Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 21. Mai 1907, Seite 168

German transcription machine transcription, uncorrected

Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: FI · Kirchenzucht

⤓ Download .txt · copy text

168 8Der „HutfieraneE

Zu der oben angegebenen Gesamtzahl der Berufe bemerken
wir noch folgendes: Für das südamerikanische Missionsfeld in
Brasilien und Argentinien waren 10 Predigerberufe und 2 Lehrer⸗
berufe eingegangen; es konnten aber nur 5 Predigtamts⸗ und
1 Schulamtskandidat bewilligt werden. Aus Australien waren
drei Predigerberufe eingesandt worden; aber wegen der großen
Not in unserm eigenen Lande konnte unserer dortigen Schwester⸗
synode außer dem aus ihrer eigenen Mitte stammenden Kandidaten
E. Appelt kein anderer Kandidat zugewiesen werden, und auch die
telegraphisch eingelaufene Bitte, dann doch wenigstens noch einen
Schulamtskandidaten ihnen zu senden, schien aus verschiedenen
Gründen nicht ausführbar. Aus der Englischen Synode waren
vier Berufe eingegangen, von denen zwei berücksichtigt wurden.
Die beiden dafür bestinmten Kandidaten haben ihre Vorbildung
auf dem englischen Concordia⸗College in Conover, N. C., erhalten;
der erstere stammt auch aus einer Gemeinde der Englischen
Synode. Besonders erfreulich sind die beiden aus der Englischen
Shnode eingegangenen und bewilligten Gesuche um Schulamts⸗
kandidaten; der eine wird in P. Dales Gemeinde in Cleveland, O.,
wirken, der andere in P. Bischoffs Gemeinde in Conover, N. C.
Für die Negermission wurden fünf Predigtamtskandidaten begehrt;
doch konnten nur zwei bewilligt werden, der eine für das Luther⸗
College in New Orleans, La., der andere für eine der beiden
vakanten Negergemeinden in derselben Stadt; außerdem wurden
der Negermission die beiden begehrten Schulamtskandidaten zu⸗
gewiesen. Für unsere indische Mission wurde ein Kandidat be⸗
gehrt und bewilligt. Die meisten Predigtamtsberufe, nicht weni⸗
ger als 25, stammten aus dem Minnesota⸗ und Dakota⸗Distrikt,
der eine so ausgedehnte Mission besonders in North Dakota und
in dem nordwestlichen Kanada hat. Dann folgte der Kansas⸗
Distrikt, der sein Missionsfeld in Oklahoma, Colorado und im
Indian Territory immer weiter ausbreitet, mit 20 Prediger⸗
berufen. Von Neuseeland traf ein Predigerberuf vier Tage nach
der Vertagung der Verteilungskommission ein. Die Taubstum⸗
menmission verzichtete wegen des großen Predigermangels auf
die beiden von ihr begehrten Predigtamtskandidaten. — Ja, die
Not ist groß. Gott der HErr mache die nun bald hinausgehenden
jungen Prediger und Lehrer tüchtig und geschickt, treu und fleißig
ihres hohen Berufes zu warten, und beschere uns zum Herbst wie⸗
der viele neue Schüler und Studenten! L. F.

Für slowakische Studenten haben die Kongregationalisten
eine besondere Abteilung in ihrem Seminar in Oberlin, O., ein⸗
gerichtet, in der der slowakische Professor Miskovsky wirkt. Durch
diese Einrichtung sollen slowakische Prediger ausgebildet werden,
die dann unter ihren in großer Zahl in unser Land einwandern⸗
den Volksgenossen arbeiten sollen. Diese slowakischen Studenten
werden aus einem besonderen, reichen Fonds unterstützt und er⸗
halten. In Cleveland besteht dann noch eine Anstalt, die weib⸗
liche Helferinnen zum Dienst an Slowaken ausbildet und ebenfalls
von den Kongregationalisten unterstützt wird. Gewiß ein guter
Plan, um fremdsprachige Völker mit Predigern und Missionaren
zu versorgen. übrigens beabsichtigt die mit uns in Glaubens⸗
einigkeit stehende lutherische Pastoralkonferenz slowakischer Pasto⸗
ren, um eine ähnliche Einrichtung auf unserm Springfielder Semi⸗
nar nachzusuchen. L. F.

Ausland.

„Abfälle“ für die Kirche. Eine deutschländische kirchliche
Zeitung teilt folgendes mit: Die St. Johannisgemeinde in Bad
Pyrmont, Waldeck, ist in Geldverlegenheit. Um diese Geldver⸗
legenheit zu beseitigen, bittet sie Glaubensgenossen in der Nähe
und in der Ferne um Beisteuer von — „Abfällen, die sonst
weggeworfen werden“. In erster Linie wird um die bisher schon
üblichen Zigarrenabschnitte und Blattzinn (wohl unser tin-foil)

gebeten; dann aber auch um alte „Korkpfropfen, Stahlfedern,
Wollabfälle und ähnliches“. Der Pastor der Gemeinde, der den
Aufruf verfaßt hat, bittet dringend, daß alle, die ein Herz für
die lutherische Diaspora (das heißt, für die Arbeit unter den zer⸗
streuten Lutheranern) haben, sich an die Sammlung von „Ab⸗
fällen“ machen und die Abfälle wohlverpackt in größeren Pake⸗
ten einsenden. Zum Schluß wird noch bemerkt: „Der HErr,
der uns auch mit Kleinigkeiten gewissenhaft umgehen lehrt, wird
gewiß seinen Segen auf diese Sammeltätigkeit legen.“ — Allen
Christen, die dies lesen, muß die Schamröte ins Gesicht steigen
ob dieser Sammelmethode für die Kirche. Für Christum und
seine Kirche geziemen sich nicht „Abfälle“, sondern „Erstlinge“.
Die Sammlung von „Abfällen“ für Christum und seine Kirche
nimmt sich wie ein tatsächlicher Hohn und Spott auf das Chri⸗
stentum aus. Es sieht so aus, als ob das Christentum nur eine
Nebensache in der Welt wäre. Die Christen wenigstens sollen

die Sache anders ansehen. Wir fordern von allen Christen, auch

von den schwachen, mit Recht, daß ihnen das Evangelium
und die christliche Kirche hier auf Erden am nächsten anliege
und daß sie das auch in ihrem Leben, in ihrem Gebet und in ihren
Gaben zum Ausdruck bringen. „Trachtet am ersten nach dem
Reiche Gottes und nach seiner Gerechtigkeit“, Matth. 6, 33.
Auch was das Geben im besondern anlangt, so lautet die Mah⸗
nung der Schrift auf reichliche Gaben, nicht auf das Geben
von „Abfällen“. Der Apostel schreibt: „Ich meine das: wer
da kärglich säet, der wird auch kärglich ernten; und wer da säet
im Segen, der wird auch ernten im Segen“, 2 Kor. 9, 6. Frei⸗
lich, auch wir Christen sind dem Fleische nach zum Geben von
„Abfällen“ geneigt. Aber wir wissen auch, und wir lassen es
uns immer wieder von neuem sagen, daß wir auch in dieser Be⸗
ziehung nicht nach dem Fleisch, sondern nach dem Geist wandeln
sollen. F. P.

Aus Welt und Zeit.

50,000 „Leidtragende“ beim Begräbnis und doch kein Trost.
Eine deutschländische Zeitung berichtet: Ein Führer der Sozial⸗
demokraten, Ignaz Auer, ist in Berlin begraben worden. An
50,000 Menschen folgten dem Sarge. Vor der Gruft gab es
nur kalte Reden, da von dem Herrlichsten, der Hoffnung der Kin⸗
der Gottes, ja nicht gesprochen werden durfte. Alles, was Bebel
(der Hauptredner der Sozialisten) an „Trost“ zu spenden hatte,
war der Satz: „Wir sind alle mal geboren, also müssen wir alle
auch mal sterben.“ Dabei stehen nun die Frau und die kleine
Tochter des Verstorbenen und sind grenzenlos allein trotz der
50,000 „Leidtragenden“. Die Sozialdemokratie verwüstet ihnen
das Letzte — gibt für Lebensbrot Worte, nichts als Worte. Das
ist ja eben das Schlimmste an dieser Partei: nicht ihre politischen,
ihre wirtschaftlichen Forderungen, mögen sie noch so unausführ⸗
bar sein, sondern der Raub an der Menschenseele. So weit das
deutschländische Blatt. Wir fügen hinzu: „Der Raub an der
Menschenseele“ findet sich nicht bloß bei offen ungläubigen Red⸗
nern der Sozialdemokraten. Dieser Raub findet sich auch bei all
den Pastoren und Professoren, die in Amt und Würden stehen,
aber die Seelen von Christo, dem gekreuzigten Heiland der Sün⸗
der, abführen und auf ihre eigene Moral oder „Sittlichkeit“ ver⸗
trauen lehren. F. P.

Bei den Ausgrabungen in Pompefi, der italienischen Stadt,

die im Jahre 79 nach Christo durch einen Ausbruch des feuer⸗

speienden Berges Vesuv verschüttet worden ist, hat man auch eine
Lampe aus Terrakotta gefunden, die das sogenannte Monogramm
oder Buchstabenbild Christi trägt. Dieser Fund zeigt, daß das
Christentum auch in diese Stadt seinen Weg gefunden hatte, was

nic
der

un

3SHEVEE GS .

EDU

E

—.

— –

English translation

Not yet translated.