Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 10. August 1909, Seite 248

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248 8 Der „Vutheranedss

bührender Berücksichtigung der göttlichen Grundsätze der Ge—
meinderechte (Gemeindegliedschaft) und der christlichen Liebe;
5. daß es Regel sei, daß ganz englische Gemeinden sich dem eng⸗
lischen Distrikt anschließen, daß es aber schließlich dem Urteil jeder
Gemeinde überlassen werde, welchem Distrikt sie sich anschließen
will, natürlich ohne dabei den göttlichen Grundsatz der christlichen
Liebe außer acht zu lassen, und daß es keinen Tadel in sich schließen
soll, wenn Gemeinden nicht dieser besonderen Regel Folge leisten;
6. daß das Concordia⸗College zu Conover, N. C., der Allgemeinen
Synode überwiesen werde; 7. daß die Frage, wann und wie oft
der englische Distrikt sich versammeln soll, der Bestimmung dieses
Distrikts überlassen bleibe“. — Dieser Komiteebericht wurde, wie
bemerkt, von der englischen Synode angenommen und wird nun
den Gemeinden dieser Synode zur Beratung und Beschlußfassung
unterbreitet. Diese sollen spätestens bis zum 1. Januar 1911
ihre Stimme an den Sekretär der Synode abgeben. Die englische
Synode beschloß noch, sich über zwei Jahre hier in St. Louis zu
versammeln, wo bekanntlich dann auch unsere Delegatensynode
tagen wird. — Wir teilen heute nur diese für unsere deutsche
Synode in mehr als einer Hinsicht wichtigen Beschlüsse unserer
englischen Brüder mit. Eine eingehendere Besprechung der ganzen
Sache zu geeigneter Zeit behalten wir uns vor. Gott leite diese
Angelegenheit zum Heile unserer Kirche und zur Ehre seises
Namens! L. F.
über die Versammlung unserer Schwestersynode von Wis⸗
consin, die im Juni in Milwaukee stattfand, teilen wir nach dem
„Ev.⸗Luth. Gemeindeblatt“ folgendes mit. Die Lehrverhand⸗
lungen leitete Dr. H. Wente. Der Gegenstand war: „Die Be—⸗
deutung der Person und des Amtes Christi für das christliche
Leben.“ 1 Professor, 10 Pastoren, 2 Lehrer und 3 Gemeinden
wurden in die Synode aufgeommen. Das College in Watertown
hat im letzten Schuljahr 283 Schüler gehabt, von denen 24 ihr
Abgangsexamen machten und zumeist in das theologische Seminar
zu Wanwatosa bei Milwaukee eintreten werden. Drei Gemeinden
auf dem Gebiete der Reisepredigt oder Inneren Mission sind selb—
ständig geworden. In der Indianermission in Arizona ist die erste
kleine Indianergemeinde gegründet worden. Für den Shnodal⸗
haushalt im nächsten Rechnungsjahre sind 535,000 nötig. Die
Synode gedachte dankbar ihres im Laufe des letzten Jahres ent—
schlafenen langjährigen Präses Ph. von Rohr. Der erste Vize⸗
präses, P. G. E. Bergemann, der die Synodalpredigt über Röm.
1, 16 f: „Daß nur durch das Evangelium das Reich Gottes ge—
baut werden kann“, hielt und seit P. von Rohrs Tod die Geschäfte
der Synode geleitet hat, wurde als Nachfolger im Präsidium
bestätigt. L. F.
Ausland.

Die Synode der Deutschen Freikirche war vom 30. Juni bis
zum 6. Juli in Steeden versammelt, inmitten der ältesten Syno⸗
dalgemeinde, an der so lange der selige Pfarrer Brunn gestanden
hat, und deren jetziger Seelsorger P. Brunns Enkel, P. Eik⸗
meier, ist. über 50 Synodale und Gäste waren zusammengekom-⸗
men, darunter die Pastoren Michael und Rosenwinkel aus der
Dänischen Freikirche und aus unserer Synode D. Stöckhardt,
P. Merkel aus New NVork, P. Bauer aus California, Kand. Koch von
St. Louis und ein Gemeindeglied aus Illinois. In den Lehrver⸗
handlungen wurden die Thesen Präses Kunstmanns über die Lehre
von der Buße beendigt und eine Arbeit P. O. Willkomms über
die von der großen Mehrzahl der deutschländischen Lehrer ge—
plante oder geforderte Reform des Religionsunter⸗
richts besprochen. Die grundstürzenden Ansichten und Forde⸗
rungen vieler Lehrer haben wir schon wiederholt an dieser Stelle
besprochen. Wenn ihre Pläne sich verwirklichen sollten, so würde
das die Abschaffung des Christentums und die Einführung eines
modernen Heidentunns in die Schule bedeuten. Die Synode legte

ernstes Zeugnis dagegen ab und betonte die Notwendigkeit eines
gründlichen Unterrichts in der rechten christlichen Lehre. „In

dieser Hinsicht“ — so heißt es in dem Bericht des Sekretärs in der

„Freikirche“ — „wurde nicht nur uns Pastoren und Lehrern, die
wir den Unterricht zu erteilen haben, sondern auch den Eltern das
Gewissen geschärft. Christliche Eltern sollen bedenken, daß sie für
eine wahrhaft christliche Erziehung ihrer getauften Kinder zu sor⸗
gen vor Gott verpflichtet sind. Sie sollen darum alles tun, was
in ihren Kräften steht, unn ihnen einen regelmäßigen Unterricht in
der rechten Lehre zu verschaffen; sie sollten hier, wo es sich um
die Seelen der Kinder handelt, vor Arbeit und Mühe, vor Opfern
und Unkosten, ja auch vor Kampf und Leiden nicht zurückschrecken.
Sie sollten möglichst an solche Orte ziehen und an solchen Orten
bleiben, wo die Kinder regelmäßig in der rechten Lehre unter⸗

richtet werden können; wo das nicht möglich ist, sollten sie selbst

den Unterricht in die Hand nehmen und darauf halten, daß die
Kinder den Katechismus und die biblischen Geschichten recht und
fleißig lernen, aus dem falschgläubigen Religionsunterricht aber
sollen sie ihre Kinder herausnehmen, auch wenn das mit Schwie⸗
rigkeiten verbunden sein sollte.“ — Nach den Voranschlägen einer
dazu eingesetzten Kommission, die alle an die Synode gerichteten
Bittgesuche geprüft hat, sind für die Unterstützung der Freikirche
etwa §5000.00 für das gegenwärtige Rechnungsjahr nötig. Den
weitaus größten Teil dieser Summe erwarten unsere Brüder aus
unserer Mitte, wie wir ihn auch zugesagt haben. Unsere Gemein—
den waren immer willig dazu. Bei dem Missionsfest am Synodal⸗
sonntag redeten die Pastoren Lange, Wetje, O. Willkonnn, Bauer
und D. Stöckhardt. Die Gesamtkollekte betrug nahezu §100.00.
In dem uns vorliegenden Bericht wird noch besonders hervor—
gehoben, wie in den Versammlungen und im Privatverkehr, bei
den Gottesdiensten und sonst in den aus den verschiedensten Teilen
des Deutschen Reiches, aus Dänemark und aus Amerika zusam⸗
mengekommenen Synodalgenossen immer das Bewußtsein rege
war: Wir sind Brüder, wir gehören zusammen wie Glieder einer
Familie. Und die Grundlage dieses herzlichen brüderlichen Ver—
hältnisses ist die Einigkeit im Geist, in der Lehre und im Glauben.
L. F.

Die Dänische Freikirche hielt ihre diesjährige Jahresver⸗
sammlung am 1. und 2. Pfingsttage ab. Zum ersten Male fanden
regelrechte Lehrverhandlungen statt. Das Thema bildete ein
Referat Präses Michaels über die Freikirche. Die Präseswahl er⸗
gab eine Wiederwahl. In dem uns zugegangenen Privatbrief
heißt es noch: „Richten Sie, bitte, den lieben Glaubensgenossen
in Amerika unsern herzlichen Dank für ihre freundliche Unter—
stützung aus. Hilfe ist immer noch nötig. Gott lenke die Herzen
und öffne die Hände!“ — Die Bedürfnisse der Dänischen Frei⸗
kirche werden aus derselben Kasse bestritten wie die der Deutschen
Freikirche. Auch der Dänischen Freikirche wegen wolle man die
Kasse für europäische Freikirchen nicht vergessen. L. F.

Wie in den großen Hafenstädten Deutschlands und anderer
Länder besondere Seemannsmissionen eingerichtet sind, in denen die
Matrosen und Seeleute, die auf den Weltmeeren fahren, geistliche
Fürsorge und Pflege finden sollen, so gibt es in Berlin auch eine
„Vereinigung zur kirchlichen Fürsorge für die Fluß⸗ und Kanal⸗
schiffer“. Diese Gesellschaft feierte kürzlich ihr sechstes Jahresfest
in der schwimmenden Schifferkirche in Berlin. Der„Schifferpastor“
Krause erstattete den Bericht über die Arbeit im verflossenen Jahre,
aus dem das Folgende mitgeteilt werden kann: Es gibt wenige
Ziveige der Inneren Mission, die unter so schwierigen Verhältnissen
arbeiten; und doch geht es auf allen Gebieten rüstig vorwärts: in
der kirchlichen sowohl wie in der sozialen Fürsorge, an den Schiffern
und ihren Familien. über 3500 Schiffer haben im verflossenen
Jahre die Gottesdienste der Schifferkirche besucht; auch Abend⸗
mahlsfeiern, Taufen, Trauungen und Einsegnungen fanden hier

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