Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 1. November 1865, Seite 38

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Luther 1

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Luther und der Sohn Herzog Georgs von
Sachsen.

(Eine erst neuerdings bekannt gewordene Anekdote.)

Bekanntlich war der zu Luthers Zeit in Dres⸗
den wohnende Herzog Georg von Sachsen ein
großer Feind Luthers und der Reformation. Die⸗
ser hatte einen Sohn mit Namen Johannes,
der nach Georgs Tode demselben in der Regie⸗
rung folgen sollte. Dieser Johannes war
aber, wie ein Geschichtsschreiber aus jener Zeit
berichtet, nicht nur dem Trunke so sehr ergeben,
daß er keinen Tag nüchtern blieb, sondern war
auch gegen Luther nicht weniger feindselig gesinnt,
wie sein Vater. Als nun einst der berühmte
Maler Lukas Cranach, ein vertrauter
Freund Luthers, auf dem herzoglichen Schlosse zu
Dresden sich befand, um für Herzog Georg einige
Gemälde auszuführen, fragte ihn jener Prinz
Johannes: Was der ausgelaufene Mönch
zu Wittenberg mache? Cranach antwortet:
„Er schreibt, lies't, predigt und wartet seines Be⸗
rufs.“ Der Prinz erwiedert: „Lieber, ich höre,
er versehe sich viel Gutes zu mir, und hoffe, er
werde bei mir mehr Gnade finden, als bei mei⸗
nem Herrn Vater; aber wenn Ihr wieder zu ihm
kommet, so sagt ihm von meinetwegen, mein Va⸗
ter sei ihm viel zu gelinde gewesen; so aber ich
ins Regiment kommen werde, alsdann wolle ich
mich an ihm erholen, was er an meinem Herrn
Vater verschuldet habe.“ — Bald darauf kommt
Cranach zu Luther nach Wittenberg und richtet
demselben den erhaltenen Gruß des Prinzen aus.
Da lächelt Luther und spricht: „Meister Lukas,
werdet Ihr auch wieder hinauf nach Dresden ge⸗
hen?“ Cranach antwortet: „Ja!“ „Ey,“
spricht Luther, „so vermeldet Herzog Hansen
von meinetwegen wieder: Gott habe mich bis
hierher vor se ines Vaters Zorn behütet, daß mir
nichts von ihm hätte widerfahren können, so un⸗
gnädig er sich auch gegen mich erzeiget hätte;
darum könne ich mich vor Herzog Hansen noch
viel weuiger fürchten; a ber dieses ließe
ihm der Mönch wieder sagen: weil
er auf seines Vaters Tod und Re⸗
giment trotze, so solle er nicht wür⸗
dig sein, seines Vaters Tod zu er⸗
leben, viel weniger ins Regiment
zu kommen. Das saget ihm von meinetwe⸗
gen wieder zur Antwort.“ — Nicht lange darnach
ist Cranach wieder in Dresden und nun will
Prinz Johaunes von ihm wissen, was denn
Luther geantwortet habe. Cranach bittet ihn
hierauf erst unterthänig, ihn damit zu verschonen,
denn, setzt er hinzu, „Seine herzogliche Gnaden
möchten dadurch zu Zorn bewegt werden.“ Als
aber Johannes in Cranach dringt, sagt
ihm derselbe die ganze Wahrheit. Da erschrickt
ersterer heftig, verstummt, und ohne auch nur ein
Wort zu sagen, geht er von dannen. Und was
geschieht? Luthers Vorhersagung geht in
Erfuͤlung; Johannes erlebte seines Vaters
Georg Tod nicht, und die Regierung, die er ein⸗
zunehmen und bei welcher er Luthern seinen Zorn
fühlen zu lassen gedroht hatte, bekommt an seiner
Stelle nach seines Vaters Tode dessen Bruder,
der treue lutherische Herzog Heinrich

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von Freiberg. Als der papistisch gesinnte
Herzog von Braunschweig von Georgs Tode
hörte, rief daher derselbe lästerlich aus: „Wollte
ich doch lieber, daß an Herzogs Georgen statt un⸗
ser HErrgott im Himmel gestorben wäre!“ —
(Siehe: Die handschriftliche Geschichte Ratze.
bergers über Luther und seine Zeit, herausgege⸗
ben von Neudecker. Jena, 1850.) W.

Der sel. Consistorialrath Woltersdorf
wurde von einem vornehmen Manne gefragt, ob
es schicklich sei, bei einer großen Tafel zu beten.
Er erwiederte: „Das weiß ich nicht, aber ich
erinnere mich, bei den Bauern in Pommern
ein Bild gesehen zu haben, auf welchem Ochsen
und Esel im Stalle an einer Krippe dargestellt
sind, mit der Unterschrift:

Wer ungebet't zu Tische geht,

Und ungebet't vom Tisch aussteht,
Der ist dem Rind und Eseln gleich
Und hat kein Theil am Himmelreich.“

Die heilige christliche Kirche.

Der alte Theolog Philipp Nicolai,
der bekannte Dichter der herrlichen Lieder: „Wie
schön leucht uns der Morgenstern“ — „Wachet
auf, ruft uns die Stimme,“ stellt die heilige
christliche Kirche in seiner Schrift „Theorie des
ewigen Lebens“ unter einem überaus treffenden
Gleichniß in folgenden Worten dar:

„Es gehet uns in diesem elenden Jammer⸗
thal, als wenn arme Pilgrimsleute und Fremd-
linge in einem dunkeln Lande und in tiefen
Mordgruben wanderten, da es stockfinster wäre,
und viele reißende Wölfe, brüllende Löwen, gif⸗
tige Schlangen, Lindwürme, Drachen und Ei⸗-
dechsen, wie auch blutdurstige Strauchdiebe, in
allen Orten sich regen, dafür den Wandersleuten
ängstlich gräuete, wegen großer Leibesgefahr,
und wüßten nicht aus noch ein. Es wäre aber
auch ein herrlicher Palast im selbigen Lande,
auf einem hohen Berge, da ein reicher wohl⸗
thätiger König auf wohnete, und lebte mit seinen
edlen Fürsten und auserwählten Hausgenossen
in großer, mächtiger Freude. Denselbigen jam⸗
merte dieses elenden Volks, und sendete ihnen
aus herzlicher Liebe seinen Sohn zur Erlösung,
sie zu sich in sein Freudenhaus zu rufen und zu
begleiten. Der Sohn käme mit einem hellen
Licht und Schein von dem hohen Schloß herab,
und bauete von dannen auch eine schmale Brücke
herab, bis zum Volk, und stellete viele Diener
darauf mit brennenden Fackeln und Windlich-
tern, und ließe durch sie hinunterleuchten, und
rnfen: Kommt hieher und tretet Alle auf diese

Brücke, daß ihr mir zunahet, und folget, so wer-Knechtes und lasse ihn viel

det ihr eure Hälse retten, allem Jammer ent⸗
rinnen, und mit mir in meines Vaters Haus
gehen, da aller Freude, und reicher Nahrung
genug und vollauf ist: Nur immer her und ge⸗
rade zugegangen, daß ihr von dieser Brücke
weder zur Rechten noch zur Linken, bei Ver⸗
meidung schwerer Fälle und Stürzens nir⸗
gends abweichet! Wer wollte solcher holdseligen
Stimme und hochgewünschtem edlen Freuden-
lichte nicht von Herzen gerne folgen! Und wer

—

wollte es nicht halten für eine schreckliche Blind⸗
heit und Thorheit, da Jemand mehr Lust hätte,

in den finstern Mordgruben zu verharren, als
von dannen sich los zu wirken, und nach dem

herrlichen Freudensaal des königlichen Schlosses

in die Höhe zu trachten!“

Ein Gedicht wider die, welche sagen:
„Es ist Alles Nutur!“

So singt der bekannte neue patriotische Dichter
E. Moritz Arndt:

Halt aus, du altes Herz. halt aus!
Schau über diese Welt hinaus,
Schau himmelauf und himmelein,
Und gleich wirst du getröstet sein.

Weg! weg mit dem Naturgeschwätz!
Viel höher steht dir dein Gesetz.
Das glaube fromm, das halte fest,
Das ist der Trost, der nie verläßt.

Was klügeln Narren von Natur?
Auch die Natur hält Gottes Spur,
Doch still muß der sich drin ergehn,
Der Gottes Spur will recht verstehn.

Weg mit dem Elementensturm,
Wodurch der Seraph und der Wurm
Aus gleicher Sündfluth Qualm enisteht,
In gleicher Sündfluth untergeht!

Weg! weg aus solchem wüsten Wahn!
Empor zur fernsten Sonnenbahn,
Wo jenes Herz der Liebe schlägt,
Das aller Himmel Himmel trägt!

ů

Kirchliche Nachrichten.

Nachdem der Herr Pastor J. Himmler, früher
Pastor an der ev.-luth. Dreieinigkeits-Gemeinde
zu Oshkosh, Wisc., in Uebereinstimmung mit
dieser seiner früheren Gemeinde den Ruf an die
ev.-luth. Immanuels-Gemeinde zu Bay City,
Mich., angenommen hatte, ist derselbe von mir
im Auftrage des Präsidiums des nördlichen Di⸗
stricts der Synode von Missouri, Ohio u. a. St.
am 17. Sonntag nach Trin., den 8. Oct. 1865,
unter Assistenz des Herrn Past. Bernthal in sein
neues Amt eingeführt worden. ö

Der HErr, der seinem Jerusalem Prediger
gibt, schmücke Prediger und Gemeinde mit viel
Segen! Ferdinand Sievers, Past.

Frankenlust, den 10. Oct. 1865.

Adresse: J. Himmler,
Bay City, Mich.

Nachdem Herr Pastor M. Merz von der ev.-
luth. St. Paulus-Gemeinde in Jackson Co., Ind.,
einen ordentlichen Beruf empfangen und densel⸗
ben mit Einwilligung seiner früheren Gemeinde
auch angenommen hatte, ist derselbe im Auftrag
des hochw. Präsidiums mittleren Districts am 17.
Sonntag nach Trin. von dem Unterzeichneten
in sein Amt eingeführt worden.

Der HErr segne die Arbeit dieses Seines
Frucht schaffen fürs
ewige Leben. J. G. Sauer.

Adresse: Rev. M. Merz,

Brownstown, Jackson Co., Ind.

—.—..

Nachdem der Candidat des heil. Predigtamts
Herr Johannes Herzer, ausgebildet auf dem er⸗
sten tbeol. Seminar zu St. Louis, einen ordent⸗
lichen Beruf von der Gemeinde in Steele Co.,
Minnesota, empfangen und angenommen hatte,
ist derselbe im Auftrag des Ehrw. Vice Präsi—
diums nördl. Districts am 15. Oct. (dem 18.

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