahre längere Zeit vicarirt
und müssen nun ihre Studien erst noch gar vollen⸗
den. Außerdem stehen noch drei an solchen
Vicariatsstellen, von denen jedoch der eine gar
nicht, die andern beiden erst nach längerer Zeit
in die Anstalt werden zurückkehren können.
Zwar sind nun, wie bereits gemeldet worden ist,
diesen Herbst von unserm lieben, theuern
Past. Brunn wieder neun Zöglinge zu erwarten,
aber die haben dann mindestens noch ein Jahr
und zum Theil wohl noch länger zu studiren.
Unser Proseminar aber, fr welches uns der HErr,
der freundliche Gott, im verflossenen Jahr einen
eigenen Lehrer geschenkt hat, zählt nur noch
drei Zöglinge, und bis heute ist auch noch nicht

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Eine neue Anmeldung eingelaufen. Da gilt es
denn furwahr, einmuthig und brünstig zu Gott
zu schreien: Ach HErr! erbarm dich doch in
Gnaden dieser großen, bittern Noth deiner armen
Kirche; schau doch an die vielen, mit deinem Blut
so theuer erkauften Seelen, die nach dem Brod
des Lebens hungern und nach dem lebendigen
Wasser dürsten, die in Gefahr stehen zu ver⸗
schmachten oder von den reißenden Wölfen in
Schafskleidern, d. h. von den zahllosen Secten
und Schwarmgeistern dieses unglückseligen Lan⸗
des zerstreut oder verschlungen zu werden, und
sende doch Arbeiter, viele, treue, eifrige Arbeiter in
deine Ernte! Aber laßt uns das recht bedenken.
Wie könnten wir doch diese Bitte aufrichtig thun,
wie könnten wir erwarten, daß sie Gott aus un⸗
serem Munde angenehm sein, und er Gefallen
haben werde, sie zu erhören, so wir uns nicht in
seinem Gehorsam finden ließen und nicht nach
der Pflicht der Liebe, die uns obliegt, alles thäten,
was in unsern Kräften steht, um dieser großen
Noth unserer Kirche, so viel an uns liegt, mitab⸗
zuhelfen? Darum, ihr Haus väter, denen
darob das Herz bewegt ist und die ihr gern in
diese Bitte mit einstimmen wollt, ach pruft und
fragt euch doch ernstlich, ob ihr nicht vielleicht
unter eueren eigenen Söhnen den einen oder
andern habt, der sich durch seine Gottseligkeit und
seine Gaben zum Dienst der Kirche eignete.
Und so sichs also fände, o so besprecht euch doch
ja nicht mit Fleisch und Blut, sondern bedenkt,
daß euch der HErr eure Kinder gegeben hat,
sie zu seines Namens Ehre und zum Dienst des
Nächsten aufzuerziehen, und gebt sie ihm wieder
zu dem seligen Dienst, dazu er sie gebrauchen will.
Und ihr Jünglinge, die ihr etwa von euren
Eltern, Lehrern oder Seelsorgern Zeugniß em-
pfangt, daß ihr euch zum Dienst der Kirche
eignen dürftet, und von ihnen aufgefordert werdet,
euch zu solchem Dienst zu stellen, o schaut nicht
nach den Fleischtöpfen Egypti, d. h. nach solchen
Berufsarten, die euch hier — oft mit großer Ge⸗
fahr fur eure unsterblichen, mit dem Blute Christi
theuer erkauften Seelen einen leichten,
schnellen und großen irdischen Gewinn verheißen,
sondern schaut den HErrn Christum an, euren
einigen Heiland, der euch mit seinem Blut und
Tod ihm zum Eigenthum erworben hat und euch,
allein aus Gnaden, würdigen will, Verkündiger
der Ehre seines herrlichen Namens und seine
Brautwerber zu werden, und stellt euch ihm
trotz allen Mühen, Entbehrungen und Wider⸗
wärtigkeiten, die die Ausrichtung des h. Predigt;
amts zu begleiten pflegen, gern und mit Freuden
zum Dienst. Und ihr Lehrer in den Schulen,
o schaut mit Fleiß auf die l. Jugend, die eurer
Obhut und Leitung befohlen ist, und so ihr unter
derselben Gaben entdecktet, die dem HErrn fur
den Dienst in seiner Kirche bräuchlich sind, o so
nehmt dieselben frübzeitig in besondere Pflege
und zündet mit gedoppeltem Fleiß die Liebe Christi
in ihren zarten Herzen an und lenket ihren Sinn

früh auf den herrlichen Beruf, als Gehilfen Got⸗
tes, des h. Geistes, Menschen selig zu machen.
Ihr aber zumal, ihr l. Brüder im Amte,
die ihr ja die Noth der Kirche vor allen kennt
und sie oft, wenn aus eurem Umtreis Rufe

*

zu helfen an euch ergehen und ihr nicht helfen
könnt, schmerzlich mitempfinden müßt, die ihr es
zumal seid, durch welche die meisten der herz⸗
brechenden Noth- und Hilferufe an uns gelangen,
ach seht doch wohl zu, daß ihr eurer heil. Pflicht
in diesem Stück nicht fehlt. Schaut auf die
l. Jugend, die eurer Seelenpflege auvertraut ist,
und wo ihr Gaben findet, die, mit der unerläß—
lichen Gottseligkeit gepaart, sich zum Dienst der
Kirche schicken, da wendet doch allen Fleiß und
alle gute Treue an, sie fur solchen seligen Dienst,
in dem ihr selbst durch Gottes Gnade steht,
zu gewinnen. Aber merket wohl: für unsere prak⸗
tische Anstalt eignen sich nicht allzu junge Leute,
sondern solche von reiferem — doch nicht zu
hohem — Alter, da sich schon leichter ersehen läßt,
ob sich auch mit der Hilfe Gottes ein fester christ⸗
licher Charakter, der hier unerläßlich ist, heraus⸗
bilden werde oder sich etwa schon herausgebildet
habe. Auch genügt ja nicht bloß ein gewisser
gottseliger Sinn, so sehr auch derselbe nimmer⸗
mehr fehlen darf, sondern ihr wißt es selbst, es ist
allerdings auch ein nicht geringer Grad von
Gaben des Verstandes, des Gedächtnisses, der
Rede ꝛc. erforderlich, um mit Nutzen fuͤr den
Dienst der Kirche ausgebildet werden zu können.
Und gewiß ist es nicht der Liebe gemäß, wenn ihr
uns dergleichen Leute ganz obne die geringste
Vorbildung zusenden würdet, während und sofern
es in eurer Macht stünde, sie erst selbst einige Zeit
in Unterricht und Vorbereitung zu nehmen.
Kurz, um der Liebe Christi willen thut doch
euer Bestes; ja laßt uns bei der so großen Noth
der Kirche alle, alle ernstlich Hand ans
Werk legen und nach der Sorge der viebe, die uns
befohlen ist, unser Möglichstes thun, daß doch der⸗
selben abgeholfen und zu dem Ende unsere An⸗
stalten zunächst mit einer rechten Schaar gott⸗
seliger, begabter und in der Liebe Christi brünstiger
Zöglinge angefüllt werden. Seht, in der letzten
Zeit waren wir um Succurs fur nusere prakti⸗
sche Anstalt fast lediglich auf das l. Brunn'sche
Proseminar angewiesen, durch welches uns der
HErr schon so reichliche Hilfe gethan hat.
Auch von den Elfen, die jüngst gepruft wurden,
waren wieder sieben aus dieser Anstalt. Doch ich
bitte euch, wie lange würde es denn dem HErrn
gefallen, uns diese Anstalt zu lassen und sie
zu segnen, wenn wir hier die Hände in den
Schooß legen und es als eine ausgemachte Sache
ansehen würden, daß uns Gott eben von Deutsch-⸗
land her Hilfe senden musse, während wir die,
die uns etwa hier noch zu Gebote stund, anzu—
wenden verabsäumten. Darum auf und laßt
uns, die wir von Gott mit der rechten Erkenntniß
und reinen Lehre so unverdient, so reich, so gnä⸗
diglich gesegnet sind, die lassen Kniee wieder auf⸗
richten und die muden Hände wieder erheben
und eifrig wirken, dieweil es Tag ist, ehe die
Nacht kömmt, da niemand wirken kann. Er aber,
der treue Gott und Heiland, der uns so hoch ge⸗
liebt und sich selbst für uns dargegeben hat, der
uns Unwürdige gewürdigt hat, in seinem Reick
unter ihm zu leben und ihm zu dienen und sein
Gehilfen zu sein bei dem Ban und der Aus
breitung seines seligen Reiches, er entzunde aut
Gnaden an dem Feuer seiner göttlichen Lieb

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