Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 10. September 1907, Seite 297

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Kirchenzucht · Miſſion 22 · Sorge 2

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Eine Missionsbibel.

Der berühmte Afrikareisende Henry M. Stanley berichtet
folgende merkwürdige Begebenheit: Als ich meine Reise nach
Afrika antrat, erhielt ich eine kostbar gebundene Bibel als Ge⸗
schenk von Janet Livingstone, der Schwester des edlen Missionars
und Forschers David Livingstone. Da ich fürchtete, daß dieses
schöne Exemplar auf der Reise um den Viktoria-Nyansasee zu
sehr leiden möchte, so ließ ich es an der Küste zurück und bat
meinen Gefährten Frank Peacock, mir seine Bibel zu leihen, die
schon etwas beschädigt und abgenutzt war. So begab ich mich auf
die Reise nach Uganda und ahnte nicht, welche Umwälzung dieses
kleine Buch in Zentralafrika veranlassen würde. Wir weilten
bereits einige Zeit in Uganda, als ich gelegentlich einer Audienz
beim König Mtesa auf Religion zu sprechen kam und dabei der
Engel erwähnte. Dadurch wurde die Wißbegierde des Königs und
der Häuptlinge aufs höchste erregt, und einmütig baten sie mich,
ihnen mehr über diesen Gegenstand zu sagen. Aber meine münd⸗
lichen Beschreibungen genügten ihnen nicht, daher sagte ich endlich:
„Ich habe ein Buch bei mir, welches euch nicht nur klar sagen
lann, wie die Engel sind, sondern euch auch Aufschluß gibt über
Gott und seinen hochgelobten Sohn, dessen dienstbare Geister sie
sind.“ „Bitte, hole es“, riefen sie eifrig, „hole es gleich, wir
wollen gern so lange twwarten.“ Das Buch wurde gebracht, und
ich öffnete es und las das zehnte Kapitel des Propheten Hesekiel,
sowie das siebente Kapitel der Offenbarung St. Johannis von
1 neunten Vers bis zum Schluß. Als ich den elften und den
zwölften Vers las, war eine so lautlose Stille, daß man hätte
eine Nadel können zur Erde fallen hören. Als sie die Schluß⸗
verse hörten: „Sie wird nicht mehr hungern noch dürsten; es
wird auch nicht auf sie fallen die Sonne oder irgend eine Hitze“,
da hatte ich ein starkes Vorgefühl, daß Uganda möglicherweise
für Christum gewonnen werden könne. Es ward mir nicht er⸗
laubt, jene Bibel wieder mitzunehmen. Mtesa vergaß nie die
wunderbaren Worte und die ergreifende Wirkung, die sie auf ihn
und seine Häuptlinge ausgeübt hatten. Als ich aus seinem Lande
fortreiste, kam sein Bote mir nach und rief: „Das Buch! Mtesa
wünscht das Buch zu haben!“ Die Bibel wurde dem Boten
überreicht.

Heute zählen die Christen dort nach vielen Tausenden. Sie
haben ihren Glauben standhaft bekannt am Marterpfahle, unter
Keulenschlägen und unter den schrecklichsten Folterqualen und
sind treu geblieben bis in den Tod.

Warum ich auch bei Regenwetter in die Kirche gehe.

1. Weil Gott jeden Sonntag durch sein Wort heiligt und
keine Ausnahme macht für die Regentage.

2. Weil ich erwarte, daß unser Pfarrer auf seinem Posten
ist, und weil ich sehr erstaunt wäre, wenn er wegen des Wetters
zu Hause bliebe.

3. Weil meine Anwesenheit in der Kirche um so nötiger
sein wird, je weniger zahlreich leider der Besuch an solchen
Tagen ist.

4. Weil mein Beispiel auf alle Fälle Einfluß haben wird
auf andere, wenn ich den Gottesdienst besuche, ebenso, wie wenn
ich wegbliebe. ö

5. Weil ich sehe, daß die unkirchlichen Leute, auch die ganz
verweichlichten, sich nicht durch Regenwetter von ihren Vergnü⸗
gungen abhalten lassen. ‚

6. Weil das Leben, zu dem der Christ berufen ist, niemals
abhängig sein darf vom Wechsel des Barometers, und weil inein
Verhalten zu Gottes Wort ein Maßstab ist für meine Liebe zu ihm.

7. Weil ich die Beobachtung mache, daß die, welche nicht
in die Kirche gehen, unter dem Vorwande der Kälte oder der
Hitze oder des Regens, bei schönem Wetter es ebenso machen.

8. Weil der Mensch, wenn er vor so kleinen Schwierigkeiten
zurückschrickt, schließlich so weit kommt, daß er Hindernisse fürch⸗
tet, die nur in seiner Einbildung vorhanden sind. Wer dem
HErrn nur von weitem nachfolgt, wie Petrus am Gründonners⸗
tagabend, kommt leicht in Gefahr, ihn ganz zu verleugnen.

9. Weil es sein kann, daß nach Gottes Willen an einem
Regentage ein besonderer Segen in der Kirche auf mich wartet.

10. Weil ich nicht weiß, über wie viele Sonntage ich hie⸗
nieden noch zu verfügen habe.

Zeit ist Ewigkeit.

Ein englisches Sprichwort sagt: Zeit ist Geld. Aber Zeit
ist noch viel mehr als das: Zeit ist Ewigkeit! — Auf einem kirch⸗
lichen Fest waren einem Redner nur fünf Minuten zum Wort ge⸗
geben, die er aber trefflich auszunutzen verstand. Er sagte unter
anderm: „In fünf Minuten kann zwar wenig geredet, aber viel
getan werden. In fünf Minuten kann eine ganze Stadt an⸗
gezündet, viel Unheil und viel Heil gestiftet werden. In fünf
Minuten kann eine Seele gewonnen und auch verloren werden.
Ein einziger Augenblick reicht hin zu einer unehrlichen Handlung,
zu einem schändlichen Wort, das die Seele befleckt, so daß sie kein
Ozean reinwaschen kann. In fünf Minuten kannst du deinen
guten Namen verlieren und deine Seele zeitlebens der Qual der
Gewissensbisse überliefern. Du kannst aber auch in fünf Minuten
einen für dich und andere heilbringenden Entschluß fassen. Fünf
Minuten des Morgens und fünf Minuten des Abends Gott in
ernstem Gebete gewidmet, können einen Strom des Friedens und
der Kraft in dein ganzes Leben leiten.“ — Ja, aus Minuten ist
das Leben zusammengesetzt. Wohl dem, der seine Zeit auszu⸗
nützen weiß! Zeit ist Ewigkeit. Kannst du den letzten fünf
Minuten getrost entgegensehen?

Wider das Sorgen.

Ich will dir die wahren Ursachen sagen, weshalb so viele
Menschen in der Bauchsorge stecken. Es ist kein Christentum in
ihnen. Sie kennen IEsum nicht, sondern leben im Unglauben.
Den Namen haben sie zwar wohl von ihm, aber sie hangen nicht

an ihm als an ihrem einzigen HErrn und Heiland, von dem sie

alles kriegen können, in welchem ihnen der ganze Himmel, wie
viel mehr die Notdurft der Erden offen steht. Könnten sie mit
Paulo den Glaubensschluß machen: „Gott hat seines eigenen
Sohnes nicht verschonet, sondern ihn für uns alle dahingegeben;
wie sollte er uns mit ihm nicht alles schenken?“ Röm. 8, 32, so
dürften sie nicht sorgen. Aber sie leben in der Vernunft und im
Eigenwillen. Sie wollen Christum nicht haben, noch ihun folgen
und seinem Worte gehorchen, darin er ihnen die Bauchsorge ver⸗
boten hat, weil das ein Tod für ihre hochmittige Vernunft ist, die
alles nach ihrem Sinn in eigenen Kräften erjagen will. Das ist
die Hauptursache der Bauchsorge: das Heuchelchristentum ohne
wahren Glauben und Nachfolge JEsu.

Spott eines Heiden.

Der bekannte chinesische Staatsmann Li Hung Chang, der
eine Zeitlang der Gesandte seiner Regierung in unserm Lande
war, hat über die Gottheit der Europäer und Amerikaner folgende
Notiz in sein Tagebuch eingetragen: „Früher hielten wir die

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