Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 4. August 1903, Seite 252

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ö dienst gehalten wird.

In mitten durch den E

Himmel, der hatte ein emig
Cwangetum, zu verkiindigen
deuen, die aus Erden sißen
und wohnen, und allen Hei- IP

N den, und Geschlechlern, und
Fprachen, und Völkern, und
sprach mil groher Stimmt:
Fürchtei Sott, und gebet
üm die Ehre; denn die Ztit ⸗
stines Gerichis ist ommen,
II undbetet an den, der gemachi
bhai Hinuncl, und Erde, und
Meer, und dit wasser⸗
Ttrunnen. Offb. Joh. 14, 6.7.
— — ——

Herausgegeben von der Beutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Staaten

— EERND

Rediairt von dem Lebrer⸗Collegium des theologischen Seminars in St. Louis

59. Jahrgang.

Drei Fragen über die christliche Kirche.

Drei Fragen über die christliche Kirche sind mir zur öffent⸗

ö lichen Beantwortung vorgelegt worden.

Die erste Frage: Was ist eigentlich und wahrhaftig
die Kirche?

Die zweite Frage: Wie erscheint die Kirche hier auf
Erden?
Die dritte Frage: Mit welchen Kirchen sollen wir
Gemeinschaft halten und von welchen sollen wir
uns trennen?

Ueber diese Fragen gibt es viele verschiedene Meinungen,

viel Unklarheit, viel Zank und Streit.

Da ist es denn freilich gut, wenn wir Gottes Wort über diese
Fragen hören — Gottes Wort, nicht menschliche Meinung.
Was nützen menschliche Meinungen?

Und ich bitte jedermann, in der Schrift zu forschen, ob es
sich also hält, wie ich sage.

1.
Was ist eigentlich und wahrhaftig die Kirche?
Das Wort „Kirche“ gebrauchen wir in verschiedenem Sinne.
Einmal meinen wir damit ein Gebäude, in dem Gottes⸗
„Die St. Johannes⸗Gemeinde hat eine
neue schöne Kirche gebaut.“
Dann meinen wir mit „Kirche“ einen Gottesdienst.

7 „Heute hat die Kirche ein wenig zu lange gedauert, über zwei

Stunden.“
Ferner meinen wir mit „Kirche“ eine Orts gemeinde.

„IIch gehöre zur Dreieinigkeits⸗Kirche in St. Louis, Mo.“

Auch redet man von der römischen „Kirche“, von der re⸗
sormirten „Kirche“, von der lutherischen „Kirche“, von falschen
„Kirchen“, von der rechten „Kirche“. Dann meint man die ver⸗

schiedenen kirchlichen Gemeinschaften.

St. Louis, Wo., den 18. August 1903.

No. 17.

—

Man sagt: „Der Mann ist der reine Heide, der gehört nicht
zur Kirche.“ Dann meint man mit „Kirche“ die Gesammt⸗
heit derer, die sich zu Wort und Sacrament hal⸗
ten und denschristlichen Glauben bekennen.

Endlich sagt man: „Christus beschützt seine Kirche und führt
sie ins ewige Leben.“ Dann meint man offenbar mit „Kirche“
die Gesammtheit derer, die wahrhaftig an Chri⸗
stum glauben und so die Seinen sind.

Das ist nun alles ganz recht geredet, das alles mag man
„Kirche“ nennen.

Aber was ist eigentlich und wahrhaftig die Kirche?
Denn wenn man das Wort „Kirche“ auch in verschiedenem Sinne
gebraucht, so kann doch der eigentliche und wahrhaftige Verstand
des Wortes nur Einer sein. — Welches ist dieser?

Wir wollen im Neuen Testamente suchen, was eigentlich und
wahrhaftig die Kirche ist.

Aber — das Wort „Kirche“ finden wir im Neuen Testamente
gar nicht!

Laß dir sagen: Wir nennen das „Kirche“, was Dr. Luther
in seiner deutschen Bibelübersetzung „Gemeinde“ nennt. So
hat Dr. Luther das griechische Wort „Ekklesia“ übersetzt. Und
das heißt eben eine Versammlung, eine Gemeinde. — „Kirche“
ist nur ein anderer Ausdruck für „Gemeinde“. „Kirche“ und
„Gemeinde“ ist dasselbe.

Und jetzt haben wir schon etwas gefunden. Nämlich „Kirche“
bedeutet im Neuen Testamente nicht ein Gebäude und auch nicht
einen Gottesdienst, sondern eine Gemeinde. Gebäude nennen
wir nur deshalb „Kirchen“, weil Kirchen oder Gemeinden sich in
denselben versammeln. Und einen Gottesdienst nennen wir des⸗
halb „Kirche“, weil eine Kirche oder Gemeinde denselben abhält.

Wir fragen daher jetzt so: Was ist eigentlich und wahrhaftig
die christliche Kirche oder Gemeinde?

Und nun suchen wir im Neuen Testamente solche Sprüche,
in denen ganz klar und ganz expreß gesagt wird, was die „Ge⸗
meinde ist.

English translation

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