Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. März 1910, Seite 77

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Unglaube 11

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SVer „Tutheranes

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Spruch vergessen, und aus der ganzen Heiligen Schrift war ihr
sonst kein Wort gegenwärtig. das ein Licht auf ihrem Wege und
eine Leuchte ihrer Füße hätte sein können. Und die einzige dunkle
Erinnerung an das Schriftwort: „Selig sind die Toten, die in
dem HErrn sterben“ war ihr obendrein nicht mehr als das be⸗
kannte Irrlicht, mit welchem so viele sich auf verkehrtem Wege
halten, daß es nur des Sterbens bedürfe, um die Augen, welche
hier unten sich schließen, in einer seligen Ewigkeit zu öffnen. Wie
traurig und ernst zugleich!

Hast du deinen Spruch an der Wand unter Glas und Rah⸗
men, so sieh zu, daß du ihn auch täglich vor Augen und im Her⸗
zen habest und danach lebst! Laß dich durch diesen Spruch, durch
das, was er dir sagt und verheißt. dazu treiben, tiefer einzu⸗
dringen in das Gotteswort; bitte Gott, daß er es durch seinen
Geist an dir wirken lasse und dir helfe zu einem Leben in ihm.
Du weißt nicht, wann die Zeit kommt, wo hier eine Tiefe braust
und da eine Tiefe, wo deinem Lebensschifflein Schiffbruch droht.
Möchte es dir da gehen wie jener alten Frau, die einst sagte:
„Ich kenne nur ein Buch, das ist die Bibel; aber sie hat mir
in allen Stürmen des Lebens geholfen und verhilft mir jetzt zum
seligen Sterben.“ Also: Dein Konfirmationsspruch dein Leit⸗
stern, der dich hinweisen soll auf alle die andern leuchtenden Sterne
in Gottes Wort! (Zionsbote.)

Geschlagener Unglaube.

Aus seiner ländlichen Heimat begab sich einst ein christlicher
Bauernsohn nach Paris auf die hohe Schule. Wie ganz anders
war doch alles in der prächtigen Großstadt als zu Hause auf dem
Lande! Ja, wie ganz anders war nun auch nach vollendetem
Studium in der Philosophie, Mathematik und Politik der „aus⸗
gelernte“ Großstädter als der schlichte Jüngling bom Lande! Die
„Torheit“ des Christenglaubens hatte er auf der hohen Schule ab⸗
gelegt, dafür aber allerlei „Weisheit“ der Menschen sich angeeig⸗
net. In seinem Unglauben war er zu der „Gewißheit“ gelangt,
es sei kein Gott; Gott sei nur ein leeres Wort.

„Glaubt ihr denn wirklich noch, daß es einen Gott gibt?“
fragte er im Laufe eines Gesprächs mehrere Jugendfreunde in der
Heimat.

Erstaunt blickten die schlichten Bauernsöhne den Freund an
und fragten dann nach einer Pause: „Und du, glaubst denn du
das nicht mehr?“

„Früher“, entgegnete dieser rasch, „glaubte ich das freilich
auch, aber seitdem ich in Paris gewesen bin und Philosophie,
Mathematik und Politik studiert habe, bin ich überzeugt, daß Gott
nur ein leeres Wort ist.“

„Ich war“, fuhr einer der Jugendfreunde fort. „allerdings
nicht in Paris; auch habe ich nicht Philosophie, Mathematik und
dergleichen auf der hohen Schule studiert wie du. Ich kenne aber
meinen Katechismus noch, den du freilich nicht mehr zu kennen
scheinst. Aber da du doch so weise und gelehrt bist und weißt,
daß es keinen Gott gibt, so sage uns doch einmal: Woher kommt
denn das Ei?“

„Na, eine komische Frage, die euch Bauern und Hühnerzüch⸗
tern aber wichtig erscheinen mag! Woher also das Ei komme?
Das kommt doch von der Henne“, antwortete der junge Mathe⸗
matiker.

„Gut! Und woher kommt die Henne?“

„Das wißt ihr doch alle so gut wie ich, daß die Henne vom
Ei kommt“, lautete die Antwort des lächelnden Gelehrten.

„Nun weiter! Was war wohl zuerst vorhanden, ein Ei oder
eine Henne?“ drang der Bauernsohn in ihn.

„Das weiß ich nun wirklich nicht sogleich; aber“, setzte er
hinzu, „ich sollte meinen, ein Ei sei zuerst vorhanden gewesen.“

„Dann gab es also ein Ei, welches nicht von einer Henne
kam“, folgerte der Bauernsohn weiter.

„O, entschuldigt — das heißt — seht ihr“ —

„Ja, wir sehen deutlich, daß du nicht weißt, ob das Ei vor
der Henne oder die Henne eher als das Ei da war.“

Der junge Philosoph wollte sich aber noch nicht gefangen
geben, sondern machte noch eine Anstrengung und sagte: „Nun,
dann sage ich, die Henne sei zuerst vorhanden gewesen.“

„Gut! Dann gab es doch eine Henne, die nicht von einem
Ei kam. Sage uns nun, bitte, wer hat denn die erste Henne ge⸗
macht, von der alle Hennen und Eier herkommen?“

„O ihr mit euren Hühnern und Eiern! Ihr meint wohl
gar, ich sei ein Hühner⸗ und Eierhändler?“

„Ganz und gar nicht, mein Freund; wir wollen nur von
dir lernen, woher die Mutter aller Hühner und Hühnereier kommt.
Und das solltest du, der du dich nach Verleugnung deines Christen⸗
glaubens für so viel weiser hältst als uns, uns doch sagen können.“

„Aber wozu wollt ihr denn das von mir wissen?“

„Wir wollen es dir sagen“, entgegneten ernst die Bauern⸗
söhne. „Derselbe, welcher die erste Henne, oder, wenn dir das
besser paßt, das erste Hühnerei schuf, ist ebenderselbe, der Himmel
und Erde geschaffen hat. Und dieser ewige, allmächtige Schöpfer
Himmels und der Erde ist Gott. Du vermagst ja nicht einmal das
Vorhandensein einer Henne oder eines Eies zu erklären, wenn
du Gottes Dasein leugnest; wie willst du mit all deiner Philo⸗
sophie, Mathematik, Politik und aller menschlichen Weisheit vol⸗
lends das Vorhandensein des ganzen Weltalls erklären, wenn du
sprichst: Es ist kein Gott'?? Ja, lieber Freund, nur „die Toren
sprechen in ihrem Herzen: Es ist kein Gott!“ Ps. 14, 1.“

Der Ungläubige verstummte. Sein Unglaube war jämmer⸗
lich geschlagen.

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Todesanzeigen.

Lehrer emer. Wilh. A. Engelbert entschlief in Buffalo,
N. Y., am 23. Januar im Alter von 60 Jahren, 5 Monaten und
21 Tagen. 39 Jahre lang hat er an mehreren Orten dem HErrn
und seiner Kirche im Schulamt gedient und sich dabei durch ganz
musterhafte Treue und durch besonders liebevolle, väterliche Lehr⸗
und Erziehungsweise in echt evangelischem Geist und Sinn aus⸗
gezeichnet. Zuletzt stand er der Schule der St. Paulsgemeinde
in Buffalo vor, sah sich aber im Spätherbst des Jahres 1907 sei⸗
ner geschwächten Gesundheit wegen genötigt, sein Amt niederzu⸗
legen. Zur letzten Ruhestätte getragen von Kollegen aus der
Buffalo⸗Distriktskonferenz, die fast vollzählig bei dem Begräbnis⸗
gottesdienst vertreten war, harrt seine irdische Hülle auf dem
Konkordia⸗-Friedhof des Auferstehungsrufs seines Heilandes. Die
Leichenrede hielt der Unterzeichnete über Dan. 12, 3.

E. G. Holls.

Lehrer emer. Heinrich Wilhelm Engelbrecht ent⸗
schlief am 13. Februar im Alter von 68 Jahren, 4 Monaten und
20 Tagen in Logansport. Ind., und wurde am 16. Februar da⸗
selbst christlich zur Erde bestattet. Er stand 37 Jahre im Schul⸗
amte, 9 Jahre in Farmers Retreat, 11 Jahre in Columbus und
17 Jahre in Logansport, Ind. Im Jahre 1905 legte er krank⸗
heitshalber sein Amt nieder. Es war an einem Sonntagmorgen,
als der Erzhirte der Kirche, IEsus Christus, seinen treuen Diener
heimholte. Sein Ende war ein recht sanftes. Der Unterzeichnete
hielt eine deutsche Leichenrede über Ps. 16, 6 und eine englische
über Matth. 25, 21. Im Trauerhause amtierte P. E. H. Scheips.

H. E. Stühm.

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