Collection › Der Lutheraner (St. Louis, Missouri) › Jahrgang 63, Nummer 7 › Seite 101
Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 26. März 1907, Seite 101
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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht
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Sowohl die Gemeinde in Wagin wie in Narrogin und Katan⸗
ning erklärten, sie seien imstande, einen eigenen Pastor zu
erhalten. Sie bersprachen, 5400.00 aufzubringen und für freie
Wohnung zu sorgen. Damit könnte ein junger Mann aus⸗
kommen, zumal da die Leute, die nach Gottes Wort hungrig
sind, ihn auch mit manchen Lebensmitteln versorgen würden.
„Hundertfünfzehn Meilen füdlich von Katanning liegt
Albany, ein sehr schöner und gesunder Ort von etwa 1000 Ein⸗
wohnern. Hier sind die Logen stark vertreten, und es sind
daher hauptsächlich Frauen, die sich zur Kirche halten. Der
Gottesdienst wurde bisher in einer Logenhalle abgehalten. Da
jedoch die Loge erfuhr, welche Stellung unsere Synode allen
geheimen Gesellschaften gegenüber einnimmt, so gestattet sie
unsern Gliedern seit einiger Zeit nicht mehr, die Halle zu be⸗
mutzen, und so müssen denn auch hier die Gottesdienste in einem
Privathause abgehalten werden. Etwa 47 Seelen, darunter
9 kommunizierende Glieder, stehen unter P. Fischers Seelsorge.
„Diese vier Gemeinden also, Narrogin, Wagin, Katanning
und Albany, sollten eine eigene Parochie bilden, und der Pastor
könnte, wenn er in Narrogin wohnte, wie schon gesagt, auch die
Predigtplätze an der Bunbury-Bahn bedienen. Soll aber die
Mission hier mit Erfolg betrieben werden, so ist es nötig, daß
der Pastor die Leute, die sehr zerstreut wohnen, aufsucht und
sie beständig zu den Gottesdiensten einladet. Gerade weil die
meisten unserer Glieder Anfänger sind und daher von der Sorge
um das Irdische sehr in Anspruch genommen werden, ist es
nötig, daß der Missionar seine Leute besucht, damit sie nicht in
der Sorge um das Irdische das Himmlische aus dem Auge
verlieren. Werden aber die Gemeinden von Perth oder gar
von Kalgoorlie aus bedient, so kann von einer eigentlichen
Seelsorge nicht die Rede sein. Und wenn plötzlich ein Todesfall
eintritt und der Pastor nicht zu erreichen ist, so wendet man
sich an die englischen Prediger, die dann Gelegenheit haben und
suchen, unsere Glieder ganz zu ihrer Kirche zu ziehen. Das⸗
selbe gilt, wenn ein junges Paar sich trauen lassen will. Als
wir von den Gaͤmeinden im Süden zurückkehrten, war ein
junger Mann von Menzis, das etwa 460 Meilen von Perth
entfernt liegt, gekommen, um sich von P. Fischer trauen zu
lassen. Seine Braut erwartete er in Fremantle. Da wir in
derselben Woche noch nach Kalgoorlie reisen wollten, so mußte
P. Fischer dem jungen Paar eine special license besorgen, und
während eine gewöhnliche Traulizenz nur etwa §81.75 kostet,
mußte der junge Mann jetzt, unm zwei Tage früher getraut wer⸗
den zu können, 5386.00 bezahlen. Kann man sich da wundern,
daß sich unsere jingen Leute von andern Pastoren trauen lassen,
wenn unser Pastor nicht gleich zu haben ist?
ö „Den dritten Distrikt in Westaustralien sollte Kal⸗
goorlie bilden. Kalgoorlie ist eine Minenstadt von etwa
60,000 Einwohnern. über 15,000 Arbeiter sind in den Minen
beschäftigt und suchen nach dem vergänglichen Gold. Und der
größere Prozentsatz unter ihnen ist kirchlos. In Kalgoorlie und
Umgegend befinden sich etwa 500 Deutsche und gegen 2000
Skandinavier, die mehr oder weniger kirchlich unversorgt sind.
Es ist also ein großes Feld, und es ist viel Material da. Aber
die Arbeit ist schwer, und die Verhältnisse sind schwierige. Will
der Missionar etwas ausrichten, so muß er die Leute beständig
aufsuchen und darf nicht müde werden, sie wieder und wieder
einzuladen, zur Kirche- zu kommen. Das nimmt viel Zeit in
Anspruch, da die Leute sehr zerstreut wohnen, ist auch mit
manchen Beschwerden und bitteren Enttäuschungen verbunden.
In Kalgoorlie muß ein Mann stehen, der mit herzlicher Liebe
zu seinem Heilande und den von ihm teuer erkauften Seelen
erfüllt ist und der daher auch bereit und willig ist, um seines
Heilandes willen mancherlei Entbehrungen auf sich zu nehmen
und zu leiden. Die Gemeinde in Kalgoorlie zählte, als sie von
P. Fischer bedient wurde, etwa 108 Seelen und 56 kommuni⸗
zierende Glieder. Sie hat sich seitdem etwas verkleinert, da
mehrere Glieder fortgezogen sind. Obwohl die Logen in Kal⸗
goorlie stark vertreten sind, hat doch die Gemeinde in ihrer
Konstitution die Bestimmung aufgenommen, daß kein Logen⸗
bruder Glied der Gemeinde werden könne. Dafür muß sie
natürlich viel Feindschaft und Spott erdulden. Die Gemeinde
hat ihr eigenes Kirchlein. Das Grundstück ist ihr von der
Regierung geschenkt worden. Das Gebäude ist aus Holz und
Eisen gebaut und kostete etwa §650.00; es ist schuldenfrei.
Die Gemeinde, obwohl nur klein, ist sehr opferwillig. Sie hat,
als P. Mensing auf diesem Gebiete stand und sie bediente,
nicht nur §250.00 zum Gehalt ihres Pastors aufgebracht, son⸗
dern auch noch monatlich §3.75 für Miete bezahlt. Ihre jähr—
lichen Ausgaben beliefen sich auf wenigstens §400.00. Und
obwohl sich die Zahl der Glieder infolge verschiedener Ursachen
verringert hat, erklärte sich doch die Gemeinde bereit, auch fer⸗
ner diese Summe zur Erhaltung ihres Pastors beizutragen.
Sie wünscht und bittet dringend, daß ihr so bald als möglich
ein eigener Pastor gesandt werde.“ (Wir erinnern daran, daß
seit einigen Monaten an P. Mensings Stelle in Kalgoorlie
P. Wolters getreten ist.)
„Die Arbeit des Missionars in Kalgoorlie wird voraus—
sichtlich bald ganz englisch werden. Unter denen, die sich zur
Kirche halten, sind viele, die kaum mehr Deutsch verstehen und
nicht imstande sind, einer deutschen Predigt zu folgen. Die
Gemeinde sprach daher selbst den Wunsch aus, es möchten mehr
englische Gottesdienste gehalten werden, da alle, auch die Skan⸗
dinavier, der englischen Sprache mächtig seien. Ein Däne
erklärte mir, er sei überzeugt, wenn der Missionar treu arbeite,
so werde sich auch in Kalgoorlie eine rechtgläubige, treuluthe—
rische Gemeinde halten und erbauen können. Dasselbe be⸗
zeugten viele andere Glieder. Allerdings muß der Missionar
dann in Kalgoorlie selbst wohnen. Und das sollte schon um der
vielen Kranken willen geschehen, die sich beständig in den drei
großen Krankenhäusern Kalgoorlies befinden, die zum großen
Teil kirchlos sind und unter denen zu arbeiten sich dem Mis—
sionar eine sehr günstige Gelegenheit bietet.
„Vierundzwanzig Meilen südwestlich von Kalgoorlie liegt
Coolgardie, auch ein Minenort mit etwa 6000 bis 7000 Ein⸗
wohnern. P. Mensing hat verschiedene Male daselbst gepredigt.
Etwa 10 bis 12 Personen stellten sich zu den Gottesdiensten ein.
Seit der Vakanz ist dort nicht mehr gepredigt worden. Die
wenigen, die sich zur lutherischen Kirche halten, komnmen nach
Kalgoorlie. Doch sollte dieser Ort nicht ganz liegen bleiben. —
Zehn Meilen nordöstlich von Kalgoorlie liegt Kanowna, mit
etwa 800 Einwohnern. P. Fischer besuchte diesen Ort und fand
da etwa 20 deutsche Familien mit wenigstens 50 bis 60 Seelen.
P. Mensing hat dort etwa dreimal gepredigt, und es stellten sich
etwa 25 Personen zu den Gottesdiensten ein. — Achtzig Meilen
nördlich von Kalgoorlie liegt Menzis, mit etwa 3000 Einwoh⸗
nern. Hier wohnen nur wenige deutsche Familien. Die Metho—
disten sind hier stark vertreten. Da auch einige Glieder aus
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