Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Dezember 1865, Seite 61

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polle hinunterstohen. Das waren doch Spu⸗
ren davon, daß die Gnadenbande Gottes,
in der heil. Taufe geknüpft, nie völlig bei ihm
zerrissen waren.

Als unser Seliger sein sechstes Jahr erfüllt
batte, wurde er von seinen Eltern in die dortige
Dorfschule geschickt, die damals auf einer sehr
niedrigen Stufe stand. Besonders war der
Religionsunterricht ganz miserabel schlecht.
Der kleine Katechismus Luthers wurde gar nicht
mehr getrieben; nur der lernte ihn noch, der das
Glück hatte, daheim von seinen Eltern dazu an⸗
gehalten zu werden. Biblische Geschichte wurde

auch gar nicht gelehrt. Das einzige Gute, was
die Schule noch hatte, war, daß die Bibel das
x ausschließliche Lesebuch für die größeren Kin-
der war. Denn weil das Lesen noch fleißig
getrieben wurde, so geschah es denn, daß begab-
ere Kinder über dem Lesen manche Sprüche und
Geschichten ins Gedächtniß faßten, das einzig
Werthvolle, was sie für das Leben mit aus der
Schule hinwegnahmen. Der große hannöver-
sche Landeskatechismus, dies Un ding von
einem Katechismus, der voller greulicher Irr⸗
lehren steckt und von dem man dem Volke glau⸗
ben zu machen suchte, das sei eigentlich
der große Katechismus Luthers,
spielte die Hauptrolle in der Schule. Wir er⸗
lauben uns, als Probe eine aus den vielen in
diesem Buche enthaltenen Ketzereien, die aber
noch nicht die schlimmste ist, hierher zu setzen.
Sie stehet im dritten Abschnitt und lautet daselbst
also: „Welches sind die schätzbarsten Vorzüge der
menschlichen Seele? (Antwort:) Vernunft,
die viel Nützliches lernen, ja sich mit
ihren Gedanken bis zu Gott erhe⸗m
ben kann; ferner Gedächtniß,
Hein freier Wille, der Gutes wählen,
sich zu edlen Tugenden gewöhnen
und nützliche Handlungen ausrich-
ten kann; und endlich das Gewissen,
welches das Schöne und Häßliche
nter und böser Gesinnungen und
Handlungen empfindet, und diese
richtet.“ Wer sieht nicht schon zur Genüge
aus diesem Pröbchen, daß dieses Buch so voller
Ketzereien, wie der Hund voll Flöhe steckt?
Da wird der Vernunft, der blinden,
unerleuchteten Vernunft, dieser Groß⸗
mutter des Teufels, das Kunststück zugeschrieben,
daß sie sich bis zu Gott erheben könne, das soll
heißen, Gott erkennen könne. Kann sich
doch das arme Gemächte nicht einmal bis zum
Grashälmlein erheben, daß sie dessen
Wachsthum u. s. w. begreifen koͤnnte! Und nun

erst der freie Wille zum Gutesthun!

Ja, da ist der Teufel im Paradiese mit durch⸗
Ergaugen, aber im hannöverschen Landeskatechis⸗
mus soll er sich wiedergefunden haben. Das lügt
aber der Teufel in demselben. Und endlich das
Gewissen — ja, das ist ein zartes Ding bei
dem natürlichen Menschen, so zart, daß er,
wenn ihm dasselbe geschärft wird, wie ein wilder
Gaul ausschlägt oder mit Simei nach Erd⸗
köößen greift, oder gar mit Stank und Koth um
sich wirft. In der That, ein solcher Katechis⸗

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Elsterthor zu Wittenberg ein Scheiterhaufen er⸗
richtet würde, oder daß ihm ein Mühlstein an
den Hals gehängt und er ersäuft würde im Meer,
da es am tiefsten ist. Dieser Katechismus wurde
in der Schule, in welcher unser seliger Hüsemann

seinen ersten Unterricht empfing, mit Stöcken und

Blöcken eingebläut, und wer ihn mit seinen acht
verbohrten und verschrobenen Abschnitten und mit
der hinten angehängten, völlig wahnwitzigen
„Religionsgeschichte“ mit Stumpf und Stiel,
mit Kopf und Schwanz verschlungen hatte,
der war stolz darauf und wurde, wenn nicht für
einen Doctor, so doch für einen kleinen Pro-
fessor gehalten.
(Fortsetzung folgt.)

Einweihung der nenen Dreieinigkeitskirche
zu St. Lonis.

Wenn wir diesmal für die Beschreibung einer
Kircheinweihung von den Spalten des „Luthe⸗
raner“ etwas mehr in Anspruch nehmen, als
sonst für diesen Zweck verwilligt zu werden pflegt,
so geschieht es allein im Interesse der lieben Leser,
die wir der Theilnahme an der großen Freude
und an dem reichen Segen, den uns hier der
HErr geschenkt hat, nicht berauben möchten, und
weil wir der lebendigen Ueberzeugung sind, daß
eine eingehendere Darlegung dessen, was der
treue Gott hier gethan, nur zu seinen Ehren und
zur Stärkung des Glaubens der Brüder aus⸗
schlagen kann. Denn fürwahr, er hat Großes
an uns gethan, des sind wir fröhlich. Groß und
stattlich ist das neue Kirchengebäude, das uns
der HErr geschenkt hat. Wenn der Reisende von
der Illinois⸗Seite her unten über den Mississippi
setzt oder namentlich wenn er, den Fluß herauf⸗
fahrend, sich der Stadt nähert und seine Blicke
auf dem unteren, südlichen Theil von St. Louis
ruhen läßt, so wird sein Auge alsbald von einer
großen, imposanten Kirche gefesselt werden, dort
mitten zwischen den beiden katholischen Kirchen,
die früher als die Hauptgebäude in diesem Stadt⸗
theil seinen Blicken sofort entgegentraten, die
aber jetzt von dem mächtigen Gebäu des neuen
lutherischen Kirchhauses weit überragt und in
den Schatten gestellt werden. Und je mehr er
das ganze Panorama der unteren Stadt über⸗
schaut, desto mehr wird er sich mit Befriedigung
und Wohlgefallen überzeugen, daß diese Kirche
nicht nur die schönste Zierde der Süͤdstadt sei,
sondern ihr auch einen ganz anderen und edleren
Anblick verleiht. Und wenn er dann, durch die

Straßen der Stadt wandelnd, dahin gelangt, wo

die achte und die Lafayettestraße sich kreuzen, so
wird sein Auge unwillkürlich zu dem himmel⸗
strebenden Thurm an der Südwestecke hinauf⸗
schauen und dann mit Wohlgefallen auf dem
ganzen großen, in Gestalt eines Kreuzes und in
rein gothischem Styl massiv aus Ziegelsteinen
aufgeführten Gebäude ruhen. Dies ist die neue
lutherische Dreieinigkeitskirche, die wir am 3. und
4. December d. J. dem Dienste des dreieinigen
Gottes weihen durften. Sie steht von Osten
nach Westen und mißt 134 Fuß in die Länge;

die Breite beträgt im Schiff der Kirche 60, in
mus hätte die Ehre verdient, daß ihm vor dem

den Flügeln 90 und in der höchsten Höhe 42

Fuß. Das Spitzbogen gewölbe wird von 8 gro⸗
ßen Säulen getragen. Der Haupteingang be⸗
findet sich unter dem 202 Fuß hohen Thurm.
Von dem Vorein gang führen 2 Treppen auf den
Chor, auf welchem sich eine Orgel von 2 Manua⸗
len und Pedalen und von 34 Registern befindet.
Sie ist ein Werk des hiesigen Orgelbauers Herrn
J. G. Pfeffer, kostet 5,400 Dollars und macht
ihrem Meister Ehre. Der Orgel gegenüber, an
der Hinterwand der Kirche, erhebt sich auf drei
Stufen der herrliche Altar, der sich gleich der
Kanzel und dem Taufstein durch zierliches
Schnitzwerk auszeichnet. Er ist im gothischen
Styl ausgeführt, 35 Fuß hoch und nimmt die
ganze hintere Böschung ein. Zu seiner Rechten
befindet sich die Sacristei, zur Linken die Küster⸗
wohnung. In den Altarnischen sind auf der
einen Seite die Figuren von Moses und Aaron
als Repräsentanten des Alten Testamentes, auf
der andern die von Petrus und Paulus als Re⸗
präsentanten des Neuen Testamentes angebracht.
Das Altarbild stellt Christi Auferstehung nach
Albrecht Dürer dar und ist von dem hiesigen
Maler Herrn Schulz mit großer Sorgfalt ausge⸗
führt. Der Taufstein ist in seinen Feldern mit
den ausgeschnitzten Bildern Christi, der die Kin-
der segnet, Johannis des Täufers, der Arche
Noah und des Hirsches am Wasser sinnreich aus⸗
geziert. Die Kanzel, auf die man von der
Sacristei aus tritt, ist mit den Figuren der vier
Evangelisten geschmückt; auf dem mittelsten Feld
erblickt man den Engel mit dem ewigen Evan⸗
gelium. Die Fenster sind mit Glasmalereien
geziert, deren Farben ausnehmend rein und schön
und deren Ausführung vortrefflich und sinnreich
ist. Zur Erleuchtung der Kirche bei Abendgot⸗
tesdiensten dient ein großer Kronleuchter von 16
und drei kleinere von je 8 Flammen. Außerdem
sind noch zahlreiche Gasflammen an den mar⸗
morglatten Wänden angebracht. Im Thurm
befindet sich eine Uhr; die Glocken aber sind leider
nicht fertig geworden, doch ist bereits mit dem
Guß begonnen. Es sollen vier Glocken in den
Thurm kommen, die zusammen 11,000 Pfund
wiegen und in C dur abgestimmt sein werden.
Zu ebener Erde enthält die prachtvolle, geräu⸗
mige Kirche 900 Sitze, auf den beiden Emporen
in den Flügeln je 150 und auf dem Chor unge⸗
fähr 80, im Ganzen an 1,300 Sitze. Das Dach
ist mit bunten Schieferplatten gedeckt, der ganze
Hofraum mit einem Gitter von Holz umzäunt.
So steht die Kirche da, herrlich anzuschauen von
außen, herrlicher noch und wahrhaft schön und
erhebend von innen. Sie hat aber freilich auch
ein schönes Geld gekostet, über 100,000 Dollars.
Da wird nun Mancher fragen: Brauchten denn
die Leute, die doch nur einen von den vier
Districten der St. Loniser Gemeinde bilden, eine
so große Kirche? Eine Kirche brauchten sie aller⸗
dings. In der alten „Sachsenkirche“ an der
Lombardstraße, die nun seit gerade 23 Jahren
steht, mußten sie sich zuletzt, namentlich an den
Feiertagen, gar eng behelfen. Dazu war die
Lage dieser Kirche eine in mehrfacher Bezie hung
ungeeignete. Sie war zu sehr außer dem Mit-
telpunkt des Districts, der, wie die große Menge
der übrigen deutschen Bevölkerung von St. Louis,

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