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Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 15. April 1871, Seite 121
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— —
Fld ich sahe einen Engel
liegen mitten durch den Him⸗
mel, der hatte ein ewig Evan⸗
gelium, zu verkündigen denen,
die auf Erden sitzen und woh⸗
schechiern, und Sprachen, und
Völkern,
Offenb. Joh. 14, 6.
I 850 — —— — ů
6 Gottes Wort und Luthers Lehr vergehet nun und nimmrerche.
Herausgegeben von der Deulschen Evangelisch
Vrd sprach mit großer Stim⸗
me: Fürchtet Gott, und gebei
ihm die Ehre; denn die Zeit
seines Gerichts ist kommen, und
betet an den, der gemacht hat
Piümnde Aiv WVr. n M
und die Wasserbrunnen.
Offenb. Joh. 14, 7.
VV
— Julherischen Hynode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.
Zeitweilig redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.
—
Jahrgang 27.
St. Louis, Mo., den 15. April 1871.
No. 16.
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Hüllenlied aus der neuesten Zeit.
(Aus dem New Zorker Belletristischen Jonrnal vom 31. März 1871.)
Herbei, herbei, Ihr Deutschen All',
In diesen jungen Lenze!
Es schlinget jetzt von Berg zu Thal
Der Frieden seine Kränze.
Und wie ich schau' das Siegspanier,
Da jauchztes durch die Seele mir:
Dem Volk allein die Ehre!
Du singst: Nun danket Alle Gott!
O Volk, in Treu' verbunden.
Doch hast den Gott in deiner Noth
Du in dir selbst gefunden.
In deines nenen Tags Erglüh'n,
O Volk, ich möchte niederknie'n
Vor deiner reinen Größe!
Und die dein Lied gefeiert hat
In jubelnden Akkorden,
Allein durch deine Heldenthat
Sind Helden sie geworden.
In deiner Ehre Sonnenglanz,
O Voll, drück' du den Eichenkranz
Dir selber auf die Stirne!
Behalt, o Volk, den Siegeslohn!
Behalt, was dir gebühret!
So herrlich hat noch keine Kron'
Ein Heldenhaupt gezieret.
Von blutgetränktem Schlachtenfeld
Hoch deine Hand gehoben hält
Des Völkerfriedens Palme.
Das du verdient, dir brach das Heil
Hervor aus dunkler Wolke.
Der Ehren höchste ist, ein Theil
u sein vom deutschen Volke.
u göttlich Volk, das Banner dein,
Es soll der Freiheit Banner sein!
Dem Volk allein die Ehre!
Friedrich Lexow.
Warnungsstimme dawider
von einem Freund des deutschen Volkes.
Du deutsches Volk, glorreich im Krieg,
Bedenk', was ich dir rathe.
Die Hölle neidet deinen Sieg,
Den Sieg aus Gottes Gnade.
Sie will, merk auf, als Sieges Zier
Des Hochmuths Larv' umhängen dir,
Sollst sprechen: „Mein die Ehre!“
So ist mein Rath: Spuck ins Gesicht
Den Lotterbuben⸗Mäulern,
Die sprechen: „Danke Gott nur nicht;
Du stehst auf deinen Pfeilern!
Auch soll dein Kaiser unten gehn;
Du sollst ihm auf dem Kopfe stehn;
Du bist die Kaiserkrone!“
Horch! — Krähet nicht gerade so
Der rothe Hahn in Babel,
In dem Paris, da frei und froh
Kain todtschlägt den Abel?
Sieh hin! Dort gähnt ein Racheschlund!
Du aber merk davon den Grund:
Verschmähte Gottesehre.
Brennt selbst ein Wald auf dürrem Land,
Mag Wasser noch ihn dämpfen;
Doch wenn ein Mensch wird hirnverbrannt,
Da hilft kein Niederkämpfen.
Drum schaff' ins Narrenhaus die fort,
Die dir zuschrein das Höllenwort:
„Gib dir allein die Ehre!“
Der Kaiser Gottes Gnade preis't,
Den Sieg aus Gottes Händen.
Dem folge, wenn er so dich heißt,
Zum Lichtquell dich zu wenden.
Den Irrlichtgeist am faulem Grund
Blas aus; er macht dich todeswund;
Gib Gott allein die Ehre!
Herr X. X. und die Missouri⸗Synode.
(Fortsetzung.)
IV. Immer noch „X. X. und die Missouri⸗
Synode“? — so wird wohl mancher Leser bei
dieser Ueberschrift ausrufen. So gern aber der
„Lutheraner“ seine Vertheidigung längst geendigt,
ja, so gern er sie gar nicht angefangen hätte, so
gilt doch hier das Wort des Apostels: „Ich habe
es zwar alles Macht, aber es frommet nicht alles;
ich habe es alles Macht, aber es bessert nicht
alles.“ 1 Kor. 10, 23. Polemisirt der „Luthe⸗
raner“, so schelten ihn seine Gegner streit⸗ und
zanksüchtig; ist er aber einmal auf einen Angriff
still oder sagt er doch nur wenig, dann rufen die
Gegner: „Victoria! Sehet, er kann nicht mehr
antworten. Wie „schlecht muß es mit dieser Sache
bestellt sein“ bei ihm!“*) Obgleich nun aber
der „Lutheraner“ seinen Gegnern diese kindische
Siegesfreude zuweilen lassen muß, so hat doch
Hr. X. X. unsere Synode gerade über solche
Puncte angegriffen, über welche sich der „Luthe⸗
raner“ schon längst gern einmal hat aussprechen
wollen. Der Leser muß also bedenken, daß die
Angriffe des Hrn. X. X. dem „Lutheraner“ nur
die willkommene Gelegenheit und Veranlassung
sind, sich über gewisse Puncte gegen ihn, den Leser,
*) So hat es z. B. Hr. X. X. sogleich gedeutet, als der
„Lutheraner“ es nicht für gut hielt, Professor Fritschel's
lange Vertheidigung des Wuchers ausführlich zu widerlegen.
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