Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. Februar 1871, Seite 94

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Abendmahlsgemeinſchaft 3

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Der Qutheraner.

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sterbliches Wesen sei und mit dem Leibe vergehe.
Da ist es denn kein Wunder, wenn auch in
Deutschland Gerechtigkeit, Zucht, Sitte und Ehr⸗
barkeit immer mehr dahinfällt und Mammons⸗
dienst, eine möglichst mannigfaltige Genußsucht
und ein grobes oder feines epikurisches Wesen unter
diesen verlogenen und abgefallenen gebildeten und
ungebildeten Christen immer mehr aufkommt, de⸗
ren Wahlspruch lautet: „Lasset uns essen und
trinken; denn morgen sind wir todt.“

Fürwahr, da hat Deutschland trotz seiner Siege,
darin es doch nur der Hammer Gottes zur Demü⸗
thigung Frankreichs war, hohe Ursach, sich vor
Gott zu demüthigen und Buße zu thun; denn um
dieser verführerischen Geister, dieser Christusleug⸗
ner und Christushasser und ihrer zustimmenden
und beifallenden Anhänger willen hat es wahr⸗
haftig nicht den Sieg wider Frankreich von Gott
erlangt. Und sollten diese und verwandte Geister
vorzüglich die Baumeister und Bildner des einigen
Deutschlands werden, so kann unmöglich der Se⸗
gen Gottes darauf ruhen, denn diese Feinde des
HErrn würden aus diesem Deutschland doch nur
einen neuen National-Götzen machen, der wesent⸗
lich nichts besser wäre, als der französische.

Darum gilt es zum Dritten, daß die Söhne
Deutschlands, welche diese gottlosen Schandbuben
nicht als Brüder, sondern als Bastarde und ihrer
gottseligen Väter unwürdig erkennen, fern davon,
sich über das gedemüthigte Frankreich fleischlich zu
erheben, das Strafgericht Gottes über dasselbe
sich zur heilsamen Warnung dienen lassen. „Sei
nicht stolz, fürchte dich“, sagt Gottes Wort. Denn
sollte Deutschland seine Einigung und politische Er⸗
starkung und Machtstellung in Europa zu seinem
National⸗Götzen machen und Gott die schuldige
Ehre rauben und in die Fußtapfen Frankreichs
treten, so ist der HErr aller Herren noch stark
genug, es wieder zu zerklüften und zu zersplittern,
oder es von Neuem einem auswärtigen Feinde
unter die Füße zu werfen, daß er es zertrete.

So helfe denn der gnädige und barmherzige
Gott, daß Deutschland durch seine Güte in seinem
Siege sich zur Buße leiten lasse, im wahren Glau⸗
ben an Christum immermehr lerne Gott fürchten
und ihm die Ehre geben und in aufrichtiger Va⸗
terlandsliebe, Gemeinsinn und andern bürger⸗
lichen Tugenden rechtschaffene Früchte der Buße
bringe.

Uns christlich gesinnten Deutschen aber, die wir
in diesem Lande politisch und bürgerlich einem
andern Staatsverbande angehören, aber mit Recht
unsre edle Sprache und die guten Sitten unse⸗
res Volks in Haus und Kirche so lange als mög⸗
lich festhalten und nicht so schnell als möglich ab⸗
streifen wollen, wie diese und jene reiche Empor⸗
kömmlinge und anderweitige hohle charakterlose
Affen der Eingebornen — uns Deutschen, die
wir bei dem Ausbruche dieses furchtbaren Krieges
unsre Zusammengehörigkeit mit dem Lande unsrer
Väter und mit unsern deutschen Brüdern jenseits
des Meeres theils durch Theilnahme an patrio⸗
tischen Versammlungen und in Zuschriften an

unsre Volksgenossen, theils durch reichliche Liebes⸗
gaben thätig bewiesen haben — uns ziemt es in⸗
sonderheit, ernstlich und beharrlich Gebet und
Fürbitte für unser Volk zu dem HErrn aufzuheben,
daß sein guter gnädiger Wille an ihm in Er⸗
füllung gehe, und es rechtschaffene Früchte der
Buße bringe.

Zur kirchlichen Chronik.

Der Buchhändler und Buchdrucker
Hr. E. Steiger in New Rork gibt seit
zwei Jahren einen sogenannten „literarischen
Monatsbericht“ heraus, der sich bis jetzt als ein
Organ der radicalsten Ungläubigen erwiesen hat,
daher bis jetzt in New Rork Unbekannte gemeint
haben, Hr. Steiger müsse ein offenbarer Religions⸗
feind sein. Nun hat aber Hr. Pastor Brobst in
seiner „Luth. Zeitschrift“ in dem Bericht von einer
Geschäftsreise, die er nach New Nork gemacht hatte,
Hrn. Steiger als ein thätiges Mitglied der luthe⸗
rischen Matthäuskirche in New Nork hoch gerühmt.
Hierüber drückt ein Schreiber im „Pilger“ vom
31. December sein Erstaunen aus und setzt mit
Recht hinzu: „Ich kann mir nicht anders denken,
als daß Herr Steiger, der doch für seine
Veröffentlichungen verantwortlich ist,
anderen Sinnes geworden ist, sich bekehrt hat und
fortan seine mit großem Geschick und Eifer geführ⸗
ten Waffen in den Dienst der Kirche Christi stellen
will.“ Weil nun aber sonst von der Bekehrung
des Gen annten nichts verlautet hat, so bittet der
Schreiber den Redacteur des „Pilger“, daß er über
dieses Ereigniß Erkundigung einziehe. Zwar
stimmt der Redacteur darin mit jenem Schreiber
überein, daß Hr. St. für die in seinen „Berichten“
erschienenen „Ergüsse des crassesten Unglaubens“
verantwortlich sei, besonders da „das Geschriebene
ohne Widerruf geschrieben geblieben“, allein
auch der Redacteur weiß nicht, ob hier „keine
Täuschung obwaltet“. Es ist gewiß höchst wich⸗
tig und erfreulich, daß der „Pilger“, ein von Kün⸗
dig und Wackernagel redigirtes, so weit wir es
kennen, allerliebstes „christliches Familienblatt“
(Reading, Pa.), einmal den Gegenstand zur
Sprache gebracht hat, daß Buchdrucker, Verleger
und Buchhändler für die Nützlichkeit oder Schäd⸗
lichkeit der Bücher und Zeitschriften, welche sie
setzen, oder drucken, oder verkaufen und verbreiten,
verantwortlich sind. Dieser Gegenstand verdient
eine gründliche Eroͤrterung. Es handelt sich hier
um eine unerkannte Sünde, deren Schrecklichkeit
kaum auszusagen ist. W.

Gutes Zeugniß eines Löheaners ge—
gen unirte Abendmahls-Praxis. In
einer Rede, bei Einweihung des zweiten Missions⸗
hauses in Neuendettelsau in Baiern am 19. Oct.
vorigen Jahres gehalten, heißt es: „Wir stehen
mit der Auffassung des göttlichen Wortes ganz
auf dem geschichtlichen Boden der deutschen Re⸗
formation und wollen nichts anders als treue
Kinder der lutherischen Kirche sein und treue Kin⸗
der und Lehrer der lutherischen Kirche erziehen.

Liebe dazu helfen.

Diese sollen fest stehen im Bekenntniß ihrer Kirche,
nicht allein in der Lehre, sondern auch in der Pra⸗
xis, namentlich wo es gilt, die verderbliche Abend⸗
mahlsmengerei zu bekämpfen, die in Amerika so
gut wie in Deutschland der lutherischen Kirche als
solcher den Untergang droht. Da kann nur das
rechte Verständniß des Sacraments und die rechte
Beides suchen wir in den zu⸗
künftigen Dienern der lutherischen Kirche zu
wecken.“

Zur göttlichen Justiz. Eine Kaisers⸗
werther Diakonissin schreibt aus einem Lazareth
(Ort und Datum find mit Absicht verschw iegen):
Am Freitag hatten wir einen ergreifenden Todes⸗
fall. Ein verheirateter Mann war durch den
Mund geschossen und die Speicheldrüse verletzt;
der Mann magerte von Tag zu Tag zusehends
ab. Des Mittags, als wir alles ein wenig ge⸗
ordnet hatten, denn so lange dauert das Ver⸗
binden, setzte sich N. zu ihm, nahm sein Testa⸗
ment und las den 90. Psalm. Sie war kaum
zu Ende, als er etwas sagen wollte. Wir
konnten es nicht recht verstehen, trauten unseren
Ohren auch kaum, denn wir meinten, er phan⸗
tasirte. Wie schrecklich war sein Geständniß:
„Ich habe falsch geschworen!“ stammelte er. In
einer großen Unruhe und Noth fragte ich, ob
es ihm leid sei, und ob er nicht, da er bald
vor dem Richterstuhle Gottes erscheine, sich auf⸗
machen wolle, mühselig und beladen, um zu
Jesu zu eilen? Wir machten nicht lange Auf⸗
schub, ließen den Pfarrer rufen, der prüfend mit
ihm sprach. Dann empfing er reuevoll das hei⸗
lige Abendmahl und blieb in beständigem Beten.
Eine Viertelstunde später durfte ich ihm die Au⸗
gen zudrücken. Ref. Kz.

Kirchliche Nachrichten.

Nachdem Herr Pastor N. Köhler den Beruf der
ev.⸗luth. Gemeinde in Sigel, Ill., angenommen
hatte: so ist derselbe im Auftrage des ehrw. Herm
Präses J. F. Bünger vom Unterzeichneten am
Aten Sonntag des Advents, den 18. Dec. 1870,
in sein neues Amt eingeführt worden.

Es war dies ein Festtag für seine Gemeinde
noch im besonderen Sinne, indem zugleich Kanzel
und Altar in der bis dahin unausgebauten Kirche
eingeweiht wurden. Sehr schöne Altargeräthe
waren von Herrn F. A. Hoffmann in Chicago
freundlichst geschenkt worden.

Der Erzhirte der Kirche setze den lieben Bruder
zum Segen für Viele!

H. H. Holtermann.
Adresse: Rev. R. Kochler,
Box 88. Sigel, Hooker P. O., IIls.

Am ersten Sonnt. nach Epiphanias, den 8ten
Jan. d. J., wurde Herr Candidat J. J. Fried⸗
rich Leyhe vom Unterzeichneten im Auftrage des
Vicepräses Nördl. Districts unserer Synode Vor⸗
mittags in seiner Gemeinde östlich von Grand
Rapids ord in irt und am Nachmittag in der Fi⸗
liale westlich von genannter Stadt eingeführt.

Der HErr sei ihm Sonne und Schild. Amen.

J. Jacob Hoffmann.
Adresse: Rev. J. J. F. Leyhe,
Box 164. Grand Rapids, Wise.

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