Der Lutheraner St. Louis, Missouri — 8. März 1910, Seite 69

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Cited in Eckhardt's Reallexikon (1907) under: Konfirmation 7

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Und ich sahe einen Engel

Sniegen mitien durch den

8 Himmel, der hatte ein emig 7
Cvangelium, zu verkiindigen

denen, die auf Erden sihen
und wohnen, und allen Yei-
den, und Stschlechtern, und
Sprachen, und Völkern, und
sprach mit groher Slimme:
Lirchter Goll, und gebel
ihm dic Ehre; denn die Ztit
H seines Gerichts is hommen,
1 und betet an den, der gemacht
yar Himmel, und Erdt, und
Alcer, und die Wasser⸗
brunntu. Ossb. Joh. 14, 6.7.

Zerausgegeben von der Zeutschen Evangelisch⸗Lutherischen Synode von Missouri, Ohio u. a. Itaaten.

Redigiert von dem Lehrerkolleginm des theologischen Seminars in St. Lonis.

66. Jahrgang.

Zu JéEsu Füßen.

Ich weiß nur eine Stelle

Im Himmel und auf Erden,

Wo uns aus lautrer Quelle
Kann volle Wahrheit werden,
Wo Lebenswasser rauschen,

Zum Schöpfen wird das Lauschen
Zu deinen Füßen, HErr JEsu!

Ich weiß von Sonnenstrahlen,
Von Tagen, lichtumflossen,
Wo, wie aus goldnen Schalen,
Der Segen ausgegossen.
Wohin mit meinem Freuen?
Ich will es dankend streuen
Zu deinen Füßen, HErr JEsu!

Ich weiß nur eine Stätte,

Wo man Erlösung findet,

Da springt die starre Kette,

Die Schuld und Fluch verbindet;
Ich trage allen Schaden

Zur Freistadt aller Gnaden,

Zu deinen Füßen, HErr JEsu!

Ich weiß von Wetternächten,
Von dunklen Leidenstiefen,
Zur Linken und zur Rechten
Gethsemanes Oliven.

Wo werden Herz und Wille
Gelassen, hafenstille?

Zu deinen Füßen, HErr JEsu!

Ich weiß von einer Stunde,
Da alle Stürme schweigen.
Geheilt ist jede Wunde,

Und jauchzend darf ich steigen
Hinan die goldnen Srufen
Und mein „Rabbuni!“ »ufen
Zu deinen Füßen, HErr JIEsu!

Unsere Konfirmanden.

Der Tag kommt wieder heran, an dem an vielen Orten
unserer Kirche Tausende junger Christenkinder an den Konfir⸗
mationsaltar treten. Vielleicht ist dein eigenes oder ein dir
nahestehendes Kind darunter, und der Palmsonntag geht dich
darum ganz besonders an. In vielen unserer Gemeinden be⸗
ginnt die Konfirmationshandlung eigentlich schon am nächsten
Sonntag Judica, wenn da die Konfirmanden öffentlich geprüft
werden. Die Scheidung dieser Prüfung von der Konfirma⸗
tionshandlung selbst am Palmsonntag läßt sich ja mancherorts
begreifen, besonders wenn die Zahl der Konfirmanden eine
große ist. Aber die Gefahr liegt nahe, daß infolge dieser Tren⸗

St. Louis, Mo., den 8. März 1910.

No. 5.

nung die Konfirmandenprüfung gering geschätzt und als eine
Nebensache angesehen wird. Dem gegenüber muß festgehalten
werden, daß diese Prüfung ein wichtiges Stück, ja eigentlich
die Hauptsache bei der Konfirmation ist.

Unsere Konfirmanden sind in ihrer Kindheit nach dem Be⸗
fehle des HErrn getauft, durch das Bad der Wiedergeburt in
die Gemeinschaft Christi aufgenommen worden und aller
Früchte seines Todes teilhaftig geworden. Aber wie der SErr
geboten hat, sie zu taufen, so hat er auch angeordnet, sie zu leh⸗
ren alles, was er seiner Kirche befohlen hat, Matth. 28, 19. 20.
Dem Taufen muß notwendig nach dem Willen des HErrn das
Lehren folgen. Deshalb sind unsere Konfirmanden von Jugend
auf in Gottes Wort und christlicher Lehre unterrichtet worden;
deshalb ist ihnen seit Monaten noch ein besonderer, gründlicher
sogenannter Konfirmandenunterricht erteilt worden. Dieser
Unterricht findet seinen Abschluß in der öffentlichen Prüfung
der Konfirmanden vor der versammelten Gemeinde. Durch
diese Prüfung soll dargetan werden, daß sie nun die Hauptstücke
der christlichen Lehre gelernt und gefaßt haben, daß sie wohl
wissen, was es mit ihrer in unmündigem Alter empfangenen
Taufe auf sich hat, was die Taufe gibt und nützt und wozu sie
auffordert und verpflichtet, und daß sie so weit in der Erkennt—
nis der seligmachenden Wahrheit gefördert sind, daß sie sich selbst
prüfen und darum zum andern Sakrament des Neuen Testa⸗
ments, dem heiligen Abendmahl, zugelassen werden könnett.
Denn der Apostel ermahnt: „Der Mensch prüfe sich selbst und
also esse er von diesem Brot und trinke von diesem Kelch“, 1 Kor.
11, 28. Daher ist die sogenannte Konfirmandenprüfung nicht
gering, sondern hoch zu schätzen von den Konfirmanden selbst
und von den Gliedern der Genieinde.

Der Konfirmandenunterricht geht zu Ende mit der Kon⸗
firmation, aber der Segen, den dieser Unterricht gebracht hat,
soll nicht aufhören, sondern vielmehr unsere Konfirmanden durch
ihr ganzes Leben begleiten, soll ihnen bleiben in Zeit und Ewig⸗
keit. Sie haben nun den kennen und lieben gelernt, der sie
durch sein bitteres Leiden und Sterben sich zum Eigentum er⸗

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