Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 58, Nummer 23 › Seite 363

Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 11. November 1902, Seite 363

354 355 356 357 358 359 360 361 362 363

Scan: Internet Archive item DerLutheraner58. Selected pages only: not every page of this year is held.

⤓ Download page image (full resolution)

German transcription machine transcription, uncorrected

⤓ Download .txt · copy text

7

uund ich sahe tinen Engel A
S'fliegen mitten durch den C
Himmel, der halte ein emig 7.
vangtlium, zu vrrkündigen
denen, die auf Erden siden
und wohnen, und allen Hei- V
den, und Geschlechtern, und

Sprachtn, und Völlern, und
pprach mit groher Stimme:
Türchter olt, und gebet
ünt die Ehre; denn die Zeit⸗
seines Serichts ist kommen,
und belel an den. der gemacht
hal Himmel, und Erde, und
Meer, und die Wasser⸗
Ixuunen. Offb. Joh. 14, 6.7.

+.

Herausgegeben von der Deutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten.

Redigirt von dem Lehrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis.

58. Jahrgang.

St. Louis, Mo., den 25. November 1902.

Advent.

Du kehrest wieder, wunderbare Zeit,

Und willst der Welt von neuem JIEsum bringen;
Ach, könnt ich doch dem HErrn der Herrlichkeit
Ein triumphirend Hostanna singen!

Ach, könnt ich ihm ein Lied der Engel weihn
Und wie ein Kind mich seiner kindlich freun!

Es kommt der Held, der Schmerz und Tod bezwang,
Durch seinen Tod bezwang und seine Schmerzen;
Drum tönt auch ihm der Weinenden Gesang,

Drum jauchzen ihm die tiefbetrübten Herzen,

Drum freut sich das betrübte Sion sein,

Drum kann ich auch ihm Freudenpsalmen weihn!

Sei denn gegrüßt, du wunderbare Seit,
Sid mir willkommen, ihr geweihten Tagel!
In Freude wandelt ihr der Seele Leid,

In Hostanna meines Herzens Klage!

Es zieht mein Heiland in sein Sion ein:
O freu dich, Berz, du sollst sein Zion sein!

Advent.

„Von diesem (IEsu) zeugen alle Pro⸗
pheten“, Apost. 10, 48.

Nach alter kirchlicher Sitte bilden in der Adventszeit die
Weissagungen des Alten Testamentes von der Offenbarung des

J Sohnes Gottes im Fleisch den Gegenstand der Abend⸗ und

Wochenpredigten. In dieser Zeit versetzt sich der Christ in die
Lage der alttestamentlichen Kinder Gottes und hört die heiligen
Menschen Gottes von dem zukünftigen Heile in Christo zeugen.
Zugleich hält der Christ die evangelische Geschichte des Neuen
Testamentes gegen die Verheißung und sieht mit stets neuer Ver⸗
wunderung, wie genau die Erfüllung mit der Weissagung über⸗
eintrifft. Sind zwischen der Zeit der Vorherverkündigung und
des Eintreffens auch Jahrhunderte und Jahrtausende entronnen,
so ist doch kein Wort Gottes über den zukünftigen Messias auf

die Erde gefallen. Jede Zusage hat Gott zu seiner Zeit erweckt
und erfüllt. Je fleißiger ein Christ die Weissagungen der Pro⸗
pheten vom kommenden Heiland mit dem Bericht der Evangelisten
und Apostel über Christi Person und Werk vergleicht, desto fester
und freudiger wird er durch Gottes Gnade im Glauben und im Be⸗
kenntniß werden. Er wird mit den gläubigen Samaritern sagen:
„Dieser ist wahrlich Christus, der Welt Heiland“, Joh. 4, 42.

In aller Einfalt und Schlichtheit wollen wir in den folgen⸗
den Zeilen einige Weissagungen von dem zukünftigen Messias
neben die Erfüllung in Christo stellen und sehen, wie wunderbar
genau sich eins aufs andere reimt.

Im Sündenfalle hatten unsere ersten Eltern, und wir in
ihnen, Gottes Huld und das ewige Leben verloren und waren in
des Satans Strick und in die ewige Verdammniß gerathen.
Nun verheißt Gott einen Helfer, der die Menschen aus
des Satans Gewalt erlösen und ihnen das ewige Leben erwerben
soll. Zur Schlange, das ist, dem Teufel, sagte Gott: „Ich will
Feindschaft setzen zwischen dir und dem Weibe und zwischen dei⸗
nem Samen und ihrem Samen. Derselbe soll dir den
Kopf zertreten, und du wirst ihn in die Ferse stechen“,
1 Mos. 3, 15. — Christus ist der verheißene Helfer. Er ist ge⸗
kommen, den Teufel zu überwinden und die Gefangenen zu er⸗
lösen. „Dazu ist erschienen der Sohn Gottes, daß er die Werke
des Teufels zerstöre“, 1 Joh. 3, 7. „Des Menschen Sohn ist
kommen, selig zu machen, das verloren ist“, Matth. 18, 11. 1, 21.

Der verheißene Heiland soll Gott sein. Den Teufel kann
nur Gott überwinden. Jeremias sagt: „Dies wird sein Name
sein, daß man ihn nennen wird: HErr“ (das heißt, Jehova,
Gott), „der unsere Gerechtigkeit ist“, Jer. 23,6. Und Jesaias
spricht: „Saget den verzagten Herzen: Seid getrost, fürchtet euch
nicht! Sehet, euer Gott, der kommt zur Rache; Gott,
der vergilt, kommt und wird euch helfen“, Jes. 35, 4. —
Christus ist wahrhaftiger Gott. Der Engel sagt zu den Hirten:
„Euch ist heute der Heiland geboren, welcher ist Christus, der
HErr“, Luc. 2, 11. Und Johannes erklärt: „Dieser (IEsus

English translation

Not yet translated.