Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 21. Januar 1902, Seite 19

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kinder 3

⤓ Download .txt · copy text

19

Gott Lob! solch grobe Verachtung der Kleinen, wie sie jetzt ge⸗
schildert worden ist, findet sich unter uns nicht!

Aber, sagt jemand, so Water es doch nicht alle! Sieh ein⸗
mal jenes Elternpaar, jenen Vater, jene Mutter dort, wie die ihr
Kind herzen, küssen, es schmücken und putzen, es hätscheln und ihm
alles zu Willen thun. Ihr Kind ist ihnen alles. Die verachten
doch ihr Kind nicht? Antwort: Die verachten ihr Kind erst recht!
Kinder sind doch wahrlich etwas Besseres als ein Spielzeug und
Affe. Eine Mutter, ein Vater, die ihr Kind in ihrer Affenliebe
zu einer Zierpuppe machen, verachten ihr Kind unendlich tief.
Und ach! wie viele Eltern thun das leider! Im Aeußerlichen
und Leiblichen versorgen sie ihre Kinder, lassen es ihnen nicht
fehlen an Essen, Trinken, an Kleidern und Schuhen, lassen sie
auch ordentlich unterrichten in weltlichen Dingen, damit sie hier
ihr Fortkommen haben können. Aber im Geistlichen, wie steht
es da? Lassen nicht viele Eltern, selbst solche, die Christen sein
wollen, ihre Kindlein lange ungetauft liegen, bringen sie nicht
oder erst spät zu IEsu in der heiligen Taufe, als ob diesen Kin⸗
dern das Reich Gottes gar nicht gehören solle? Das ist aber
eine schwere Verachtung der Kinder. Habe ich doch ganze Fami⸗
lien gefunden, von denen Vater und Mutter in unseren ältesten
Gemeinden confirmirt waren, von deren fünf bis neun Kindern
aber, vom Säugling an bis zum Zwanzigjährigen hinauf, nicht ein
einziges getauft war. Wie mancher Vater, wie manche Mutter,
die ihre Kindlein noch haben taufen lassen, lehren sie kein Gebet⸗
lein, kein Sprüchlein, erzählen ihnen nichts vom lieben Heiland,
lassen sie geistlich ganz verwahrlost, ohne Unterricht in Gottes
Wort aufwachsen, denken: Das verstehen sie ja doch noch nicht,
dazu sind sie noch zu jung! Wie manche Eltern, die Christen sein
wollen, schicken aus Geiz ihre Kinder nicht in eine christliche Schule,
wo sie Tag für Tag in Gottes Wort unterrichtet und in der Zucht
und Vermahnung zum HErrn erzogen werden; oder sie thun es
nicht aus Stolz, weil sie nicht den Namen haben wollen, daß ihre
Kinder unentgeltlich unterrichtet werden; oder sie schicken sie nicht
dorthin, weil ihnen eine solche Schule nicht vornehm genug ist.
Darüber aber kann doch gar kein Zweifel sein, daß man die Kin⸗
der verachtet, wenn man sie geistlich verwahrlost, wohl für ihren
Leib sorgt, aber um ihre unsterbliche Seele, um ihrer Seelen
Seligkeit sich gar nicht oder doch nur sehr wenig kümmert; wenn
man das Vornehmste an den Kindern, ihre unsterbliche, durch
Christi theures Blut erkaufte Seele, ganz unverantwortlich ver⸗
nachlässigt.

Doch noch mehr! Wie viele von denen, die ihre Kinder wohl
noch selbst ein wenig in Gottes Wort unterrichten oder sie bald in
eine christliche Schule schicken, reißen zu Hause doch wieder aus
der Kinder Herzen heraus, was durch Gottes Wort darin gepflanzt
worden ist. Man denkt: Ach, es sind ja nur Kinder, und hält
sich nicht im Zaum und wacht nicht über sich vor ihren Augen und
Ohren. Viele Eltern klagen darüber, daß sie von ihren größeren
Kindern verachtet werden. Das kommt eben vielfach daher, weil
die Eltern ihre Kinder, als sie noch klein waren, verachtet haben.
Durch das Beispiel von Vater und Mutter wurden sie angeleitet
zum Saufen, Fluchen, Lügen, zu unfläthigen, rohen Reden, zu
Unehrlichkeit, zur Verachtung des Wortes Gottes und der hei⸗
ligen Sacramente, zum Zank, Streit, Zorn, Haß und zur Feind⸗
schaft, zum Afterreden und Verleumden über Nachbarn, zur Un⸗
zufriedenheit und dergleichen. Ach, welch ein Aergerniß ist das

für ein Kind, wenn es seinen Vater betrunken sieht oder seine
Mutter lügen, zanken und schelten hört; wenn es an seinen
Eltern merkt: sie fürchten sich nicht vor Gott in ihrem Reden
und Thun; es ist meinen Eltern kein Ernst mit ihrem Christen⸗
thum — sie sind wohl Heuchler! Wie oft führen erwachsene Leute
leichtsinnige, schlüpfrige Reden im Beisein von Kindern, wodurch
diese geärgert und verdorben werden. Wie viele sind wohl Er⸗
wachsenen gegenüber freundlich, höflich, manierlich, gegen die
Kleinen aber barsch, hart und rauh und denken, die Kinder müssen
sich das schon gefallen lassen. Oder statt rechte Zucht an den
Kindern von Klein auf zu üben, sagen die Eltern wohl unver⸗
ständiger Weise: „Warte nur, wenn du erst in die Schule gehst,
da soll dich der Lehrer tüchtig durchhauen!“ und legen so in der
Kinder Herzen den Grund dazu, daß diese später von einer christ⸗
lichen Schule und von der Kirche nichts mehr wissen wollen.

Doch wo sollte ich aufhören, wenn ich alles anführen wollte,
wodurch kleine Kinder geistlich verwahrlost und also verachtet
werden? Und wir müssen auch in diesem Stück uns sehr hüten,
daß wir nicht in pharisäischem Selbstbetrug sagen: Gott Lob,
solche Verachtung zeigt sich unter uns gar nicht. Merken wir
uns, meine Lieben: die Kinder nicht ansehen als Gottes Geschenk
und Gabe, nicht mit aller Treue in Gott wohlgefälliger Weise
für ihr leibliches Wohlergehen sorgen, nicht gewissenhaft darauf
bedacht sein, daß sie in der Taufe zu IEsu gebracht, in Gottes
Wort unterrichtet und also im Glauben an ihren Heiland erhal⸗
ten werden, nicht christliche Zucht an ihnen üben, ihnen nicht ein
gutes, sondern ein böses Beispiel geben, kurz, nicht treulich für
ihre unsterblichen Seelen sorgen — das ist es, wovor der HErr
IEsus warnt, wenn er spricht: „Sehet zu, daß ihr nicht jemand
von diesen Kleinen verachtet.“

Wie wird man aber befreit von solcher Verachtung der klei⸗
nen Kinder, welche von Natur in aller Menschen Herzen steckt, die
auch den Christen noch anklebt und bei ihnen sich öfters zeigt?
Die kurze Antwort ist: Wenn man das recht zu Herzen nimmt,
was der HErr IEsus hier von den Kindern sagt. Dadurch wird
Buße und Glaube gewirkt, der alte Adam gestraft und ersäuft,
der neue Mensch aber gestärkt, gereizt und gelockt.

Merken wir uns und nehmen wir recht zu Herzen das zwie⸗
fache Wehe, welches der HErr IEsus hier ausruft über solche,
die die Kinder verachten, ärgern und verführen mit Worten oder
Werken. Er spricht: „Wer aber ärgert dieser Geringsten einen,
die an mich glauben, dem wäre besser, daß ein Mühlstein an sei⸗
nen Hals gehänget, und er ersäuft würde im Meer, da es am
tiefsten ist. Wehe der Welt der Aergerniß halben. Es muß ja
Aergerniß kommen; doch wehe dem Menschen, durch welchen
Aergerniß kommt.“ Hiermit sagt der HErr kurz und bündig
dies: gegen das, was solche Kinderverächter und ⸗Verführer, die
in solcher Sünde unbußfertig verharren, in der Hölle zu leiden
haben werden, wäre es noch schier ein Glück zu nennen, wenn
Mühlsteine an ihren Hals gehängt und sie ersäuft würden in der
tiefsten Tiefe des Meeres. Ja, er sagt, man solle lieber das Liebste
von sich werfen, als damit Kinder verführen und ärger machen.
O wie hoch muß doch der Heiland der Kinder Seelen achten. Als
welch greuliche Sünde aber brandmarkt er die Verachtung der⸗
selben, da er ein solches Wehe darüber ausruft! O merke sich

English translation

Not yet translated.